Юлия Галанина - Кодекс Ведьмы стр 6.

Шрифт
Фон

* * *

Когда мы пришли домой, мне стало плохо.

Простуда когтями вцепилась в тело.

И болела душа.

Всю ночь я сморкалась кровавыми соплями и мысленно спорила, спорила с наставником. Потом не выдержала, встала, запалила светильник и на листочке бумаги начала излагать свое вИдение мира.

Наставник хотел вопросы?

Я их задам.

Но сначала расскажу ему, как и что я вижу вокруг. Чтобы он понял.

Я написала:

"Всякий, кто спрашивает, есть ли вопросы, должен быть готов их получить.

Смысл жизни - в самой жизни.

ЖИЗНЬ - БОЛЬШЕ! Она больше любви, больше ненависти, больше радости и печали, больше дружбы и вражды - она легко вмещает в себя все это. Жизнь больше любого учения. Она разная.

Жизнь - милосердна.

Она милосердна тем, что позволяет каждому живущему верить в то, что ему нравится и в конце концов оправдывает его веру.

А на самом деле человек устроен просто, к радости он тянется, боли избегает. И страдание совсем не непременный залог его существования, страдание это всего лишь разновидность наслаждения, потому что когда человеку совсем плохо, когда жизнь его в смертельной опасности, ему некогда страдать, он изо всех сил карабкается к солнышку, к теплу, в безопасное место. И счастье свое человек кует сам. Только от него зависит, быть ему счастливым или нет.

И смерти страшиться не надо, смерть это всего лишь завершение одного и начало другого.

А самое захватывающее, самое интересное, что есть на земле - это знания. Но знания и вера живут в разных домах: вера, в отличие от знаний, не нуждается в доказательствах, на то она и вера. А знания - доказываются!

И вот какие вопросы у меня возникли:

А какой наставник на самом деле?

Руки его манят, движения завораживают, а слова отталкивают.

Слова подсказывают: беги прочь из этого места. Потому что слова - хитрые бестии - заставят произнесшего "А", произнести и "Б". И слова меня никогда не подводили!

А руки говорят: "Да подожди немного…"

И чему мне верить?

С уважением".

Слова были написаны.

Следующее занятие было последним перед праздниками зимы. Сестра не смогла на него пойти.

* * *

Я вошла в зал. Никого еще не было.

Наставник внимательно посмотрел на меня и участливо сказал:

- Вы плохо выглядите. Может быть, в семье что-то?

Сложно было выглядеть хорошо после того, как он заморозил нас на ковриках в прошлый раз.

Но, похоже, мои беды его по-настоящему интересовали.

Я обрадовалась возможности рассказать ему, что я думаю о прошлой беседе. И начала сбивчиво объяснять, что когда он говорил о знании, на самом деле он говорил о вере, потому что знания всегда доказываются. А вера доказательств не требует.

Наставник слегка нахмурился и сказал в ответ, что его учение создано, чтобы нести счастье простым, обычным людям. Я спросила, где лежит та линейка, которая измеряет человека, отделяя обычного от необычного.

Видимо, не таких вопросов ждал наставник.

И чувства все-таки кипели под маской бесстрастия.

Увидев, как он пришел в ярость, я удивилась. И растерялась.

И обозлилась в ответ, когда он воззвал к мнению каких-то Духовных Учителей, быть похожими на которых мечтает каждое живое существо и которые лучше всех знают, как устроен мир. Я не мечтала, и искренне уважая этих совершенно мне незнакомых людей, не понимала, почему их мнение должно влиять на мое отношение к вере и знаниям. Почему я должна вычеркнуть все то, чему меня учили в детстве и юности. Без объяснения, только потому, что так считают Духовные Учителя, которым верит наставник в черных одеждах.

И когда он бросил в гневе:

- Тогда я не буду вас учить!

Я подумала: "Да я и сама уйду!!!"

Спор превратился в перепалку.

Мы орали друг на друга так, что было слышно на улице.

К великому недоумению всех остальных, которые постепенно подтягивались на занятия.

Вид людей отрезвил наставника, и он взял себя в руки, начал разминку, как ни в чем не бывало, взмахом руки предложив мне занять свое место.

Я, хлюпая носом и кривя губы, встала на коврик, уверенная, что это последнее мое занятие, перебьюсь как-нибудь, не очень-то и надо! Слезы висели на кончиках ресниц, готовые пролиться.

Наставник после разминки начал показывать новые движения.

Мы их делали неправильно.

Он ходил по рядам и поправлял нас.

Я не хотела, чтобы он ко мне приближался, но он подошел, как ни в чем не бывало. Молча показал, как правильно вести ладонью по предплечью, как правильно хлопать ею. Руки у него были теплые и успокаивающие. Словно они принадлежали другому человеку - такому, который не ярился на меня несколько мгновений назад непонятно за что, а искренне любил. Меня и только меня. Хоть я и глупышка.

И как-то незаметно я успокоилась и повеселела.

После занятия зашел разговор о том, что в честь наступающего Праздника Темных Дней нужно выпить всем вместе чаю. Мне было все равно. Чаю, так чаю, почему бы не выпить.

Ссориться с наставником не хотелось - я не могла сообразить, что вообще произошло, почему мы столкнулись лбами. В чем тут дело? Кто врет? Слова или руки? Почему они такие разные?

Подумала, что говорю я хуже, чем пишу. Может быть, все прояснится, когда наставник прочитает то, что я написала ночью? Слова были написаны на оборотной стороне портрета, на котором я стою с младшим сыном и уже по одному этому видно, что у меня есть семья, что мне не нужен другой защитник, у меня все замечательно.

Ведь разговаривать можно и без слов. Очень многое можно поведать не словами.

Уходя за Реку, наставник, укутанный поверх черных одежд в меха, спасающие от зимних ветров, сказал мне укоризненно на прощание:

- Я желаю вам добра!

- Странное дело, и я желаю вам только добра!

Он дернулся, слова укололи его.

- Но мы же помирились? - жалобно спросила я. - Мы же не враги?

- Упаси боже! - нервно отозвался наставник и исчез.

Я не поняла, каких богов он имел в виду. Эти слова были ему, как бы это сказать, чужие.

* * *

Дома я долго думала. Водила ладонью по стенке черного шатра, потом по шелковому пологу.

Наверное, для нас с наставником за одними и теми же словами стоят совершенно разные вещи. Например, мы говорим полотнище - и один при этом видит шелк, а другой черный жесткий войлок.

Хорошо, я не буду спорить, раз наши слова не могут ужиться мирно.

Я буду молчать и делать. И вот так, понемногу, шаг за шагом впускать в себя мир наставника с его волшебными силами. Ведь какими-то знаниями он определенно обладает, движения наставника завораживают не на шутку. Я просто буду объяснять себе, внутри себя, своими привычными словами то, что мне откроется, то, с чем я столкнусь. И тогда многое станет понятнее и придет взаимопонимание.

Это же так просто!

Глава седьмая
НЕБЕСНАЯ ДЕВУШКА СОБИРАЕТ ЦВЕТЫ

Половина еды во время праздничного чаепития была моей. И скатерть моей. И чашки. И нож.

Я не хвасталась, я разговаривала без слов, рассказывала о себе.

Я создавала вокруг себя тот мир, в котором мне было счастливо. Потому что нетрудно принести скатерть и свечи. Но это - кусочек счастья, который может позволить себе каждый человек, у которого шевелятся руки и ноги.

Там была моя любимая еда. И сладкая, и соленая - всякая.

Там была моя любимая чашка.

Там был мой надежный нож. Проверенный многими и многими дорогами.

Там был мой мир, в котором не страдали, а радовались. Ибо мне почти не попадались люди, которые страдали бы за вкусной едой. Разве что те, кому есть было нельзя, и то, убери из подноса такого человека вредную ему пищу - закончатся и его страдания, он займется чем-нибудь другим.

Наставник ограничился небольшой плиткой любимой многими сладости.

Во время чаепития он задушевно, тихо и человечно говорил, ни к кому не обращаясь, просто так, всем: его учение тем и отличается от всех остальных учений, что оно радо любой вере. Что человек может верить в любого бога - а его учение просто помогает людям стать счастливыми. И ему помогло, а он долго был несчастен.

Если с человеком разделишь еду - он становится тебе не чужим.

Нам - всем, кто занимался - было хорошо сидеть вместе и пить чай.

Кто-то любил сладкое, кто-то пресное, кто-то соленое.

Я спросила у наставника, какую еду он любит.

Вежливо и осторожно, совсем не теми словами, какими он разговаривал с нами, когда ему было хорошо, наставник высокопарно сказал, что уважает разные народы и их кухни и ест ту пищу, которую хозяин поставит на стол.

Все это было чудесно и даже замечательно.

Только я-то хотела узнать, что он любит. Когда знаешь, что человеку нравится, совсем нетрудно поделиться с ним тем, что ему нужно. А не тем, что ты думаешь, что ему нужно.

Я вот вареный лук ненавижу, и никакое уважение к разным народам не заставит меня положить его в рот. Потому что все закончится рвотой - и кому будет хорошо? Хозяину, чей стол я испорчу?

И опять мы друг друга не поняли.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке