66
Управление делами Порождение страха
Мастер осмысленных действий видит, что реки и моря управляют всеми маленькими потоками мира. Это происходит потому, что они располагают себя ниже, чем все остальные потоки, которые таким образом стекаются в них. Потому они способны управлять всеми маленькими потоками.
Осмысленный деятель в речах своих, стремясь возвысить, всегда располагает себя ниже своих людей, называет себя его слугой.
Когда он хочет продвинуть своих людей вперед, он всегда располагает себя позади. Потому, когда наверху находится осмысленный деятель, его люди не испытывают тяжести.
Когда осмысленный деятель находится впереди всех, никто не страдает. Потому-то все в мире продвигают такого деятеля, и никто не томится от его правления.
Это происходит потому, что он ни с кем не соперничает, тогда и в мире никто не вступает с ним в отношения соперничества.
Управление обстоятельствами Не рвись вперед
Мастер управляемых совпадений наблюдает, как большие реки и моря управляют движением маленьких потоков мира.
Они способны управлять ими потому, что располагают себя ниже всех остальных потоков. И потому они стекаются в них, с готовностью подчиняясь такому управлению.
Мастер управляемых совпадений, управляя обстоятельствами, помещает свое состояние ниже всех происходящих обстоятельств, называя себя слугой обстоятельств.
Если он желает, чтобы обстоятельства двигались вперед, он помещает свое состояние позади обстоятельств.
Когда мастер управляемых совпадений находится сверху в происходящих обстоятельствах, участники не ощущают тяжести его давления.
Когда он движется впереди происходящего, участники не попадают в разрушительные обстоятельства.
Потому всегда происходящие обстоятельства продвигают мастера управляемых совпадений, и никто не страдает от его руководства происходящим.
Именно потому, что он не вступает в отношения соперничества с происходящим, никто из участников происходящего не вступает в отношения соперничества с ним.
Управление состояниями Точка бесстрастного внимания
Управляя творческим состоянием духа, нужно видеть, что все маленькие потоки движений сходятся к большим полостям, собирающим эти потоки.
Это происходит потому, что они менее ощутимы, чем отдельные потоки движения, и не обладают такой же значимостью, как потоки ощущений.
Все потоки ощущений стекаются, а из них осуществляется управление потоками.
Потому усилие по достижению творческого состояния в теле должно исходить из пустоты бесстрастного внимания, которая способна вместить все ощущения, наполняющие тебя.
Точка усилия, направляющая все ощущения движений твоего пространства, сама себя не ощущает, оставляя значительность ощущений приходящим потокам.
Потому ощущение отсутствия ощущений всегда находится позади существующих ощущений, назовем его «средоточием всех ощущений». Это средоточие ощущений, где ты должен находиться, позволяет всему случаться вольно и легко, ничему не нанося вреда и ущерба.
Тогда все ощущения служат усилению состояния творческой игры, которое, по сути, является состоянием ощущения отсутствия ощущений.
В этом средоточии нет противопоставления ни одному ощущению, поэтому ни одно движение духа не действует против этого средоточия.
67
Управление делами Знание границ
Все в мире считают, что путь мастера осмысленных действий – это великий путь. Но в действительности поведение осмысленного деятеля для простого человека может выглядеть нерадивым. Именно потому, что путь велик, поэтому и поведение может выглядеть нерадивым.
Если всегда стараться выглядеть умно, то в действиях появится мелочность.
У осмысленного деятеля есть только три высшие ценности:
Первая – это милосердие.
Вторая – это бережливость.
Третья заключается в том, что осмысленный деятель не осмеливается действовать до того, как мир сам не придет в движение.
Потому что у него есть милосердие, он способен проявлять доблесть.
Потому что у него есть бережливость, он способен проявлять великодушие.
Потому что он не осмеливается действовать до того, как в мире не произойдет движение, потому и становится главным и совершенным орудием, проводящим волю этого мира.
Большинство обычных людей проявляют доблесть, потому что оставили милосердие.
Они проявляют великодушие, а утратили бережливость.
Они утратили способность ждать, потому и действуют второпях.
Все это ведет к смерти. Ибо лишь милосердие дает возможность во всех битвах добиваться победы. Именно оно позволяет крепко держать то, что ты стремишься сохранить. И если небо помогает тебе, то оно охраняет тебя, даруя тебе милосердие.
Управление обстоятельствами Сила милосердия
Многие полагают, что искусство управляемых совпадений – это великая мудрость.
Но иногда поведение мастера управляемых совпадений может казаться неразумным обыденному уму именно потому, что оно направляется с великими целями.
Если стараться проявлять внешнюю разумность, то она проявится как мелочность в действиях.
Три заповеди мастера управляемых совпадений:
Первая – доброта.
Вторая – бережливость.
Третья – на пути превращения обстоятельств нельзя начинать действия до того, как обстоятельства сами не придут в движение.
Только обладая добротой, можно проявить доблесть в действиях.
Только будучи бережливым можно проявить настоящее великодушие.
Только не осмеливаясь действовать до того, как придут в движение обстоятельства, можно быть совершенным орудием проведения воли мира.
Люди обычного ума любят проявлять доблесть лишь потому, что расстались с добротой.
Они проявляют великодушие лишь потому, что утратили бережливость.
Потеряв способность ждать, они все время действуют второпях.
Эти три пути приближают к гибели.
Только доброта позволяет одерживать победу во всех схватках.
Только доброта позволяет крепко держать то, что стремишься сохранить.
Когда небо помогает тебе, оно дарует доброту, охраняя от опасностей.
Управление состояниями Три главных качества
Состояние творческой игры может считаться великой целью. Но часто обыденный ум видит в поведении, направленном на достижение творческого состояния, глупость и нелепость.
Цель действительно велика, и законы другого порядка управляют поведением, потому обыденному уму эти действия могут казаться глупыми.
Обыденный ум всегда стремится проявиться и заслужить похвалу, потому делает человека мелочным и однобоким.
Есть три главные ценности на пути достижениятворческих состояний:
Первая – это бережливость во всех проявлениях.
Вторая – это милосердие.
Третья – это осмотрительность и робость, которые не позволяют действовать до того, как начнется движение ощущения мира.
Быть доблестным в решении задач возможно, только когда обладаешь качеством милосердия.
Быть великодушным и щедрым в действиях возможно, только когда обладаешь качеством бережливости.
Стать совершенным в проведении великой воли мира возможно, только когда не осмеливаешься начинать действие до возникновения ощущения движения.
Обычный ум проявляет доблесть, потому что утрачивает милосердие, проявляет щедрость и великодушие, потому что не обладает бережливостью, теряет способность жить вовремя, потому что всегда действует второпях.
Эти пути ведут к смерти, а не к здоровью и творческому состоянию.
Только обладая милосердием, можно добиваться успеха в преодолении трудностей. Только обладая милосердием, можно сохранять состояние творческой игры.
68
Управление делами Применение чужой силы
Мастер осмысленных действий знает, что даже при необходимости использования силы настоящий воин никогда не испытывает гнева и желания рвануться вперед.
Ибо совершенство в битве проявляется в способности не гневаться и не быть злым и воинственным.
Совершенство в победе над противником выражается в способности победить, не вступив с противником в соприкосновение.
Совершенство в применении людей заключается в способности помещать себя в оценках ниже того, кого ты используешь.