небо
земля
Лицо человека – годовой круг эклиптики – лик Божьего года. Такой человек бессмертен, так же, как Сын Божий. Умирая в своем человеческом зимнем солнцестоянии, в точке могилы, арктической ночи, он возрождается вновь и достигает пика, расцвета в годовой полдень – летнее солнцестояние. Отсюда тождество могилы и матки в нордических культах. В смерти Дух человека-солнца нисходит во прах, чтобы выйти оттуда в новом блеске, в новой славе в момент неизбежного воскресения.
Глава VI
Язык
Язык для нордической расы был математически точным воплощением Священной Традиции. Он был языком культовым, священным, “Бог – начало того языка”.
В этом языке не было застывших корней из двух, трех и т.д. звуков. Он строился по законам священного календаря и обладал агглютинативной структурой: 1 согласный + 1 глаcный звук выражали какую-то определенную идею, имеющую свой календарный аналог.
В этом языке было пять гласных а-е-i-о-u. Эти гласные располагались по годовому кругу так:
Звук note 1 – посленовогоднее, первое и полное раскрытие рта,. первый звук новорожденного.
Звук note 2 – самый “светлый” звук, звук зрелости, середины, полноты.
Звук note 3 – самый закрытый звук. Его можно произнести с закрытым ртом. Это – звук смерти, могилы, предновогоднего погашения Сына Божьего.
Звук note 4 – промежуточный весенний звук между note 5 и note 6.
Звук note 7 – также промежуточный, но между note 8 и note 9. Это – осенний звук.
Гласные фиксированы на календаре и создают логическую священную структуру речи.
Согласных было 8, из них 4 имели по три варианта произношения, то есть всего 16.
Основными согласными были note 10, note 11, note 12, note 13 – note 14, note 15, note 16, note 17.
Первые четыре согласные, точнее, первые четыре группы согласных суть зубные (dentale), губные (labiale), гортанные (gutturale) и шипящие (sibillante). Они имеют по три формы: tenues-tenues aspirаtae-media, то есть их можно записать в ряды:
tenues– tenues aspirаtae– media
note 18– note 19(note 20 )– note 21
note 22-note 23(note 24)-note 25
note 26-note 27(note 28)-note 29
note 30-note 31(note 32)-note 33
В годовом культовом употреблении они распределяются так:
Четыре тройные согласные звучат глухо (tenues) в конце года. С придыханием (tenues aspirаtae), как весенний ветер – в начале года. И звонко (media), в полный голос – в его середине.
Остальные четыре согласных постоянны:
note 34 и note 35 – носовые (nasale)
note 36 и note 37 – “жидкие” (liquidae)
В позднейшие периоды истории note 38 и note 39 часто менялись местами в силу чисто звуковой схожести.
Сочетание согласной с гласной давало слово-идею. Изменение формы обязательно вело к изменению идеи, поэтому никаких механических и инструментальных флексий и т.д. не существовало.
Каждая буква уже сама по себе означала идею, связанную с естественным символизмом человеческого речевого аппарата. Рот человека – исток его речи – символ Вселенной. Небо – Небо. Нижняя челюсть – Земля. Горло – подземный исток слов, резервуар воздуха, голос как таковой. Зубы – граница между внутренним и внешним, стена, отделяющая “старый год” от “нового”. Губы – внешнее или речь, видимая извне. Язык, артикулирующий звук, – Ось Мира, посредник между Небом (небом) и Землею (челюстью).
Звуки имели следующий принципиальный смысл:
note 40 – Солнце, колесо, круг, порядок
note 41 – луч, свет солнца, отражение солнца
note 42 – вода, мать, море
note 43 – мать, земля, камень, низ, первое
note 44 – связь, верх и низ, огонь и вода, молния, змея, петля, дуга
note 45 – Сын Божий, Двойной (особенно в нисходящем движении), год,конец, смерть, суд, год Арктики
note 46 – год, Бoг, воскресение, восходящий Сын Божий, поднятие рук вверх, рога, год северной Атлантики, лось
note 47 – новый Сын Божий, две горы, год Южной Атлантики, Овин, пастырь.
Эти 8 звуков синонимичны основным событиям Cвященного Года и в первую очередь связаны именно с ним. Уже позднее из этих календарно-космических перво-идей стали развиваться названия предметов и существ, той или иной стороной напоминающих эти перво-идеи. Это могло происходить как по линии прямого переноса годового звука на чем-то подобную его идее вещь, так и по линии комбинирования двух или нескольких звуков для получения составной идеи. Фиксация гласных в определенных точках годового круга и трансформационный ряд tenues-tenues aspirаtae-media по трем секторам этого круга давали возможность гибкого и достаточно утонченного мыслительно-языкового высказывания.
Две половины (восходящая и нисходящая) северного года симметричны обратным образом. Поэтому согласный + гласный в слоге восходящей половины меняются местами в нисходящей половине, к примеру, ar, ur становится ra, ru и т.д.
Особое фонетическое звучание приобретает согласный в точке зимнего солнцестояния – здесь он обычно становится между двух гласных u-a (ura, ula, uma) или еще удваивается при этом: ur-ra, ul-la, um-ma и т.д. Характерны двойные огласки и для восходящей и нисходящей дуг: a согласный i в первом случае и i согласный u во втором (к примеру: ari, iru, ali, ilu и т.д.).
Всем этим звукам, и особенно 8 согласным, соответствовали нордические иероглифы, зрительно отражающие звуковые идеи.