Иоаким и Анна совершенно растерялись. Удивление их было так велико, что они просто рты разинули.
Когда Иосиф ушел, в доме разразился ужасный скандал. На Марию градом посыпались неприятные слова. Папа и мама во что бы то ни стало хотели знать имя того шалопая, который был повинен в том, что Иоаким и Анна, не ведая о промысле божьем, считали делом позорным. По соседству жил некий молодой человек по имени Пантер, и подозрения мамаши сразу же пали на него. Пантер был недурен собой и в свое время сватался к Марии.
Мария клялась всеми богами, что во всем виновен только голубок, но никто ей не верил.
В конце концов удрученные Анна и Иоаким решили ждать развития событий.
Они уже потеряли всякую надежду выдать свою дочь замуж, как вдруг однажды утром к ним явился Иосиф. Плотник вошел, потирая руки; никогда еще не видели они на его лице такого счастья.
– Здорово, будущий тесть и будущая теща! Вы не передумали насчет того, чтобы взять меня в зятья?
– Вот тебе и на! – разом воскликнули Иоаким и Анна. – А мы решили, что вы отказались от Марии после той маленькой беды, которая с ней стряслась!..
– Что верно, то верно. Я действительно рассердился, не стану этого отрицать…
Но теперь мне все известно… Анна и Иоаким удивились пуще прежнего.
– То есть как? – сказал папаша. – Теперь вам известно все и потому вы хотите жениться?..
– Вот именно.
– Мы, должно быть, вас плохо поняли…
– Я говорю: вот именно.
– Вы шутите, Иосиф… Зачем так зло смеяться над нашим горем?
– Я не шучу… Я все знаю и могу вас уверить, что малютка не соврала, сказав, что всему виной голубь. Анна и Иоаким переглянулись.
– И нечего глядеть друг на друга, словно нашкодившие коты… Я тоже утверждаю, что это голубь…
– Ну что ж, – пробормотал Иоаким, – если вы хотите, пускай будет голубь… В конце-то концов, это ваше дело.
– Вообразите, сегодня мне приснился сон… Прекрасный златокрылый ангел запросто уселся на моей кровати и, скрестив ноги, сказал мне: "Послушай, Иосиф, ты же форменный остолоп… Ведь стоит тебе протянуть руку, и ты станешь обладателем сокровища. А ты не хочешь пальцем шевельнуть!.." – "Где, где сокровище?" – спросил я у ангела. "В двух шагах от тебя, в твоем же городке, в самом Назарете. Сокровище это – Мария, дочь папаши Иоакима, очаровательная брюнетка, с которой ты обручен". – "Да-да, – сказал я, – это та самая, что забеременела неизвестно от кого. Все думают, что это работа Пантера. Если Мария и в самом деле сокровище, то уж во всяком случае не сокровище добродетели", – "Ты ошибаешься, Иосиф. Пантер здесь ни при чем, ни при чем тут и прочие смертные: Мария невинна, словно птенец в яйце. Младенец, которого она носит в своем чреве, – это, дружище, мессия, оказавшийся там в результате вмешательства святого духа". – "Стало быть, рассказ про голубя – это правда?" – спросил я. "Правда, сущая правда. Я архангел Гавриил, так что можешь мне поверить". – "Ну, раз так, молчу. Что же вы мне посоветуете?" – "Женись, дружок, на Марии, и как можно скорее. Таким образом, в глазах закона ты без всякого труда станешь папашей мессии, который спасет народ Израиля, а заодно и весь род людской".
Иоаким и Анна пришли в восторг. Иосиф продолжал:
– Теперь вам, надеюсь, ясно, почему я тороплюсь стать вашим зятем… Не дай бог, кто другой получит такое же небесное откровение и перехватит у меня это сокровище!
– Ну что ж, по рукам, любезный Иосиф! – воскликнули счастливые родители. – Мы отдаем вам Марию. Объявим о помолвке, и дело в шляпе… Но только, чур, на попятный не ходить!
– Решено!
Прошло десять дней после этого разговора, и юную Марию стали величать мадам. Во время брачной церемонии несколько мальчишек попробовали было отпустить шутку насчет венка из флердоранжа на голове невесты, но первосвященник Симеон по наитию божьему толкнул плотника в бок и тихо шепнул ему на ухо.
– Не робей, счастливчик!
Глава 6. РОДОСЛОВНАЯ МЕССИИ.
Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении матери его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от духа святаго.
Матфей, глава 1, стихи 17-18
Теперь, пожалуй, будет кстати познакомить читателя с родословной Иисуса и напомнить о тех обещаниях, которые Яхве дал патриархам. Сия любопытная родословная – любопытная главным образом тем, как она оканчивается, – изложена в евангелии. А посему необходимо уделить ей место.
Вполне допустимо, что в момент, когда пречистая дева вот-вот должна была разрешиться от бремени, оставаясь при этом девственницей, патриархи направили к Яхве делегацию, дабы выразить ему свою радость в связи с тем, что в их прямом потомстве появится на свет младенец, которому пророки предопределили спасти род человеческий и искупить грех, совершенный
Адамом и Евой.
Первым к всевышнему явился Авраам и сказал:
– Господь бог, в награду за мою верность твоим небесным законам ты обещал, что я стану праотцом благословенного рода и что среди моих прямых потомков будет мессия. И вот время пришло. О всемогущий бог! Клятвы твои святы и неизменны, ты сдержишь свое слово.
– Разумеется, Авраам, причем охотно.
– Господь, я родил Исаака.
Исаак пришел и сказал: "Я, боже, родил Иакова". Иаков пришел и сказал: "Я родил Иуду". Иуда пришел и сказал: "Я родил Фареса". Фарес пришел и сказал: "Я родил Есрома". Есром пришел и сказал: "Я родил Аминадава". Аминадав пришел и сказал: "Я родил Наассона". Наассон пришел и сказал: "Я родил Салмона". Салмон пришел и сказал: "Я родил Вооза". Вооз пришел и сказал: "Я родил Овида". Овид пришел и сказал: "Я родил Иессея". Иессей пришел и сказал: "Я родил Давида".
Тут явился Давид. Яхве дружески потрепал его по щеке и сказал:
– Милый Давид, ты всегда был моим любимцем. Поэтому я пообещал тебе то же самое, что обещал дать Аврааму. В истории ты, мой дорогой, будешь называться прародителем мессии.
Давид отвесил поклон и сказал:
– Я родил Соломона.
Соломон пришел и сказал: "Я родил Ровоама". Ровоам пришел и сказал: "Я родил Авию". Авия пришел и сказал: "Я родил Асу". Аса пришел и сказал: "Я родил Иосафата". Иосафат пришел и сказал: "Я родил Иорама". Иорам пришел и сказал: "Я родил Озию". Озия пришел и сказал: "Я родил Иоафама". Иоафам пришел и сказал: "Я родил Ахаза". Ахаз пришел и сказал: "Я родил Езекию". Езекия пришел и сказал: "Я родил Манассию".
Явился Манассия. Он уже готов был назвать имя своего отпрыска, но господь бог жестом прервал его.
– Кого-кого, а тебя, Манассия, я хорошо знаю, – сказал он. – Тебе здорово повезло, что ты оказался в списке предков мессии. Не в упрек тебе будь сказано, но ведь всю жизнь ты был негодяем, каких мало. На твоей совести не одно нечестивое деяние: ты поклонялся дьяволу, ты приказал распилить пополам Исаию, одного из любимых моих пророков. Христос родится со дня на день – неужто ты думаешь, ему будет лестно иметь тебя в числе своих предков?
– Что верно, то верно, – согласился Манассия, – признаюсь, я был нечестивцем и не верил в бога моего. В угоду идолам я велел укокошить твоего пророка Исаию. "Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хефциба. И делал он неугодное в очах господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал господь от лица сынов Израилевых. И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь израильский; и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему… И поставил истукан Астарты… Еще же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлек Иуду в грех – делать неугодное в очах господних" (4 Царств, глава 21, стихи 1-4, 7, 16). Но ведь и то правда, господи, что я не преступал законов морали, как Соломон, никогда не спекулировал прелестями своей жены, как Авраам, не являюсь сыном блудницы, как толстяк Вооз.
– Простите, мне послышалось, вы что-то сказали по моему адресу? – забеспокоился Вооз.
– В чем дело? В чем дело? – полюбопытствовали Авраам и Соломон.
– Дело в том, – ответил Манассия, – что господь упрекает меня в святотатстве, а я привожу смягчающие обстоятельства и сравниваю себя с вами. Для мессии не очень-то лестно числить меня среди своих предков, с этим я готов согласиться. Но за меня, я думаю, ему придется краснеть ничуть не больше, чем за мать Вооза госпожу Раав, иерихонскую потаскушку…
– Тише, тише! – оборвал его всевышний. – К чему нам перетряхивать свое грязное белье в присутствии всех этих юных херувимов и серафимов? Угомонитесь, голубчики! Манассия, друг мой, я прощаю все твои проделки, и не стоит тебе шельмовать остальных предков Христа. Давайте продолжим наш экскурс в родословную, которая весьма любопытна и которая имеет целью доказать, что я сдержал обещания, данные мною Аврааму и Давиду. Итак, кого же родил ты, Манассия?
Манассия ответил:
– Я родил Амона.
Амон пришел и сказал: "Я родил Иосию". Иосия пришел и сказал: "Я родил Иеханию". Иехания пришел и сказал: "Я родил Салафииля". Салафииль пришел и сказал: "Я родил Зоровавеля". Зоровавель пришел и сказал: "Я родил Авиуда". Авиуд пришел и сказал: "Я родил Елиакима". Елиаким пришел и сказал: "Я родил Азора". Азор пришел и сказал: "Я родил Садока". Садок пришел и сказал: "Я родил Ахима". Ахим пришел и сказал: "Я родил Елиуда". Елиуд пришел и сказал: "Я родил Елеазара". Елеазар пришел и сказал: "Я родил Матфана". Матфан пришел и сказал: "Я родил Иакова".