2.1 Во времена татаро-монгольского ига князья на Руси назначались в Орде. Соискатель княжеской должности обязан был лично явиться к Великому хану, чтобы засвидетельствовать ему свою лояльность. Взамен он получал подтверждающий его княжеские полномочия документ, который назывался:
а) «бирка»;
б) «ярлык»;
в) «жетон»;
г) «бляха»;
д) «бляха-муха».
2.2 Жена Ивана III, первого Великого князя всея Руси, Софья (Зоя) Палеолог приходилась племянницей последнему императору Византии. В качестве «приданого» она привезла:
а) оставшийся бесхозным византийский герб — двуглавого орла;
б) шапку Мономаха, принадлежавшую когда-то императору Константину Мономаху;
в) чертежи, по которым были впоследствии сложены стены и башни Московского Кремля;
г) тайну греческого огня;
д) обычай пить не закусывая.
2.3 Первые монеты достоинством в одну копейку начали чеканить в Москве в конце XV в. Естественно, та копейка существенно отличалась от нынешней и по внешнему виду, и по покупательной способности. А ее название произошло от другого русского слова. Что это за слово?
а) Копыто (именно с лошадиное копыто размером были первые копейки).
б) Копье (копьем поражал змея изображенный на аверсе Георгий Победоносец).
в) Копия (монеты были скопированы с новгородских «новгородок»).
г) Копать (ровно копейку стоили услуги по рытью могилы артелью из двух могильщиков).
д) Копить (что называется, без комментариев).
2.4 Еще одно слово, не изменив своего звучания, полностью поменяло за несколько веков значение. А ведь когда-то так называли посадское население, то есть люд, селившийся вокруг кремля, центральной части города. Это был люд:
а) окаянный;
б) наглый;
в) двуличный;
г) подлый;
д) амбивалентный.
Раздел 3 РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛЬНО-КРЕПОСТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ В РОССИИ И ДАЛЬНЕЙШЕЕ УКРЕПЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА БОРЬБА С ВНЕШНЕЙ АГРЕССИЕЙ. ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ ЗАВОЕВАНИЯ И ВНУТРЕННИЕ СМУТЫ
…Стояла тихая Варфоломеевская ночь…
Юрий Базылев
…Все говорят про сильную руку, но никто не говорит про сильную голову.
Лев Новоженов
…Надпись царским посохом на развалинах Новгорода: «Здесь был Ваня…»
Виктор Шендерович
…Тридцать седьмой год бывает в каждом столетии.
Владимир Колечицкий
…Россия — историческая родина инородцев.
Акрам Муртазаев
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Проверь себя3.1 Опричники, эти своеобразные чекисты времен Ивана Грозного, привязывали к своим седлам собачью голову и еще один предмет. Голова должна была символизировать собачью преданность царю. А каким был второй предмет и для чего он предназначался?
а) Большая швейная игла — шить дела на царевых недругов.
б) Баклага с водой — безжалостно мочить везде и всюду врагов государя.
в) Кусок железа и кресало — каленым железом выжигать боярское отродье и их приспешников.
г) Метлу — выметать из родных пределов крамолу и предательство.
д) Микроскоп — чтобы разглядеть измену и заговор даже там, где невооруженный глаз ничего не заметит.
3.1 Время (точнее, период российской истории) конца XVI — начала XVII в. у историков носит название:
а) судьбоносного;
б) рабочего;
в) смутного;
г) простого прошедшего;
д) точного московского.
3.2 В 1649 г. было наконец законодательно запрещено крестьянам переходить от одного владельца земли к другому. До этого времени был краткий период в году, когда такой переход не возбранялся. С тех пор в русском языке бытует выражение: «Вот тебе, бабушка, и…»:
а) Юрьев день;
б) Варфоломеевская ночь;
в) хмурое утро;
г) еще не вечер;
д) тени исчезают в полдень.
3.3 В XVII в. Волга была не самым безопасным местом в России. Редкий купеческий караван добирался по ней до конечного пункта без приключений. Слишком уж часто звучал над речными просторами лихой посвист разбойников и их «фирменный» крик:
а) «Товар на бричку!»;
б) «Сарынь на кичку!»;
в) «Деньги на бочку!»;
г) «Шило на мыло!»;
д) «Всех на хрен!»
3.4 На хрестоматийном полотне В. Сурикова «Боярыня Морозова» изображена женщина в кандалах, демонстрирующая народу два поднятых вверх пальца. Что они означают?
а) «Козу», которую она делает своим гонителям.
б) Рога, означающие ее принадлежность к секте сатанистов.
в) Двуединого Бога, в отличие от отвергаемого раскольниками триединого.