В Десятинной различные породы камня расположены раздельно: участки заполняли камнями сверху донизу.
Чаще различные сорта камня (или камни разного размера) разделены по глубине: заполняли послойно на всей площадке.
В церкви во Владимире-Волынском (60-е гг. XII в. - прямо сейчас) - слои битой плинфы и известковой массы. В Трубчевске чередуются камни, битый кирпич, песок; в Новгороде-Северском - крупные камни и мелкая щебенка. Такая слоистость в фундаменте западной стены, на других участках - крупные камни на растворе.
Ну, нечем было ребятам траншею засыпать! Кидали щебень, что под рукой был.
Так - не будем. Слой песка, пусть бы и пролитый раствором - ошибка. "Слоёный" фундамент - плохо. Это забота снабженцев. Не подготовил строительство - пойдёшь доступное по уму твоему дело делать - дерева ронять.
Есть локальные особенности: в княжеских теремах Смоленска и Полоцка фундаменты сложены на растворе, в одновременных им храмах - насухо. Разница - от полуподвальных этажей в теремах.
Одновременно переходят от ленточных фундаментов к раздельным. "Переходят"... кто во что горазд.
Сплошная сетка ленточных фундаментов - в Десятинной. Эту сетку и 21 в. видно. В XI в. - так во всех строительных центрах Руси. В узлах сетки - столбы.
На рубеже XI-XII вв. упрощают: в Большом храме Зарубского монастыря - только поперечные ленточные фундаменты, продольных нет. В церкви Спаса в Галиче (40-е гг. XII в.), наоборот - только продольные ленты, нет поперечных.
В XII в. используют фундаменты лишь соединяющие столбы со стенами. В Борисоглебском соборе Смядынского монастыря в Смоленске западные и восточные столбы соединены ленточными фундаментами с боковыми стенами, средние столбы имеют самостоятельные опоры.
В соборе Троицкого монастыря в Смоленске восточные столбы соединены с боковыми стенами, а западные - с западной стеной. Делают только под стенами и отдельно под каждым столбом: в церкви Пантелеймона в Новгороде, в Спасской церкви в Старой Рязани.
***
Фундамент и стена - взаимосвязаны. Уменьшаешь фундамент - надо облегчать стену. Лёгкая стена - лёгкий купол. Дальше изменение конструкции - нервюры с контрфорсами.
Другой способ облегчения - голосники.
Керамические сосуды в кладке верхних частей здания, в сводах. У византийцев - комплекс дворца Мангана в Константинополе (IX-XII вв.) - пазухи сводов заполнены амфорами.
Считают, что цель применения голосников - улучшение акустических свойств помещений. Отнюдь: лишь изредка часть сосудов вставляют в кладку "горлышком внутрь".
Голосники применены в Десятинной церкви. Использованы привозные греческие амфоры и горшки местного производства, специально изготовленные для строительства. Обычно в каждом храме - сосуды обоих типов. Местные - высокие, с вытянутым прямым горлом, сделаны из хорошо отмученной глины, сильно обожжены. Внутренняя поверхность не заглажена, сохраняет следы ленточного налепа.
Традиция продолжалась на Руси до монгол, но не применялась в галицкой и суздальской землях.
В Коложской церкви (гродненская архитектурная школа) от высоты 1.5 м - многочисленные сосуды, вставленные отверстиями внутрь помещения. Массовость свидетельствует: не для улучшения акустики, для этой цели достаточно небольшого количества сосудов, размещённых в парусах.
Здесь голосники - элемент декоративного оформления. А применение их в ступенях лестниц и в щеках сводиков, перекрывающих эти лестницы, показывает, что сосуды - пустотелый материал, облегчающий вес конструкции.
Используемые горшки - разные. В Смоленске - коричневато-серое тесто с примесью дресвы. Наружная поверхность - пятнистая, "обварная". В Гродно - спирально-ленточная техника без заглаживания внутренней поверхности, тесто желтое или красное, наружная поверхность покрыта параллельно-линейным рисунком; на плечиках - полоска волнистого орнамента.
Сосуды-голосники имеют вытянутое горло, чаще - прямое, иногда - с профилировкой. У новгородцев - обычные горшки. Поэтому венчик новгородских голосников невысокий.