Наиболее правдоподобным представляется прибытие нового народа с новой культурой. Датировка и распределение памятников указывают как ни удивительно – на то, что он прибыл с запада, из-за океана, а не через узкий пролив на юго-востоке Британии.
Туата де Дананн
Согласно ирландской мифологии, древняя Ирландия испытала несколько нашествии. В одной из самых красочных легенд рассказывается о вторжении Туата де Дананн, или «детей богини Даны». Они якобы принесли с собой множество волшебных вещей, в том числе и котел, с помощью которого можно было оживить мертвого. В нем видят прототип мифов о «Чаше Грааля», возникших с приходом христианства в Англию. Туаты были разбиты другой группой захватчиков и якобы отступили в могильные холмы и курганы. Говорят, что, подобно королю Артуру, они готовятся вернуться когда-то в будущем Хоть и невозможно отожествить этот народ с новой культурой, пришедшей с запада, этот миф вполне согласуется с преданиями о неоднократных нашествиях.
Жрецы-астрономы
Упомянутая выше идея Юэна Макки о самостоятельном классе жрецов-астрономов, который содержали местные крестьяне и который обеспечивал утонченность мегалитической культуры, не так уж и притянута за уши В конце концов друиды сыграли аналогичную роль и в более недавнюю эпоху кельтов, начавшуюся приблизительно в 850 году до н. э.
До нас не дошли письменные свидетельства о конкретных верованиях друидов. Их знания передавались через устные предания бардов, вплетенные в песни и сказки, предания, которые вполне могли датироваться временем, предшествовавшим нашествию кельтов. Друиды, несомненно, обладавшие большой властью и влиянием, были, возможно, мистическими потомками тех, кто стимулировал сооружение великих мегалитических памятников. Эта идея хоть в какой-то степени примиряет консервативный взгляд на варварскую культуру с утонченными концепциями, представленными в исследованиях Тома Уоткинса и вашего покорного слуги.
Ямки Обри, Стоунхендж
Помимо Базового каменного прямоугольника еще одним ранним объектом Стоунхенджа является серия из 56 небольших круглых ямок около одного метра (3 футов) в поперечнике и полуметра (1,5 фута) глубиной, равномерно расположенных по окружности диаметром в 87 метров (285 футов). Названные по имени хранителя древностей XVII века Джона Обри, эти ямки оставались загадкой, пока Джералд Хокинс и профессор Фред Хойл в своих статьях в журнале «Нейчер» (соответственно в июне 1964 и июле 1966 года) не показали, как их можно использовать для предсказания солнечных и лунных затмений. По их мнению, в эти ямки устанавливались две вехи, представлявшие Солнце и Луну, и затем перемещались по кругу в соответствии с точной циклической схемой. Когда обе вехи оказывались в одной и той же ямке одновременно, это указывало на дату затмения. Чтобы лучше представить этот механизм, вообразите себе две стрелки часов, каждая из которых движется с разной скоростью, встречаясь в одной точке – скажем, в двенадцать – через каждые двенадцать часов. Предлагались разные способы передвижения указанных вех, но принцип оставался неизменным.
Подобная система могла быть создана лишь в результате тщательных наблюдений на протяжении долгого времени. Не следует забывать, что в ту эпоху большинство людей не доживало и до своего сорокалетия, следовательно, приобретенные сведения должны были передаваться из поколения в поколение.
Базовый каменный прямоугольник Стоунхенджа так же свидетельствует о знании соотношения сторон 5: 12: 13 в треугольнике Пифагора. Обследованные Томом другие каменные круги показали, что использовался не только более известный треугольник с соотношением сторон 3:4:5, но и – как ни удивительно треугольник 12: 35: 37.