Всего за 189 руб. Купить полную версию
Известнейший русский археолог Василий Алексеевич Городцов непринужденно сравнивал объем мозга синантропов с объемом мозга европейцев, негров и австралийцев - совершенно не задумываясь над глубокомысленными вопросами, правильно так поступать или неправильно и не льет ли он тем самым воду на мельницу реакционных учений.
Еще одно "звездное" имя: Дмитрий Николаевич Анучин. Институт антропологии РАН до сих пор носит имя Анучина. При упоминании этого великана науки у гуманитария возникает инстинктивное желание стать по стойке "смирно".
Темой докторской диссертации этого великого ученого стало исследование метопизма и метопических швов на черепе… Метопический шов - шов, образовавшийся на месте соединения двух половин лобной кости. Лобные доли мозга могут давить на кости черепа, если они быстро растут именно у младенца. "Родничок" есть абсолютно у всех людей, а вот метопизм не у всех. По Анучину, черепа с метопизмом объемистее на 3–5 %, чем без него.
У разных рас разный процент людей с метопическим швом. У европейцев Анучин насчитал черепов с метопизмом 5–16 %, у негров - 0,6–3,5 %.
"Известное соотношение существует, по-видимому, между наклонностью к метопизму и интеллигентностью расы. Мы видим, например, что во многих расах более интеллигентные племена представляют больший процент метопических швов. У высших представителей монгольской и белой рас он выражается цифрой, по крайней мере в 8–9 раз большей, чем у австралийцев и негров".
Это не бредни скинхедов, а слова из книги, которая была докторской диссертацией выдающегося ученого.
Можно привести много высказываний очень известных и ярких антропологов о том, что метопизм "является критерием умственного развития".
Ойген Фишер в фундаментальном учебнике "Антропология" пишет: "Расовые различия в частоте метопизма связаны с разной емкостью мозга. Мы встречаем его, например, у немцев - 12,5 %, на черепах, найденных в Помпеях, - в 10,5 %, у древних египтян - в 7 %, у негров - в 1 % случаев. У человекообразных обезьян сохранение лобного шва - очень редкое явление".
Еще труднее обвинить в расизме советских ученых Дебеца, Урысона и Бунака… Все они - классики советской антропологии, отцы-основатели, незнание трудов которых - профессиональная безграмотность.
В. В. Бунак писал: "Аномальный лобный шов у человека наблюдается чаще у культурных рас, что связывается с увеличением головного мозга и возрастающим его давлением на лобную кость".
Много писали и о том, что при зарастании швов черепа в первые годы жизни происходит это в разной последовательности. У негров сначала зарастают швы на границе лобных и теменных костей, у европейцев сначала зарастает затылочно-теменной шов, а лобные доли могут еще какое-то время развиваться и увеличиваться. Р. Видерсгейм справедливо полагает, что "это должно быть поставлено в связь с умственным развитием племен".
Как трактовать эти факты? И эти исследования? Как самый оголтелый расизм или как результат научного исследования?
Что характерно, в XIX - начале XX века расовые исследования были бытовой нормой. После Второй мировой войны исследование врожденных различий между людьми де-факто приравнивается к расизму и преследуется. Независимо от того, существуют различия или нет.
В декларации о расовых предрассудках, принятой ЮНЕСКО в 1963 году, сказано: "Расизм препятствует развитию тех, кто от него страдает, развращает тех, кто его исповедует… Многие из проблем, вызываемых расизмом в современном мире, вытекают не только из открытых его проявлений, но также из деятельности тех, кто проводит дискриминацию на расовой основе, но не желает в этом признаться".
Итак, под словом "расизм" в современном мире имеют в виду два совсем разных явления:
1) знание того, что разные группы людей могут очень различаться, изучение неравенства рас, пропаганда этих знаний и публикация таких сведений в печати.
2) требования любых форм дискриминации людей, которые считаются генетически "низшими". Неважно, кого.
Великолепно выразил эту идею Натан Эйдельман: "Известны ли вам доказательства того, что люди всех рас - белые, негры, монголоиды и другие - принадлежат к одному биологическому виду, происходят от одних предков и не отличаются друг от друга более, чем (извиняемся за сравнение) рыжие, черные, серые, сибирские коты?.. Если же вы этого не знаете, если вы сомневаетесь в этом, то почему вы не стремитесь узнать, понять? Понимаете ли вы, что о равенстве рас говорят не потому, что это хорошо, а потому, что они равны на самом деле?"
Рассказывают, что Эйнштейна спросила одна американская дама:
– Господин Эйнштейн, как бы вы реагировали на желание вашей дочери выйти замуж за негра?
– Я сказал бы - приведи мужа, чтобы познакомиться. Но я бы никогда не разрешил моему сыну жениться на вас.
Первобытный расизм
Представления о генетических различиях людей - очень древнего происхождения. Изначально все первобытные племена считают себя потомками одного какого-то предка - и уже поэтому отличными от всех остальных людей. В русском языке само слово "народ" - те, кто "народился", то есть общность по происхождению.
В первобытных племенах могут принять иноплеменника: но тогда надо имитировать его рождение от "своей" женщины. Чтобы он стал генетически "своим".
Во всех фольклорах мира есть сюжет: враги нападают на стойбище, истребляют всех врагов, до младенца в люльке. Но убегает молодая женщина с ребенком на руках. В другом варианте сюжета - беременная женщина. Иногда кто-то из врагов сознательно щадит ее и "промахивается", стреляя из лука. Ребенок вырастает богатырем и достойно мстит, истребляя вчерашних победителей - тоже до младенца в люльке. Мораль понятна: убивай всех, не щади ни беременной бабы, ни грудного младенца.
Есть много примеров того, что война для первобытных людей - это не борьба с подобными себе, а вид охоты. Отношение только к самим себе как к людям выражено во многих самоназваниях первобытных племен, которые в переводе на русский означают попросту "люди". Или в лучшем случае - "настоящие люди". Именно таково значение самоназвание чукоч: "луораветлан" - "настоящие люди".
Но таковы не только первобытные племена. Древние египтяне называли азиатов "сынами дьявола", "проклятыми", есть с ними было "мерзость для египтян" (Быт. 43:32). Слово "человек" в древнеегипетском языке было эквивалентно слову "египтянин". Ассирийцы снимали кожу с живых врагов и покрывали этой кожей стены захваченных крепостей. Они насаживали на колья своих врагов, выкалывали им глаза, отрезали конечности и часто поручали эту "работу" мальчикам лет 13–14: чтобы учились нечеловеческому отношению к человеку.
"Словене", "славяне" означает не что иное, как "имеющие слово", говорящие.
А все остальные? Они - "немцы", то есть немые, не говорящие. Немцы не лучше. Самоназвание "дойчен" восходит к древнегерманскому слову "народ". Готы называли себя "тчужен", - примерно так они произносили это слово. И от него славяне вывели слово "чужой".
Отношение славян к иноплеменнику? Его хорошо демонстрирует месть княгини Ольги, когда послов древлян закапывают живыми и сжигают в бане, древлянские города предают огню, а крохотный Святослав окунает ладошки детских ручек в кровь и показывает их солнышку: "Я тоже мщу за папу!"
Римляне и греки называли всех "не своих" варварами, то есть бормочущими "бар-бар-бар", не говорящими. Аристотель всерьез писал, что варвары рождены, чтобы быть рабами. Суть их такая. Латинское слово "sclavum", или "slavum" значило одновременно и "раб", и "славянин". А отношение к рабу настолько жутко, что о нем просто трудно рассказывать.
Только христианство утвердило другую мораль, и Христос рассказал притчу о добром самярянине, который спас иноплеменника в пустыне - поступок, прямо противоположный морали "режь иноплеменников до младенца в люльке".
Отнюдь не мудрейший Платон и не этичнейший Сенека, а апостол Павел утверждает, что во Христе нет ни эллина, ни иудея, ни варвара, ни скифа.
На этих принципах Церковь стоит до сих пор, категорически выступая против неравенства народов и рас.
Прогрессивные расисты
Христианская Церковь отстаивала сложные, книжные принципы, несла культуру образованных "простецам". Сами же народные массы стихийно отстаивали древнюю норму разделения людей на "своих" и "чужих" по генетическому принципу.
Стоило в XV–XVI веках начать торговать чернокожими рабами, и тут же появилось "объяснение" ущербности черных: они происходят от библейского Хама, на них - проклятие праотца Ноя.
Открыли Америку? И тут же сделали вывод, что раз в Библии ничего не написано про индейцев, то они и не являются людьми. Только папская булла 1537 года утвердила: индейцы - такие же люди! Испанские миссионеры крестили индейцев и благословляли брачные союзы испанцев и испанок с туземцами. Добрый монах Бартоломео Лас Касас был против обращения индейцев в рабов. По его мнению, на плантации следовало завозить в Америку рабов из Африки.
Опыт человечества свидетельствует: отступление от христианства всегда ведет к утверждению идеи неравенства людей. Само слово "расизм" в близком к современному смысле ввел в оборот ученый Франсуа Бернье в 1684 году. Знаменитый еретик и сатанист Джордано Бруно, не менее знаменитый врач Парацельс полагали, что человечество произошло от разных предков. Позже то же самое утверждали великий писатель и поэт Гете и французский хулиган Вольтер.