Об остальных явлениях (а их число бесконечно) мы просто пытаемся рассказать, но, для того, чтобы сделать такие описания точными, нам не хватает приемлемой и допускающей сранения опоры знаний и жизненного опыта. Сложность заключается в стремлении понять эти явления и описать их на привычном языке -чтобы затем вернуться с ними в материальный мир. Не стоит удивляться, если, вернувшись в физическое тело, вы обнаружите, что по щекам у вас текут слёзы.
Произошла простая вещь: выпересекли границу карты Познанного и вернулись с некими важными Неизвестными, которые теперь тоже превразаются в Познанное. Может быть, вам удастся убедить в его реальности других людей, может быть, нет.
Большинство путешественников даже не пытаются это делать, им вполне достаточно того, что они сами знают это без тени сомнений.
Задумайтесь о том, в какой мере подобные занятия - не вера и не предположения - могли бы повлиять на ваш собственный образ жизни. Я имею в виду понимание того, что вы не только материальное тело, что ваша жизнь будет продолжаться и после смерти. Как меняется всё вокруг, когда эти две Неизвестные Величины превращаются в Познанное, лишенное оттенков условности и вероятности!
Такие личные Известные Величины можно обрести благодаря Иному Мировосприятию, четкому способу восприятия. Разумеется, оно приносит и другие Истины. Итак, отстегните свой ремень Безопасных Представлений, прихватите с собой альпинистское снаряжение и, возможно, мачете - и мы отправимся в путь наверх.
Глава 2
ДАЛЬНЯЯ ДОРОГА
На протяжении всей истории появлялись люди, резко выделявшиеся из общей массы: безбожники, мистики, грешники, бунтари, революционеры, чудаки, душевнобольные, анархисты, искатели приключений, изменники, путешественники, визионеры, исследователи - этот список можно продолжить, Любое отклонение от нормы рискованно. Большая часть тех, кто перечислен выше, сознает, что многим рискует. Если же кто-то из них этого не понимает, то неведение не становится оправданием. Поскольку за последствия или реакцию окружающих приходится платить, они должны знать об этом заранее, прежде чем предпринимать какие-либо действия. В подобных случаях нет смысла оплакивать пострадавших или погибших. Я ощутил это на собственной шкуре. Каждый может убедиться в этом сам.
В связи с этим необходимо подчеркнугь. Иное Мировоззрение, о котором кое-кто из вас может сейчас задумываться, будет оставаться в лучшем случае системой предапавлений, пока вы как деятельный Человечесий Разум не подвергнете его правильность практической проверке на личном опыте. Вполне вероятно, что, по мере того как те или иные представления будут превращаться в Иппины, за ними последуют и более серьезные факты Иного Мировоззрения. Так будет продолжаться до тех пор, пока вы не станете совершенно свободными.
Мне кажется, что самым удобным и доступным способом пояснения является рассказ о собственных приключениях. Все то, что для меня уже стало Иппиной, может вызвать у вас только представления - помимо тех случаев, когда вы личио испытывали сходные переживания, потребовавшие практической проверки. Но этой причине позвольте мне рассказать о том, «как это было» у меня. После этого вы сами сможете выбрать те представления, которые сначала станут для вас вероятными возможностями, но со временем, благодаря личному опыту, смогут превратиться в индивидуальные Истины.
Итак, что касается меня, то результатом тридцати с лишним лет внетелесиой деятелъности стало безмятежное состояние удовлетворенности. Круг замкнулся - во всяком случае, так я считаю. Думаю, мое собственное Иное Мировоззрение полностью утвердилось и оказалось вполне оправданньии.
Я понял, откуда пришел, как сюда попал, зачем и как стал человеком. Я знаю, каким станет мой окончательный -уход и куда я после этого отправлюсь. Есть ли что-то важнее этого?
Остаются лишь мелкие подробности.
И, конечно же, мой друг Раэумиик.