Начните с одного эксперимента, он чрезвычайно полезен. Он называется метод преувеличения. Это один из древнейших тибетских методов медитации. Если вам грустно, закройте глаза и преувеличьте грусть. Идите в нее как можно глубже, выйдите за установленные пределы. Если вам хочется стонать и рыдать – пожалуйста. Если вам хочется кататься по полу – делайте это, главное – выходите за привычные пределы, туда, где вы никогда не были.
Преувеличивайте, потому что этот предел, эти постоянные границы, в которых вы жили, стали настолько обыденными, что, пока вы не выйдете за них, вы никогда не станете осознанными – они часть вашего привычного ума. Из-за этих границ вы, злясь, никогда этого не осознаете, пока не выйдете за них. Только тогда это вдруг достигнет вашей осознанности, потому что произойдет нечто такое, чего никогда раньше не случалось.
Проделайте такое с грустью, со злостью, с ревностью – с любым чувством, которые вы сейчас испытываете, а особенно со счастьем. Когда вы чувствуете себя счастливым, не верьте в ограничения. Просто пойдите и вырвитесь из ограничений: танцуйте, пойте, бегайте – не скупитесь. Как только вы научитесь переходить границы, переступать пределы, вы окажетесь в совершенно ином мире. Тогда вы поймете, как много упускали в жизни.
Примите вызов
С грустью, отчаянием, злостью, безнадежностью, тревогой, смятением, горем связана единственная проблема, и состоит она в том, что вы хотите от них избавиться. Это единственное препятствие.
Вам придется с ними жить. Вы не можете просто сбежать. Они – та самая ситуация, в которой жизнь должна расти и становиться цельной. Это вызовы, которые бросает жизнь. Примите их. Они завуалированные благословения. Если вы хотите от них сбежать, если хотите как-то от них избавиться, возникает проблема – потому что, желая от чего-то избавиться, вы никогда не смотрите на это прямо, непосредственно. А раз вы что-то осуждаете, оно начинает прятаться от вас, перемещается глубже в бессознательное, скрывается в самом темном уголке вашего существа, где вы не можете его найти. Оно переходит в подвал вашего существа и прячется там. И, конечно, чем глубже оно уходит, тем больше проблем создает – потому что тогда оно начинает действовать из неведомых уголков вашего существа, и вы совершенно беспомощны.
Поэтому, прежде всего, никогда не подавляйте. Что бы это ни было, это есть. Примите его, и пусть оно приходит – пусть встанет перед вами. Но просто сказать «Не подавляйте» недостаточно. С вашего позволения я бы сказал: «Подружитесь с ним». Вам грустно? Подружитесь с грустью, почувствуйте к ней сострадание. У грусти тоже есть суть. Примите ее, обнимите, посидите с ней, подержите ее за руку. Будьте дружелюбны. Любите ее. Грусть прекрасна. В ней нет ничего плохого. Кто сказал вам, что грустить – это плохо? На самом деле лишь грусть дарит глубину. Смех поверхностен, счастье не проникает глубже вашей кожи. Грусть доходит до самых костей, до мозга костей. Ничто не проникает так же глубоко, как грусть.
Поэтому не переживайте. Останьтесь с грустью, и она приведет вас к вашему сокровенному центру. Вы можете прокатиться на ней и узнать нечто новое о своем существе, то, чего никогда не знали. Это может открыться только в состоянии грусти, оно никогда не откроется в состоянии счастья. Темнота так же хороша, темнота так же имеет божественную природу. Не только день принадлежит Богу, но и ночь. Я называю такой подход религиозным.
Понимание несчастья, боли и страдания
От несчастья, боли и страдания трудно избавиться по той простой причине, что они сопровождают вас на протяжении всей жизни. Кроме них, в этом мире у вас нет друзей.
Проще испытывать боль, несчастье, страдание, чем быть совершенно одинокими, потому что в первом случае есть решения: можно принимать болеутоляющие средства, можно принимать наркотики в качестве бегства от несчастья. Вы можете заниматься всевозможными глупостями, чтобы забыть о своем страдании. Но для одиночества решения нет – ни одно обезболивающее не поможет вам избавиться от него, никакой наркотик, никакая глупость. Одиночество так глубоко, что все эти поверхностные методы не способны его достичь, не могут до него дотянуться. Вот почему так трудно избавиться от этой компании друзей. Это ваш мир, ваша семья.
Вы стали зависимы от своей боли, несчастья, страдания. На самом деле вы не хотите от них избавляться. Вы продолжаете задавать вопросы о том, как избавиться от них, но это тоже стратегия ума – продолжать спрашивать, как от этого избавиться.
Вы когда-нибудь искренне задавались вопросом, хотите ли вы от этого избавиться? Вы готовы жить без всех несчастий, боли и страданий, которые несли с собой все это время? Вы готовы остаться в одиночестве, без всех этих давних компаньонов, которые прошли с вами огонь, воду и медные трубы и никогда не покидали вас?
Когда все оставляли вас, они по-прежнему были с вами. Они следовали за вами словно тень, в каком-то смысле они были вашим утешением. Когда я говорю это, то вкладываю в это глубокий смысл.
Ваши страдания делают вас особенными. Без всех ваших страданий вы никто. Кто вы такие? Вам будет даже не о чем с кем-то поговорить. Вы будете в растерянности – о чем вам говорить?
Страдания, несчастье, боль – ваши творения. Это еще одна причина, по которой вы не можете от них избавиться. Вы породили их, они – ваши дети. Просто взгляните на людей, когда они говорят о своих страданиях, понаблюдайте за их лицами, посмотрите на их глаза – и вы будете удивлены. Они просто говорят о своих страданиях или хвалятся ими? Их лица сияют, когда они говорят о своих страданиях. И помните: вы это знаете, потому что делаете то же самое. Вы все время преувеличиваете свою боль, свои страдания, свои несчастья, вы сильно преувеличиваете их. Для чего? Если это нечто, от чего необходимо избавиться, зачем вы это преувеличиваете? Вы получаете от этого удовольствие.
Вы не можете избавиться от своих несчастий по той простой причине, что вам больше не за что цепляться. Вы будете пусты – а никто не хочет быть пустым. Люди дурачат сами себя всеми возможными способами.
Я бывал в местах, где люди были очень голодны – они страдали от голода, им нечего было есть. Я спросил: «Вам нечего есть, как же вам удается спать?» Без еды невозможно спать. На самом деле сон нужен для одной из важнейших целей – для переваривания пищи. Поэтому вся остальная деятельность прекращается, и вся ваша энергия направляется на переваривание пищи. Но когда в вашем желудке нет еды, спать становится трудно.
Я голодал, поэтому знаю. После дня голодания вы всю ночь ворочаетесь, крутитесь, думаете о следующем дне и о вкусной еде. А когда вы голодны, все кажется вкусным. Но вы не можете уснуть. Я спросил: «Как вам удается спать?»
Они ответили: «Мы пьем много воды, чтобы наполнить живот, чтобы обмануть тело, и тогда приходит сон». Они прекрасно знают, что прибегают к обману, что вода не питание. Тело просит еды, а они дают воду, потому что есть только вода. Но, по крайней мере, в желудке что-то есть, он не пуст.
Такова ситуация и с вашей душевной пустотой: что-то должно быть. Ничто, полное отсутствие чего-либо вас не устраивает. И до тех пор, пока вы не будете готовы принять ничто, вы не решитесь избавиться от своей боли, несчастья и страданий.
Как только вы поймете это, не останется никакого страдания, которое было бы необходимо отбрасывать, от которого нужно было бы избавляться. Вас очищает просто понимание.
Потом вы можете посмеяться, но в этом не будет действия. Вы можете хорошо посмеяться, потому что увидите, насколько вы были глупы. Вы пытались избавиться от того, что нужно лишь понять, и само это понимание превращается в освобождение от него.
Не нужно никаких действий, только понимание.
Отбросьте страдание
Всякий раз, когда у вас есть время, когда вы ничем не заняты, внезапно начинает раскрываться внутренняя пустота, и вы пугаетесь. Она похожа на пропасть, вы боитесь соскользнуть в нее. За что-то цепляетесь, что-то придумываете, если больше не за что ухватиться.
Вот почему люди готовы цепляться даже за свои страдания, никто не готов с легкостью отбросить их. Таков мой опыт работы с тысячами людей. Все их проблемы можно свести к одной: они цепляются за свои страдания. Им очень трудно отбросить свои страдания, потому что те дают им какую-то деятельность. Страдания помогают им избегать себя и своей внутренней пустоты, пустотелости, бессмысленности. Их страдания – не что иное, как способ сбежать. Конечно, страдания причиняют боль, поэтому люди говорят, что хотят от них избавиться, но они не могут их отбросить, потому что отбросить страдания означало бы остаться пустым.
Поэтому люди в растерянности: они не хотят быть несчастными и вместе с тем не могут отбросить свои страдания. Помните: не страдания цепляются за вас, а вы цепляетесь за них.