Уже с детства знала Матрона о том, что ждет Россию. Было ей лет двенадцать, когда попросила она у матери куриное перо, ободрала его, и сказала: «Вот так обдерут и нашего царя-батюшку». Испугалась Наталия, что такое ребенок говорит? А Матронушка добавила: «Да, мама, и церковь нашу так же обдерут».
А после того, как сбылись ее предсказания, сказала Матронушка: «Напрасно Николай отрекся от престола, не надо было этого делать. Принудили. Пожалел народ, собою расплатился! Зная вперед путь свой».
Но дар провидческий Матронин очень далеко вперед заглянуть смог. Известны и такие ее слова: «Все будет, и молебен на Красной площади, и панихиды по убиенном помазаннике Божием и его семье». «Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу».
Глава 4. Москва, святой город
Как Матронушке пришлось уехать из дома
Настали тяжелые 20-е годы. Оба брата Матроны, Иван и Михаил, стали коммунистами, и теперь боролись со своими же односельчанами – кого раскулачивать помогали, кого в колхоз силой загоняли. К Матроне они всегда относились с пренебрежением, не верили в ее дар. А теперь начали и с церковью бороться, безбожие пропагандировать. Конечно, им не по нраву было, что у них тут рядом такая сестра, блаженная, богомольная, да еще и люди к ней валом валят за помощью и чудесным исцелением. Новым партийным начальникам братьев все это могло не понравиться. Очень серьезных неприятностей вполне можно было ожидать при такой сестре.
Матрона все это очень хорошо понимала. Не хотела она мешать братьям, жалела их, «несчастных». Да и за родителей переживала – как бы не пришлось им пострадать из-за нее. Вот и решила отправиться в Москву. К тому же наверняка она уже предощущала, что именно в Москве ей нужно быть, там настоящее ее место, именно там помощь ее больше всего нужна людям.
Столица всегда ее привлекала, тянула к себе. Матрона называла Москву «святым городом», говорила, что спасение России оттуда пойдет, когда люди снова к Христу повернутся.
Но в те смутные времена все больше людей теряли веру. Разрушались не только храмы и монастыри – рушились сами духовные устои русского православного народа. Гибли, пропадали души, отравленные безбожием. Матронушка, конечно, видела все это, и как истинная подвижница делала все, что было в ее силах, для спасения душ людских. Москва до конца ее дней стала местом ее каждодневного подвига, молитвенного служения. Многих и многих удалось ей спасти от потери веры, многим помогла она не сломаться и выстоять, обрести Бога в душе вопреки силой насаждавшейся атеистической идеологии. И в том, что не рухнуло православие в годы гонений на веру, что возрождается русский христианский дух, очень большая заслуга блаженной Матронушки, ее молитвами тысячи и тысячи душ спасались, избегая гибели.
Как уж она, незрячая, не ходячая, добиралась до Москвы – неизвестно, воспоминаний современников об этом не сохранилось. Наверняка был кто-то, кто помогал ей в дороге. Было у нее много добровольных помощников, которые и приют ей давали в Москве, и помогали как могли. Всякие люди встречались на ее пути, и плохие, злые тоже попадались, но и добрых, хороших, истинно верующих было немало.
В Москве у Матронушки своего угла не было, жила она где придется, по сути дела скиталась, сменяя множество мест жительства. Останавливалась у родственников, знакомых, бывших односельчан и их детей, а то и просто у незнакомых людей, совсем чужих, иногда не добрых. Бывало даже, что ютилась в каких-то подвалах, заброшенных домишках, времянках. Но все смиренно сносила Матронушка, считала, что на все воля Божья.
Власти были перед ней бессильны
Не удивительно, что Матронушке пришлось в Москве скитаться, постоянно переезжая из дома в дом: не хотела она доставлять лишние хлопоты приютившим ее людям, когда милиция в очередной раз начинала интересоваться какой-то подозрительной слепой без прописки и документов, к которой идут и идут толпы народу «за чудесами». Некоторые добрые люди ее даже прописывали у себя, но от неприятностей это не всегда спасало. И только благодаря провидческому дару праведницы и она сама, и люди, у которых она жила, избегали беды. А беды грозили немалые – несколько раз Матрону собирались арестовать. Но как раз накануне прихода милиции она успевала перебраться в другое место – беспокоясь не столько о себе, сколько о тех, кто давал ей приют.
Был такой случай: племянник Матронушки, живший в Загорске, вдруг почувствовал, что она его словно зовет к себе. Он даже с работы у начальства отпросился – понял, что надо срочно ехать к тетушке. Она его и в самом деле мысленно призывала. А когда он приехал, сказала: «Перевози меня скорее в Загорск!» И только они уехали, как пришла милиция, Матронушку забирать. И подобных случаев, как вспоминают очевидцы, было много.
Анна Выборнова вспоминает, что однажды милиция все-таки нагрянула к Матроне. Милиционер только хотел ее арестовать, а она говорит ему: «Иди скорее домой, у тебя там несчастье. А я слепая и не хожу, никуда от тебя не денусь». Он побежал домой, а там полыхнул керогаз, да так, что жена его сильно обгорела. Он быстро отвез жену в больницу, и только благодаря этому ее спасли.
После этот милиционер категорически отказался забирать Матрону. Понимал ведь, что если бы не она, то жену бы он потерял.
В тяжелые годы репрессий многих отправляли в лагеря, в ссылки по сфабрикованным обвинениям, а на селе еще и раскулачивали, отбирали трудом нажитое имущество. Матронушка кому могла, помогала и здесь.
Ее односельчанин Василий Михайлович Гуськов рассказывал, как во время коллективизации у его семьи отняли сад в сорок гектаров и амбар, а мать посадили в тюрьму. Он нашел Матрону в Москве, рассказал ей об этом. «Мать отпустят, – сказала Матрона, – она ни в чем не виновата». После Василий пошел искать правды прямо в Центральный комитет партии, высший тогда орган власти в стране. А там множество кабинетов, и в очередях ожидают такие же раскулаченные с прошениями. Куда идти – непонятно. Вдруг какая-то женщина подошла и назвала Василию номер кабинета, куда ему нужно идти. Там оказался секретарь по сельскохозяйственным вопросам, который без лишних разговоров написал распоряжение о том, чтобы Гуськовым все вернуть. С этой бумагой Василий поехал в Тульскую область к местному прокурору. Прокурор сказал: «Мне некогда» и ушел. Но тут же вернулся с бумагой, где было написано: «Хозяйство государству не принадлежит, вернуть обратно». А на следующее утро пришла из тюрьмы мать, ее отпустили, как и говорила Матронушка.
Она была настоящим ангелом-хранителем для тех, кто казался по виду сильнее ее, а на самом деле нуждался в помощи и защите. Как сказала о ней Зинаида Жданова: «Матушка была воплощенный ангел-воитель, не просто подвиги, а меч огненный был в ее руках, для борьбы со злой силой».
Психических заболеваний нет, а есть духовные
Жизнь так устроена, что никого она не щадит, и даже хозяева жизни в ту пору – коммунисты, комиссары, партийные активисты не были застрахованы от бед и ударов судьбы. А когда у человека беда настоящая случается, тут уж неважно ему становится, коммунист он или беспартийный. Спасения начинает искать даже в том, во что не верил, с чем сам же недавно боролся.
Рассказывают, что пришла однажды к Матронушке женщина-комиссар. У нее единственный сын сошел с ума. Она его даже в Базель возила лечить, но европейские врачи сказали, что помочь не могут. Матронушка спросила: «А если Господь твоего сына вылечит, ты в Бога поверишь?». «Я не знаю, как это – верить», – ответила просительница. «Смотри», – сказала матушка и начала читать над водой молитвы. Потом налила этой воды в пузырек, дала женщине и сказала, что она должна с этим пузырьком поехать в психиатрическую больницу, где сын лежал, договориться с санитарами, чтобы его крепко держали, и плеснуть этой водой ему в лицо, чтобы обязательно попало в глаза и в рот.
Она приехала в больницу, сына вывели санитары, она шла рядом, пузырек был у нее в кармане. Сын сильно бился и кричал: «Мама, выброси то, что у тебя в кармане!» Она поразилась – как он узнал об этом? Затем плеснула ему водой в глаза и в рот, и вдруг его лицо приняло нормальное выражение, и он сказал: «Как хорошо…» Сына вскоре выписали, он полностью выздоровел. Его мать пришла снова, на коленях благодарила Матронушку за сына.
Сама матушка Матрона считала, что психических заболеваний нет, а есть расслабление и немощь духа. Христианская вера объясняет такие болезни воздействием демонических сил. Когда дух пребывает в расслаблении, то злые силы могут легко овладеть им. И спасение только одно – в молитве, в вере, в Боге. Ведь исцеление может принести только Божественное вмешательство, которое возможно по молитвам угодников Божьих. Так и избавляла Матрона приходивших к ней людей от недугов – молитвенным словом, обращенным к Всевышнему, его силой и волей.