Насколько можно судить, простой народ – крестьяне и рабочие все больше и больше ожидают Красную Армию и стоят за Советский строй, ибо тогда можно было бы легче жить. Это настроение возрастает в связи с достижениями Красной Армии, в связи с тем, что немцы многое отбирают и даже путем мобилизации гонят на войну и в Германию.
Большое впечатление оставляет и партизанская борьба. Даже один волостной староста сказал: «Теперь я понимаю. Партизаны это не бандиты, а люди, которые борются за свою родину».
О возрастающих симпатиях в народе по отношению к Советской власти можно судить по следующим фактам:
1. По многим зафиксированным разговорам, в которых высказываются за Советскую власть и радуются достижениям Красной Армии.
2. По плакатам, которые нарисованы в виде карикатур, которые дело рук самого народа. Например, во время мобилизации появился какой-то плакат, нарисованный рукою, и в Риге, и в Латгалии. На этом плакате был нарисован портрет СТАЛИНА, играющего «Широка страна моя родная», и под скамейкой нарисован тощий и согнувшийся Гитлер, играющий «Последний нынешний денечек». Этот плакат был наклеен и на «Памятнике Свободы» в Риге.
3. По тому, как население держит себя по отношению к партизанам.
Эти суждения относятся, главным образом, к Латгалии. И здесь положение рисуется приблизительно в следующем виде. Жители сильно недовольны теми хищениями, которые иногда бывают со стороны партизан. Однако по отношению к тем партизанам, которые ведут себя аккуратно, и население относится очень хорошо. Одно время зимою население делило так: имеются партизаны, имеются и бандиты. Теперь население относится к партизанам хорошо. Население рассказывает партизанам все, что известно о противнике, указывает, кто предатель, и охотно дает продовольствие. Нам известен один старообрядец, который сказал: «Почему мне не довелось встретиться с партизанами? Я для них спрятал три пуда ржи, но никак не могу отдать. Я показал бы им и своего брата – богача, с которого можно брать что хочешь».
Когда на нас напали «добровольцы», нельзя было достать продуктов, мы через своих агентов обратились к населению и предложили закопать для партизан продовольствие. Теперь выяснилось, что для нас в Латгалии у крестьян появились небольшие склады с продовольствием. О том, что и в других округах положение для нас не плохое, показывает то, что о нас там знают, радуются нашим проделанным операциям и оттуда люди ищут нас, чтобы связаться с нами.
4. Люди с чрезвычайным интересом читают и распространяют нашу газету и воззвания. Зимой мы распространяли написанные от руки, шапирографированные, написанные на машинке, через копировальную бумагу отпечатанные воззвания.
Когда после нападения карательной экспедиции на партизан появились печатные воззвания, тогда население воскликнуло: «Говорили, что партизан уничтожили, а они стали еще крепче».
5. Население стремится поменьше продуктов давать немцам и побольше оставлять себе.
6. В обращении имеются как немецкие, так и советские деньги. Однако каждый стремится лучше сдать немецкие деньги, а советские сохраняет.
7. Население радуется, что советские самолеты бомбят немецкие гарнизоны, железные дороги и предприятия.
8. В самом народе создаются организации для борьбы против немцев. В Латгалии такие организации были в волостях Каунате, Резна, Пилда, Зирдзене и Даугавпилсе. Этой организацией руководили т. Р. и пленные. В более или менее подобном виде организации создались и в Риге. Там имеются организации латышских рабочих, которые совершают диверсионные работы, и имеются русские группы.
В январе текущего года у Балтэзера неизвестные люди спустили с рельс немецкий поезд с боеприпасами, состоявший из 60 вагонов. В Риге известны многие случаи, когда убивают или закалывают немецких солдат.
Так, в декабре 1942 года у станции в г. Рига закололи одного солдата, а у выхода из кино «Кристалл Палас» закололи одного немецкого офицера. Имеются такие случаи, когда население на улице убивает несколько немцев, а потом убивают себя.
Весною прошлого года, как известно, сами пожарники организовали поджог «ВЭФ». Нам известно довольно много таких случаев.
Возникшие организации не особенно стойкие, скоро распадаются, попадаются в руки немцев, которые часто арестовывают участников /обе латгальские организации/. Причем в таких случаях немцы рассчитываются не только с виновными, но уничтожают всю семью. Поэтому организовывать людей в определенную организацию, которая остается на месте, очень трудно.
9. Население все чаще спасается бегством от мобилизации и от увоза в Германию. До сих пор это делали так: спасались до тех пор, пока ищут, а потом возвращаются домой и живут дальше. Теперь это уже труднее, и поэтому бегство означает – приступить к партизанским методам борьбы, ибо иначе погибнешь.
Говоря об увеличении советского настроения, необходимо сказать, что этот советский патриотизм необходимо дифференцировать; многие желают возвращения Советской власти, потому что это для них лучшая власть. Но много и таких, которые ожидают Красную армию, потому что ненавидят немцев. Вопрос Советского строя их не интересует. Имеются и такие, которые, ненавидя немцев, ожидают Красную армию и надеются, что того, что им при Советской власти не понравилось, после войны больше не будет и Советская власть будет так действовать, как им понравится. Но имеются такие, которые ожидают Красную Армию, но в то же время немного побаиваются. Они боятся, не рассчитаются ли с ними за то, что они служили немцам. Другие боятся, что за расстрел евреев отомстят расстрелом всех христиан. Третьи боятся вообще, потому что в расстрелах евреев и советских людей участвовали латыши и теперь возможно отмщение со стороны красных и в результате этого возможно, что латышский народ совсем исчезнет.
Четвертые боятся, что в возмездие за то, что латыши участвовали в разрушении Освейского района, теперь возможно также разорить и Латвию. Волостные старосты говорят довольно громко о том, что с походом «добровольцев» на Освей они сделали больше вреда, чем хорошего, потому что научили партизан разорять. Если теперь этого нет – они удивляются.
Говоря об округах, в которых население больше настроено за нас, необходимо сказать следующее:
Самое лучшее настроение в Латгалии, за исключением нескольких волостей, и в Риге. Дальше, по благоприятному настроению, следует Видземе, потом Земгале, и, как кажется, наихудшее настроение по отношению к нам в Курземе.
Охарактеризовать настроение населения по классовому составу можно так:
1. Рабочие стоят за нас. Лучше настроены промышленные рабочие и транспортные рабочие, а также сельскохозяйственные рабочие. В остальных встречаются и другие настроения.
2. Крестьянство. Лучше настроены по отношению к нам наши новохозяева, получившие от нас землю, потом старые мелкие хозяйства, новохозяева и те, у которых мы ничего не отбирали. В последних встречаются и довольно сильные другие ориентации. Старые хозяева в своем большинстве также не стоят за немцев, но среди них распространены всякие ориентации.
4. Промышленники и домохозяева – часть за немцев, часть за разные ориентации.
5. Торговцы – довольно инертные. Мелкие промышленники и ремесленники – инертны, часть все-таки за немцев или за нас.
6. Рыбаки – за нас.
Такое распределение по округам или по классовому составу населения в условиях теперешней войны сильно относительное дело. Оно может помочь всеобщей ориентации при работе, но для практической борьбы оно мало что дает, ибо здесь мы встречаемся с отдельными людьми и настроениями этих людей, не всегда обращая такое большое внимание к классовой принадлежности. У нас, например, работает и кулак, притом волостной староста. Также если мы сможем развернуть работу поглубже, то и там изменится настроение народа так, как это в Латгалии и в Риге, где мы больше можем приблизиться к массе.
При характеристике этого настроения необходимо все-таки подчеркнуть противоречие. В среднем настроение – в нашу пользу, однако политические и партизанские условия очень трудные. Это противоречие вызывает боязнь населения и управленческий аппарат, сорганизованный немцами, который, несмотря на то, как настроен человек, работающий в нем, все-таки работает хорошо.
Задача: разгромить изнутри установленный немцами управленческий аппарат и сорганизованную вооруженную силу из латышей и вместо страха вызвать у населения желание бороться за освобождение своей родины.
РГАСПИ. Ф. 69. Оп. 1. Д. 450. Л. 2-27. Перевод. Машинопись.