— Варен Сильвериан, подойдёт? — предложил я
— Странное имя, но вам подходит — подметила Ясу.
Чемоданное настроение ко сну не располагает. Я ещё несколько раз всё проверил. Рюкзак был увязан и упакован как надо. Всё что не могли унести, оставили в пещере. Как только наступила тьма, мы вышли на карниз перед пещерой. Я взял Ясу сзади за талию, также как и когда принёс её сюда, лапами на ногах я подхватил свой рюкзак, расправил крылья и сорвался вниз. Ясу от страха охнула, но тихо, едва слышно. Немного пролетев над рекой, я взял выше и полетел над лесом. Ещё раньше Ясу нарисовала мне примерный план местности, насколько она её знала, по своему опыту, и по рассказам других. Я держал путь немного правее поместья. Там, дальше, в пяти днях пути пешком, должна была быть большая река, по которой ходили пароходы, а иногда сплавляли брёвна, увязанные в большие плоты. Спустившись вниз по реке, мы через две недели могли оказаться в Таранте, городе у моря, где так легко затеряться неприметному путнику. Поскольку мне всё равно было куда идти, я решил заглянуть туда. Не вечно же мне её с собой таскать, а там, быть может, её родственники сыщутся.
То, что другие одолевали за день пути пешком, я с лёгкостью осилил за пару часов. Почему бы нам не долететь так до Таранта? Потому что, меня могут заметить и начать на меня охотиться, а мне этого совсем не хотелось. Ногами топать, может и медленнее, но намного безопаснее. К тому же, я хочу посмотреть мир, а не промелькнуть по нему ласточкой, а в этом случае лучше начинать с провинций и постепенно добираться до больших городов. Ко всему прочему, я хотел немного освоиться в новом мире и немного выучить язык. А то незнание языка, уже один раз привело к некрасивой потасовке. Возможно, будь я один, меня бы это не сильно волновало, но случись что, мне теперь нужно не только защитить себя, но и Ясу. Кстати, ещё раньше я предложил Ясу, в пути, выдавать себя за мальчика. Это снизит риск, на тот случай, если её продолжают искать. Тем более что как она сказала, её имя Ясу, очень легко переделывается в мальчишеское, Ясуон.
К утру, мы оказались на дороге, ведущей к городу Цесис. Он стоял на обоих берегах реки Уяги, делая его перевалочным пунктом между местными сухопутными магистралями и речными перевозками. На одной из таких магистралей, мы и оказались. Дорога была мощёная и по ней в обе стороны катились повозки, ехали всадники и просто брели путники, вроде нас.
В Цесисе, мы собирались сесть на пароход, или на худой конец, воспользоваться услугами плотовщиков, которые часто брали на свои плоты пассажиров, у которых не хватало денег, на пароход. Денег у нас было предостаточно, но и разбрасываться ими мы не собирались. Нам не важно, каким способом мы будем сплавляться по реке, главное недолго задерживаться в городе.
Достигнув ближайшей деревеньки, уютно расположившейся между двух холмов, мы зашли в ближайшую харчевню. Я держал рот на замке, прикидываясь немым, а Ясу заказала нам еду. Устроившись в самом тёмном углу, мы принялись за принёсённую еду. Сильно мы не барствовали, что бы, не отличатся от других путников. Еда была пряной, но приятной. Я уже отвык от вкуса тёплой пищи. Вначале сырая рыба, затем копчёное мясо, всё это не сильно блистало разнообразием, тем более, если ешь это изо дня в день. Приятным разнообразием был только паек, прихваченный у сборщиков налогов. Здесь же было нечто дымящиеся и излучающие приятный аромат. Свежий хлеб, может и немного грубоватый, но качественный. Мы в наших городах уже забыли, что такое деревенский хлеб. Наш хлеб на половину состоит из каких-то наполнителей, разрыхлителей и консервантов. Здесь ничего этого и в помине не было. Хлеб был черный и плотный. Поев, мы купили пару хлебов с собой.
Возможно, кожаная одежда и хороша сама по себе, но носить её на голое тело, не очень приятно. У меня, из всего белья, имелись трусы, из странной материи. А всё бельё Ясу, если таковое на ней когда-либо и было, осталось в той куче тряпья, под дубом. Этот пробел её гардероба я и собирался восполнить. Не нужно забывать, что хоть она и играет роль мальчика, но по-прежнему остаётся девочкой. Деревня была не большая, но несколько магазинов, к услугам проезжающих, здесь имелось. Был здесь и магазин, предоставляющей все виды одежды, в том числе и бельё. Пошито оно было и не по последней Парижской моде, но, по крайней мере, было сделано качественно и из хорошего материала. Ясу надолго задержалась в этом раю для девушек, мне даже пришлось её немного одёрнуть, когда продавец отвернулся от нас и напомнить, зачем мы сюда пришли. Восполнив недостающие части её гардероба и даже прикупив ей ночную пижаму, на которую она смотрела такими взглядом, что и не передать. Так смотрит ребёнок, на вожделенную игрушку в витрине дорогого магазина. Смотри и знает, что такого ему ни достанется никогда, потому что это дорого, но в тоже время так прекрасно и желанно. Это его голубая мечта, такая же далёкая и недостижимая как голубое небо. Мне это напомнило мою дочь и я решил порадовать Ясу. Может быть, кто-нибудь, порадует и мою дочь, если у него появится такая возможность, а в кармане будут лишние деньги. Стоила эта пижама дорого и по меркам этого магазина, и даже по общим меркам вообще. Продавец был несказанно рад, что, наконец, избавился от такого товара, на который, уже, наверное, отчаялся найти покупателя. Нашёлся в его магазине и хороший небольшой кожаный рюкзачок, взамен вещмешка, что был за спиной у Ясу. На радостях, от того, что к нему зашли такие хорошие покупатели, он отдал его за полцены. Вещмешок отправился в ближайшую лавку барахольщика, за пару мелких монет, а в новом, были бережно уложены, пижама, завёрнутая в непромокаемый пакет, личные вещи Ясу и немного припасов. Зашли мы и в лавку оружейника, подобрали простой, но хороший пояс с ножом, для Ясу. Мне хотелось дать ей возможность, в случае опасности, постоять за себя.
Странное дело, но, несмотря на мой весьма простой вид и полное отсутствие оружия, стоило людям присмотреться ко мне, как, как их обращение становилось изыскано вежливым, вплоть до раболепия. Вначале я подумал, что это простая манера общения с клиентами, дабы они почувствовали свою важность и были более склонны что-либо купить, но потом заметил, что и на улице, меня стараются обойти стороной. Улучив момент, я спросил Ясу, в чём дело.
— У вас на руке, знак магистра ордена Скорпиона, а на шее, крест высшего христианского духовенства, если вы его не будите прятать под жилеткой, то перед вами будут падать ниц, все кого мы встретим — пояснила Ясу.
— …Понятно — задумчиво сказал я.
— Разве вы этого не знали? — удивилась Ясу — Я думала, вы специально его не прячете — удивлённо добавила она, только сейчас поняв, что я этого не знал.
— Ладно, пусть будет, как будет. Надеюсь, магистры имеют привычку иногда путешествовать пешком и без свиты — сказал я.
— Довольно часто. По делам ордена. И их очень боятся, потому что это блюстители чистоты веры, следящие за порядком среди служителей римско-католической церкви. Они даже страшнее Доминиканцев.
— Надо так понимать, Доминиканцы, занимаются ловлей еретиков и ведьм, тогда как, Магистры ордена Скорпиона, занимаются чисткой в своих собственных рядах — обобщил я.
— Да — подтвердила Ясу.
— Круто. И как относится народ к Скорпионам? — спросил я.
— Без особой симпатии, но и не с таким отвращением как к Доминиканцам.
— НЕ потому ли, что некоторые зарвавшиеся Доминиканцы, могут сами угодить на костёр, по воле этих магистров?! — высказал я свою догадку.
— Я слышала о чем-то подобном, мне мама рассказывала, как одного инквизитора самого улучили в ереси и сожгли на костре. Шуму было много, даже до нашей деревни эта новость докатилось с такими красочными подробностями и описанием, что наш Граф, выставил дополнительные караулы возле своего дворца, опасаясь смуты среди народа.
— Значит, прецедент уже был — задумчиво подметил я.
Своеобразный политический ход. Ни чем иным это не могло быть. Скорее всего, внутренняя борьба за власть, между разными церковными фракциями. Есть те, кто открыто стяжал себе власть и пользуется ей. Это инквизиторы. Они запугали народ до полусмерти, так что те даже тени своей боятся. В тоже время, они лишь меч, в руках римско-католической церкви. Меч, которым они карают своих врагов, подчиняют себе народ и насаждают свою религию. Но этот меч, не простая железка, лишённая воли и сознания, это самостоятельная организация, которая работает сама по себе. И это таит в себе потенциальную угрозу. Значит, нужно создать противовес этой силе, дабы не дать власти уйти полностью у руки к Доминиканцам. Для этого появляется новый орден, но уже немного с другими функциями. Создай церковники аналог Доминиканцев и в церкви начнётся раскол. Две одинаковые по функциям фракции, станут рвать страну на куски в гражданско-религиозной войне за власть и право называться самыми истинными служителями Христа. Значит, нужен другой подход и они его нашли. Орден Скорпиона блюдёт порядок только в своих рядах. Простые смертные ему не подвластны. За то, это управа на слишком зарвавшихся Доминиканцев. И один раз это было продемонстрировано. Наверняка публично и демонстративно. Это показало Доминиканцам их место, а простому народу, что есть власть и выше инквизиторов. Власть, которая способна карать, даже самих инквизиторов. Тем самым Доминиканцы, были низведены до уровня простых солдат церкви, выполнявших не более чем грязную работу. А если некоторые солдаты слишком ретиво выполняют свои обязанности, так в этом виноваты только их непосредственные командиры. И если где-нибудь, по их вине вспыхнут народные бунты, то первые кого бросят на костёр, дабы погасить народное восстание, будут те самые слишком ретивые Доминиканцы. И, в довершении к общей картине, всегда есть те, кто выше, но с не запятнанными в крови руками, кажущиеся добрыми и справедливыми. Те, кому можно пожаловаться и надеяться, что вас услышат и поймут. Кнут и пряник. Добрый и злой. Бог и Дьявол.