Всего за 9.99 руб. Купить полную версию
Делегаты "Союза" разъезжали по Румынии, Болгарии и Турции для того, чтобы наладить связи с революционными организациями в России. Филиальным отделением Союза явилась возглавляемая Меленевским константинопольская группа "украинских соц.-дем.", о которой нью-йоркская марксистская газета "Новый Мир" в октябре 14 г. сообщала: "В Константинополе нашлись люди, именующие себя украинскими и грузинскими национал сепаратистами, которые будто бы в цепях освобождения Украины и Грузии вступили в соглашение с турецким и германским правительствами. От имени демократии, революции и даже социализма эти господа выступили перед местными русскими эмигрантами и имели намерение втянуть в грязное и авантюристическое дело даже наших товарищей соц.-демократов". Последние "резко выступили против такого рода соглашения и позором и изменой окрестили действия этих субъектов, но были вынуждены не оглашать своей резолюции". В добавление Алексинский приводил из парижской, эмигрантской газеты "Голос" (25 ноября) другой документ - ответ грузинских соц.-дем, проживающих в Женеве "одной национально-политической организации", обратившейся к ним с "предложением воспользоваться современной всемирной войной для освобождения угнетенных наций в России: "обещав всякое материальное содействие…. посрединк-представитель подчеркнул, что их организация для достижения выше поставленной цели действует под покровительством одной из воюющих держав и получает от нее материальную помощь так как эта держава заинтересована в поражении России и ее союзников". Женевские грузины, как и константинопольские соц.- дем., отказались от предложения организации, действующей "при материальной поддержке и под покровительством Гогенцоллернов, Габсбургов и их братьев". Тогда же в парижском "Голосе" за подписью Троцкого появилась заметка под заглавием: "Верно ли?", следующего содержания: "Верно ли, что так называемый "СОУ", в состав которого входят кое-какие бывшие русские революционеры, состоит на содержании королевского императорского, габсбургскаго генерального штаба? Верно ли, что "Вестник" этого союза, воспроизводящий прокламацию со словами: "Хай живе социальна революция" оплачивается из того же габсбургскаго источника? Верно ли, что б. Революционер г. Микола Троцкий[6], адрес которого обозначен на немецком бюллетене Союза, состоит на службе при венской полиции? Верно ли, что эмиссары этого Союза в оправдание габсбургскаго доверия и габсбургских ассигновок разъезжают по Европе в поисках за такими русскими и в частности кавказскими революционерами, которые согласились бы свою ненависть сочетать с любовью к габсбургской короне и особенно к габсбургским кронам?"[7] .
Таким образом, не "либеральный историк", а сам Троцкий первым поставил вопрос о "золотом немецком ключе в грубой форме простой подкупности известной группы революционеров. "Либеральный историк" в то время с некоторым скепсисом отнесся к разоблачениям Алексинскаго деятельности "Союза Освобождения Украины", поскольку дело шло о моральной подкладке австрофильской ориентации Союза,- Милюков в "Речи" считал "мутным источником" партийную полемику "Боротьбы" и помощь, "неприличным" обвинение политических противников в "простой подкупности".
Было бы, конечно, слишком упрощенно представить организацию СОУ в виде, какой то полицейской выдумки австрийской власти. Идеи эта имела уже традицию в некоторых течениях украинской мысли, выдвигавших историческую роль Австрии в воссоздании самостоятельности Украинской державы,- традицию, которую во время войны питала и неразумная политика русского правительства, стремившегося, по выражение некоторых официальных лиц, покончить раз навсегда с "украинством". При таких условиях завоевание Галиции - этого "Пьемонта" культурно-национальнаго возрождения Украины в представлении одних и "очага мазепннщины" в представлении других - действительно несло за собой разрушение достижений украинцев в общественно-политической и культурной жизни, и в силу уже этого галицийские "сичевые стрильци" организовались как бы на почве "самозащиты". Так определяет позиции "Союза Осв. Украины" один из наиболее видных и объективных историков украинского движения проф. Дорошенко. Бесспорно, некоторые из вдохновителей СОУ оказались не очень разборчивыми в выборе средства осуществления своей идеи самостоятельной Украинской Державы и проявили, по нашему мнению, значительную политическую наивность, надеясь путем разгрома "Царской России" достигнуть "национальной независимости" Украины, но они сами впоследствии во всех подробностях рассказали и о своих целях, и о сношениях с генеральными штабами центральных держав и обо всех денежных суммах, ими полученных (в общем, около 800.000 марок). Это отчасти устраняет уже вопрос о "подкупности"[8]. К тому же и позиция СОУ в значительной степени уже изменилась с момента революции России.
Истории "Союза Освобождения Украины" я, конечно, не пишу и касаюсь попутно его деятельности лишь постольку, поскольку "авантюра" по устройству "революции" в Украине на австро-германские деньги может служить прелюдией к поискам "золотого немецкого ключа", который открывает большевистский тайник. Разоблачения Алексинскаго не произвели тогда должного впечатления на русское общественное мнение, а в части эмигрантской печати ему пришлось выслушать даже резкую отповедь за неуместность и несвоевременность публичного выступления, дающего лишь оружие в руки политических врагов. Но сама эмигрантская печать, тем не менее, недвусмысленно высказалась по поводу австрийской авантюры. Своего рода эпитафию на надгробный памятник СОУ, несколько речь шла о возможности привлечения русских социалистов к выполнению немецкого плана, можно было найти еще до разоблачения Алексинскаго в легальной печати в соц.- дем. Органе Троцкого и Мартова - "Новом Слове", занимавшем среднее положение между определенным пораженчеством Ленина в "Социал-Демократе" и оборончеством плехановцев. Солидаризуясь с "Боротьбой", 28 февраля 1915 г. "Новое Слово" заключало:. "Союз называется российской организацией, а по существу является организацией австрийской. Большинство членов Союза долгие годы жили в Галиции, забыли свое социалистическое прошлое, залезли в болото буржуазной украинско-националистической идеологии, за что ж были исключены из украинской партии; их организация является агентурой австрийского правительства, которое проявило к ним великую ласку и внимательность, пополнив приличной суммой крон их партийную кассу".
Австрийские планы явно потерпели неудачу. Русское украинское общественное мнение решительно отгородилось от австрийской ориентации СОУ, и московская "Украинская жизнь" особливо предупреждала о возможности "провокационных попыток", в которые могли бы оказаться замешанными и "мечтатели" и "просто аферисты". Если и велась в России, какая либо пропаганда, то большого успеха она не имела, и надднепрянское население на нее не откликнулась Эмигрантская деятельность "мечтателей" и "аферистов" в Галиции практически свелось к некоторой пропагандистской работе в лагерях военнопленных в целях организации кадра будущей украинской армии, которая могла бы в рядах войск центральных держав участвовать в освобождении Украины от русского гнета.[9] Работа эта приобрела характер большой активности с момента, когда расколовшийся СОУ перешел на территорию и иждивение Германии. О ней нам придется еще упомянуть.
2. Злой гений-Парвус.
Украинская акция могла оказаться путеводной звездой, намечавшей направление, в котором надлежало идти в поисках материальных средств всем иным "мечтателям" и "аферистам" остальных пертурбаций. В этом и значение той странички прошлого, которую мы только что перевернули. На фоне немецко-турецко -украинских разговоров и действий выдвинулась фигура, которой предстояло сыграть видную роль в последующих событиях. То был знаменитый "Парвус", русско-немецкий соц.- дем. Гельфанд, начавший свою карьеру в Германии в 90 гг., перекочевавший в 1905 г. в Россию и фигурировавший в петербургском Совете Раб. Деп. в эпоху первой революции в качестве единомышленника, а, может быть, и учителя Троцкого. Снова Парвус бежал в Германию. Затем появился в Константинополе и сделался турецким поданным. Во время войны константинопольская агентура СОУ подала специальную прокламацию Парвуса к русским социалистам и революционерам, в которой этот тогда уже "младотурецкий деятель "люто нападал" на русских социалистов за их "национализм и шовинизм". Парвус призывал помогать поражению России во имя интересов европейской демократии. Руководители Союза поясняли, что Парвус и Ленин являются "найкращи маркситськи голови" и что оба они высказались за "освобождение Украины"[10]. У Парвуса было уже революционное имя. И "Боротьба" с некоторым недоумением останавливалась перед фактом сношения Парвуса с австрийскими агентами: "Неужели Парвус (Парвус!) дал "Союзу Освобождения Украины" подкупить себя?