Отправляясь на молитву, следует быть чистым и сохранять смирение. Посланник Аллаха сказал: «Если кто-нибудь из вас совершит омовение и сделает это должным образом, а потом выйдет из дома, направляясь в мечеть, пусть не переплетает между собой пальцы своих рук, ибо, поистине, он уже находится в состоянии молитвы!» Когда человек выходит из дома, он должен сказать: «Би-сми ллахи, аманту би-ллахи ‘тасамту биллахи, таваккяльту аля ллахи ва ля хауля ва ля кувата илля биллахи. Аллахумма, инни а’узу би-кя ан адилля ау удалля, ау азилля ау узалля, ау азлима ау узляма, ау аджхиля ау йуджхаля аляййя». (С именем Аллаха, я уверовал в Аллаха, нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха! О Боже, поистине, я прибегаю к Тебе от того, чтобы обидеть кого-либо или самому оказаться обиженным, от того, чтобы совершить нечто безрассудное, и от того, чтобы меня подтолкнули к безрассудству.) Идти в мечеть следует, соблюдая правила приличия и придерживаясь смирения. Посланник Аллаха сказал: «Если услышите объявление о начале молитвы, то идите, сохраняя спокойствие, и совершите ту часть молитвы, на которую вы успеете, а то, что вы пропустили, совершите позднее». Переступать порог мечети следует правой ногой прежде левой, сказав при этом: «Би-сми ллахи, ва-с-салям аля расули-ллах, Аллахумма, гфир ли зунуби ва ифтах ли абваба рахмати-кя». (С именем Аллаха, благословение и мир посланнику Аллаха, о Боже, прости мне грехи и открой для меня врата милосердия Твоего.) Когда человек покидает мечеть, пусть он переступит через ее порог сначала левой ногой и скажет при этом: «Би-сми ллахи, ва-с-салят ва-с-салям аля расули-ллах, Аллахумма, гфир ли зунуби ва ифтах ли абваба фадли-кя». (С именем Аллаха, благословение и мир посланнику Аллаха, о Боже, прости мне мои грехи и открой для меня врата милости Твоей.)
11 декабря
пятница
Молитва, читаемая при испуге во сне или тревоге
А’узу би-кялимати-Лляхи-т-таммати мин гадаби-хи, ва мин шарри ‘ибади-хи, ва мин хамазати-ш-шайатыни ва ан йахдуру-ни!
Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от Его гнева, от зла Его рабов, от наущений шайтанов и от того, чтобы они являлись ко мне.
12 декабря
суббота
Тауба (покаяние)
Покаяние – это отказ от совершения греха из страха перед Аллахом, ощущение отвратительности греха, сожаление в связи с тем, что имело место ослушание Аллаха как таковое, решимость больше не возвращаться к подобному, если человек окажется способным на это, и принятие всех мер предосторожности, чтобы избежать повторения чего-либо подобного. Следует приносить покаяние за каждый совершенный грех. При этом если прегрешение состояло в том, что раб ослушался Аллаха Всевышнего, а других людей это никак не затронуло, то покаяние его должно удовлетворять трем условиям. 1. Человеку следует отказаться от совершения подобного. 2. Человеку следует раскаяться в том, что он совершил это. 3. Человеку следует принять твердое решение никогда не совершать подобного впредь. Если хоть одно из этих условий не будет выполнено, то не будет принято и покаяние. Если же совершенный грех так или иначе затрагивает другого человека, то к трем условиям добавляется четвертое, суть которого состоит в том, чтобы загладить свою вину перед тем, кто пострадал от этого, попросив у него прощения или же вернув пострадавшему незаконно присвоенное, если дело касается незаконного присвоения материальных ценностей.
13 декабря
воскресенье
Совместная молитва
Одной из важнейших отличительных черт религии ислама является то, что все ее установления призывают мусульман к единству, и эта религия отвергает обособленность и внушает людям ненависть к этому. Совместная молитва ставится на двадцать семь ступеней выше индивидуальной, а молитве, на которую собирается больше людей, отдается предпочтение перед той молитвой, в которой участвует меньшее количество молящихся. Если не считать пятничных и праздничных молитв, то общей молитвой с наименьшим числом молящихся будет та, на которую придут двое молящихся. Совместная молитва является обязательной как для живущих на одном месте, так и для тех, кто находится в пути. Лучшим местом проведения совместной молитвы является Священная мечеть в Мекке. Чем больше людей собирается на молитву, тем лучше, и чем дальше живет человек от мечети, тем выше будет оценено его участие в общей молитве. Человек, успевший совершить хотя бы один ракат молитвы вместе с имамом, считается совершившим общую молитву, что касается самого раката, то считается, что человек успел совершить его, если он успевает совершить вместе с имамом поясной поклон.
14 декабря
понедельник
Хадисы о посте
Пророк сказал: «Три дня поста каждый месяц, от рамадана до рамадана, подобны ежедневному посту. Пост в день Арафата – надеюсь на награду Аллаха – послужит искуплением прегрешений прошедшего и следующего года, а пост в день ашуры – надеюсь на награду Аллаха – искупит прегрешения минувшего года» (Муслим).
Однажды посланнику Аллаха задали вопрос о соблюдении поста по понедельникам и четвергам. В ответ он сказал: «По этим дням дела (рабов) представляют Господу миров, и я хочу, чтобы мои дела представлялись в тот день, когда я буду соблюдать пост» (Ан-Наса’и).
15 декабря
вторник
Молитвы, читаемые утром и вечером
Аллахумма, ‘афи-ни фи бадани, Аллахумма, ‘афи-ни фи сам’и, Аллахумма, ‘афи-ни фи басари, ля иляха илля Анта! Аллахумма, инни а’узу би-кя мина-ль-куфри ва-ль-факри, Аллахумма, инни а’узу би-кя мин ‘азаби-ль-кабри, ля иляха илля Анта!
О Аллах, избавь (от недостатков) мое тело, о Аллах, избавь (от недостатков) мой слух, о Аллах, избавь (от недостатков) мое зрение, (ибо) нет Бога, кроме Тебя! О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от неверия и бедности, о Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от мучений могилы, (ибо) нет Бога, кроме Тебя!
Аллахумма, инни ас’алю-кя-ль-’афва ва-ль-’афийатфи-д-дунйава-ль-ахырата, Аллахумма, инни ас’алю-кя-ль-’афва ва-ль-’афийата фи дини, ва дунйа-йа, ва ахли вам али! Аллахумма-стур ‘аурати ва а’мин рау’ати, Аллахумма-хфаз-ни мин байни йадаййа, ва мин хальфи, ва ‘ан ймини, ва ‘ан шимали, ва мин фауки, ва а’узу би-’азамати-кя ан угталя мин тахти!
О Аллах, поистине, я прошу Тебя о прощении и избавлении (от недостатков) в мире этом и в мире ином, о Аллах, поистине, я прошу Тебя о прощении и избавлении во (всем, что касается) моей религии, моих мирских дел, моей семьи и моего имущества! О Аллах, прикрой мою наготу и огради меня от страха, о Аллах, защити меня спереди, сзади, справа, слева и сверху, и я прибегаю к защите Твоего величия от того, чтобы быть предательски убитым снизу!
16 декабря
среда Суть покаяния
Покаяние представляет собой чувство глубокого сожаления по поводу того, что произошло, и устремленность к Аллаху в дальнейшем, прекращение совершения греха и совершение благих дел в качестве практического выражения покаяния, равнозначного отказу от прегрешений. Покаяние – это не слова, но практическое действие, включающее в себя обращение кающегося к Господу, его раскаяние перед Ним и неуклонное повиновение Ему. Аллах Всевышний повелел приносить покаяние и открыл перед Своими рабами врата надежды на Его помилование и прощение, повелев им обращаться к Его щедрости и великодушию в стремлении к тому, чтобы Он простил им грехи, покрыл их недостатки и принял их покаяние, а также к тому, чтобы ничто не удалило их от милости Аллаха и ничто не привело к тому, чтобы врата, ведущие к Аллаху, оказались накрепко закрытыми перед ними. Человек, приносящий покаяние за свой грех, становится объектом внимания Аллаха, как становится он достойным того, чтобы Аллах хранил его и оказывал ему Свои милости, и Аллах щедро одаривает такого, посылает ему обильный удел и делает его жизнь в этом мире безбедной, а в мире вечном Он дарует ему великую награду и вечное блаженство.
17 декабря
четверг
О покаянии
Все люди нуждаются в покаянии, и они должны каяться постоянно. Обращение с покаянием сразу же после совершенного греха является обязательным, затягивать с этим недопустимо. Если же покаяние приносится непосредственно перед смертью, то оно становится бесполезным, поскольку в подобных обстоятельствах приносится не добровольно, а по необходимости. Вот почему Аллах непременно примет покаяние у тех, кто совершает что-либо дурное по неведению, а через непродолжительное время приносит свое покаяние, не дожидаясь того момента, когда надеяться будет не на что, и истечет отведенный срок, и погонят души против их воли, и человек уже ничего не сможет сделать. Когда покаяние Аллаху приносит человек, сожалеющий о том, что он сделал, проявляющий усердие и твердую решимость, сеющий семена богобоязненности и благих дел и надеющийся на милость своего Господа, Аллах принимает его покаяние и не оставляет его отвергнутым, растерянным и охваченным страхом. Он указывает ему путь, ведет его, помогает делать шаги в правильном направлении и освещает дорогу. Раб Аллаха должен спешить с покаянием, чтобы грехи не стали его второй натурой и не оказалось бы так, что стереть их уже невозможно. Он должен также успеть принести покаяние до того, как умрет или серьезно заболеет.
