В. Бирюк - Обмасонивание стр 96.

Шрифт
Фон

Софья темнит. Что-то она задумала, и эта девчушка какой-то элемент очередной игры моей неуёмной "тётушки".

Почему девка не обрита налысо? У меня бреют всех приходящих на проживание. Причём, как я вижу, подмышки и лобок у девки голые. Но на голове - коса.

Это какой-то особенный заказ Ипая? Часть моих... служащих негативно относятся к короткостриженным женщинам. Я их... упорядочиваю, а они всё равно... относятся. Выбивать стереотипы красоты, "образцы прекрасного", "впитанные с молоком матери"... ну очень тяжело.

Откуда Софья такую взяла? Перехватила на фильтрационном посту? Отклонение от регламента: новосёлов бреют полностью в один раз - в первой бане. Целые клубы волосни собираются. И - в огонь. Ух, какой треск стоит! От кератина - в волосах, от хитина - в насекомых.

А тут - здесь лысо, здесь кучеряво... Непорядок. Придётся сыскать бракоделов. И послать... куда подальше Кудыкиной горы.

Факеншит! Две недели меня не было, и вот - живой пример нарушения гигиены! Ещё, не дай бог, и вошки найдутся. Или - гниды.

Я осторожно утянул к себе под руку "огрызки" и теперь внимательнее разглядывал два обнажённых женских тела. Забавно, в полутьме этого было не разглядеть, пока их ноги не оказались рядом. У обеих - одинаково чуть подвёрнуты внутрь мизинцы.

-- Ну, ладно, мне тут кто-то помойку обещал. Хватит слёзы лить, давай мужика мыть.

Софья, швырнув полотенце будущей жене своего мужа, принялась энергично наяривать мочалками, изредка гоняя девку - подай-принеси, старательно намывая моё покусанное и покарябанное тело, умиротворённо воркуя:

-- вдовица она, сирая, одинокая... потому и не девица, потому и волосы прикрывает... самая, для городка твого, подходящая... некуда бедняжке в белом свет податься... а сапоги сымать не умеет потому как нужды в том не было... а деточек у ей нету потому как господь покуда не дал... молода она, мира не знает... муж ейный был больной, потому и в баню с ним не хаживала... а сама скромница, умница, искусница, рукодельница, слова лишнего не проронит, всякую мужнину волю исполнит, глаз не поднимет, за ворота сплетни переносить - ни-ни...

Ещё чуть-чуть и должно прозвучать: "У нас товар - у вас купец". Меня сватают?! Она чего...?! Или свою речь перед Ипаем репетирует? А неплохо, напевно у неё получается.

Конечно, Ипай... тот ещё "сокол". Пудов на восемь. Он к какому терему "стремится"? К собственному? В смысле "устойчивого руководящего положения во вверенном поселении"? Для мужчин в эту эпоху понятие "устойчивое положение" обязательно включает наличие наследников. Иначе - "лишай на берёзе", "перекати-поле".

Смысл тут глубокий. Ежели у человека есть наследники, то он стремиться своё имущество приумножить. Дабы было чего передать детям. В "имущество" входят, например, рабы. Или прижившиеся, "пришедшиеся ко двору", слуги. У них появляется "длительный горизонт планирования". "Будем тебе служить, господине. Как отцу и деду твоему служили". Система большого рода, клана становится более устойчивой и эффективной.

Для меня это проблема. Аборигены, даже не осознавая, ищут очевидного, законного "продолжателя". "А кто следующим будет?". А я и сам не знаю. Отчего возникает некоторая... турбулентность. Не к кому загодя подлизоваться. Это, безусловное, с точки зрения туземцев, несчастье - использую себе на пользу.

Как обычно у меня: "из дерьма - конфетку". Или, по-академически: превратить недостаток в преимущество.

Мне не нужна стабильная, в святорусском, в средневеко-феодальном духе, система. Мне нужно, чтобы община постоянно побулькивала и выплёскивала. Растерянность приходящих, происходящая от отсутствия очевидного "сменщика", заставляет их суетиться, дёргаться. Что позволяет выявлять и употреблять. Оптимальным образом.

Софочка наследника Ипаю...? - Похоже, уже - не... Вот она и подыскала своему мужчине - жену. Тощую, негожую. Не вызывающую душевной привязанности. Но - нарожает. Милый древний обычай, прабабушка Сара тоже так делала. Пока к ней, на столетний юбилей, её собственный "смех" не пришёл.

Для души - "тётушка", для наследников - "доска с глазами". "Семя - жене, любовь - любовнице". В церкви первая - госпожа, вторая - служанка, в дому - наоборот. Масса аристократических семейств в эту эпоху так и функционируют. Можно вспомнить последовательность фавориток французских королей чуть более позднего времени. "Прекрасная Франция" процветала.

Будут жить-поживать, да добра наживать. Втроём. Софочка - очень разумная женщина.

Эта схема, интуитивно предчувствуемая мною, была реализована. Не для Ипая и не так, как планировала Софочка. В другом месте, с другим персонажем. С дополнительными инструментами и результатами. Чего это стоило! В людях, деньгах, душевных волнениях и умственных усилиях! Но идея, базис для развития и расцвечивания - от Софьи. Сам бы я... додумался бы, конечно, но - позже.

Я, всё-таки, нашёл в себе сил выйти в мыльню, смыть мыло. Потом вернулся в парилку и завалился на застеленный домотканым ковриком полок. Парилка постепенно подсыхала и прогревалась.

Бабы о чём-то шушукались, прибрали шайки-мочалки. Софья притащила корчажки с маслами, начала смазывать мои побитости и потёртости. Накатывали усталость, дремота...

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Популярные книги автора