А недоступное мелким планетянам Божественное совершенство как раз и состоит прежде всего в полноте восприятия каждого мига, не омраченном ни воспоминаниями, ни страхами.
* * *
Клава упорно ухаживала за Виталиком. Два дня прошло, а она так и не понимала, слышит он что-нибудь или нет? Кормила и поила она его с ложки – и он покорно открывал рот, как маленький.
Спала она тут же рядом. И охранники спали тут же. Тут же они пытались и курить, но Клава отрывочными словами, а пуще резкими жестами объяснила им, что курить рядом с больным нельзя. И это оказалось очень полезным объяснением.
На третий день они привыкли к ней и невольно притупили бдительность. Теперь они стали часто выходить на улицу – перекуривать вдвоем, потому что курить в одиночестве почти так же скучно, как и пить. Курение – прежде всего форма совместного мужского досуга. Клава нередко тоже перекуривала с ними, потому что такое занятие сближает. Трудно подозревать того, с кем выкурена не одна пачка сигарет.
В перекуры она почти не разговаривала со стражами, но и молчание сближало. А стражи даже радовались иногда перекурить без постороннего, и занятые своими разговорами, конечно уж не прислушивались, что там говорит пленнику русский доктор. Тем более, свой мужик – курили вместе.
Оставшись в очередной раз без присмотра, Клава решилась и шепнула:
– Виталик, ты меня слышишь?! Виталик!
И безразличный его взгляд, кажется, сфокусировался.
– Виталик!
Он приподнял голову, посмотрел осознанно.
– А?.. Что?.. Где я?!
– Тихо. Ты в плену у чеченцев.
– Гады! Как я попал?!
– Тихо. Потом расскажу, потом.
– А ты кто? Голос знакомый.
– Я – Клава. Только молчи, не показывай, что знаешь меня. А то убьют или сделают ещё хуже.
Виталик посмотрел вполне осмысленно и впервые ответил:
– Да… Плен… Клава…
Ну вот, начал соображать!
– Поправляйся быстрей, тогда мы убежим. А пока – не подавай виду!
– Да… Убежать… – согласился слабосильный больной.
Положение осложнялось тем, что стражи были очень старательными мусульманами – как и большинство истинных чеченских патриотов. И следовательно – не пили. А то так бы удобно и традиционно: споить стражу!
* * *
Склонность этих мелких существ к одурению тоже непонятна Господствующему Божеству. При том, что называют себя «разумными». Ведь это так прекрасно: понимать и судить здраво – по способности. У Господствующего Божества никаких иных возможностей нет – кроме как воспринимать, понимать и мыслить – и Оно не утомляется даже вечным Своим восприятием. Странно было бы, если бы Оно пожелало замутить Свои высокие мысли и впало бы во временное одурение. Но Ему и не желается: не будет ясной мысли, не будет и Его Самого! А ведь даже жрецы, провозглашающие себя слугами Бога, не всегда чужды этой дури: бывали пьяные попы, топившие младенцев при крещении. Интересно, что бы сказал самый пьяный попик, если бы Оно создало мир спьяну?!
Вот и выходит, что всеведением Оно обладает, но желания поскорей одуреть Ему никак не понять. Можно только беспристрастно констатировать: мелких планетян утомляет собственный разум. Абстракции их угнетают, вечные вопросы вгоняют в тоску. Так не лучше ли им вовсе остаться без разума? Взять да отменить всякую абстракцию, оставить как у прочих животных: поиск пищи и полового партнера?! Чтобы никаких запоев, никакой мировой тоски!
Господствующее Божество уже пристрастилось обсуждать интересные вопросы между своими воображаемыми Ипостасями:
– Очень просто, Дорогая, давай понизим в разуме всех планетян. Сразу останется меньше жестокости, меньше пьянства. То есть, пьянства совсем не останется: скоты не пьют, только люди.
– Все-таки жалко, Дорогой. Они так красиво ухаживают – это от разума.
– От чувств.
– От чувств – все половые животные.