Всего за 19 руб. Купить полную версию
На фото: второй псевдопоп.
– Есть там и горбатая старуха, в белом плаще (без кровавого подбоя). Невдалеке старушку пасет алкоголик дочка, собирая таким образом себе на опохмел.
– Две тетки, что сидят с утра до вечера на приносимых из дома стульчиках.
"Подайте на операцию! Подайте во славу Божью!" – речёвка одной из теток.
На фото: аборигенки-тётки. Речёвку говорит та, что с протянутой рукой.
– Бомжатина, – без пола, возраста и явных признаков личностей.
– Два калеки в инвалидных креслах, что сидят друг против друга, а после собранные денежки вместе и пробухивают. В компании бичей, что их привозят и отвозят на работу.
Это наиболее яркие побирухи, которые были пред моими очами 30 месяцев, что я ходил мимо монастыря.
§7.3. О личном
Я жил рядом с Покровским монастырем 2,5 года, из окна моей квартиры (6 этаж) он был неплохо мне виден, я любил бродить по аллеям монастыря, придумывая сюжеты для своих сказок, несколько раз стоял к мощам и один раз к Иконе.
"Почти каждый день я ходил в монастырь за водой – не как
за святой водой, а как за водой для питья".
На фото: территория Покровского монастыря. Фонтан-статуя ангела. Апрель 2013г.
Сам Покровский монастырь очень хорош внешне. Монахини и паломники – вылизывают все аллейки и полянки, во дворе чистота необыкновенная. Сейчас там два бесплатных туалета, по праздникам привозят их дополнительно. Построили трактир, где паломники могут потрапезничать, трапеза – это та самая еда, которую можно купить и в любом другом кафе. Цены на уровне "Шоколадницы".
В 2013 г. тут построили часовенку для брачующихся в рядом стоящем Загсе. А в 2013-2015 гг. строят гостинцу для паломников. Территория строительства огорожена и за этой выгородкой видны вагончики строителей-таджиков.
"По святой траве, в монастырском дворе,
бегает толстый прикольный КОТ!".
Монастырь блюдет круглосуточная охрана. В 2013 г. установили металлоискатели при входе, раньше их не было.
На фото: вход (он же выход) в монастырь. Рядом металлоискатели и "Мерседес" игуменьи, нагло поставленный пред очами паломников.
Ещё намедни тут было запрещено фотографировать. Охрана матюкалась ругалась при виде камер. В 2013 г. можно и нужно снимать всё, – но без фанатизма.
§8. Продавцы Интернет-бога
"Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего".
Ин.8:19
* * *
Данные сапиенсы биологически подразделяются на два подвида: православные пиарщики и сектантские баблолюбы. Первые тоже торгуют именем Божьим, а вторые тоже пиарятся за счет Имени. Но в каждом подвиде превалирует та основная ипостась, что и отражена в названии искомого подвида.
§8.1. Православные пиарщики
"Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы".
Мф.5:14
В основном местечковые служители, которые подсели на соцсети и иные места большого скопления Интернет-сапиенсов. Их жизнь в Сетях – это их личная инициатива, и Офис здесь ни при делах.
За счет Христа пиарщики популяризируют себя. Кто есть такой отец Андрей из Кукуевского села?.. В лучшем случае, уважаемый двумястами кукуевцами духовный лидер. В худшем случае, неуважаемый. Жизнь скучна и колхозна, приходится общаться с пьющим быдлом и нудной старостью. Дома – задравшая за 10 лет семейной жизни попадья и сопливые детки. Также задравшие… Церковное начальство смотрит на тебя как на говно, бедность на грани с нищетой… сплетница-повитуха… На светский раут не сходить и не помыслить…
И вот есть Сеть, где отец Андрей – это фигура! Все норовят поцеловать ему ручку или ударить в лоб, его фоткам пишут лестные или нелестные комментарии, просят совета и роняют гадости! Об отце Андрее ГОВОРЯТ, он становится частью целого мира! Духовная отдушина найдена!
Любой сапиенс заостряет свое внимание, когда видит в Сетях священника. Или дьячка, что для публики однохренственно, зато не одинаково для дьячка, которого принимают за батюшку… Эго служителя вырастает, он чувствует себя вполне таким Христовым воином, который несет веру в массы. Будучи восхваляем избранными и гоним чернью! Виват, Интернет-служитель! Многочисленные аплодисменты, переходящие в овацию…
"Каждый сапиенс из числа православных пиарщиков грезит о славе.
Синдром православного нарциссизма".
Многие служители неверно избрали свой жизненный путь – так бывает. Ты пошел работать на ту работу, что не "твоя". Спустя 10 лет ты это осознаешь, но уже поздно: семья, дети, привычный жизненный уклад и стабильный материальный доход… Нельзя вот это всё бросить ради того, чтобы начать заниматься чем-то другим. Нельзя и не дадут! Пример И. Охлобыстина – то самое исключение из правил. Впрочем, одев вместо сутаны костюм клоуна – счастлив ли он?..
И вот разочаровавшийся в своей работе священник окунается в Сети. Пытается по-новому взглянуть на мир, а потом и смотрит. И мир ему подмигивает, и улыбается с экрана компьютера! И священник расцветает вместе с миром.
На фото: православный пиарщик Олег Кириченко, 48 лет, село Кукуево. Рядом с Н. С. Михалковым.
* * *
Как косвенный бонус – батюшка в соцсетях может получить денежное пожертвование "на храм" или "во славу Божью". Но основная цель нахождения служителя в Сетях – это всё же не деньги. Да и цели-то особо и нет. Будущий пиарщик приходит сюда бесцельно, из интереса, и осознает постепенно всё то, что описано про цели выше.
"Именно рыбья голова подаёт пример хвосту
и прочим рыбьим половым признакам…".
* * *
Помнится, я списывался в соцсети с матерящимся попом.
– Батюшка! Когда я смотрю на красивых женщин, то у меня вырастает в штанах гормон счастья! Это грех или нет? – спросил я.
– Эх ты, …пик…! – ответил батюшка. – Иисус учит: "Если ты смотришь на женщину с …пик… помыслом, то значит ты её …пик… реально, а не в мыслях!" От беса, …пик…, твои мысли.
* * *
Сеть даёт удивительную возможность говорить то, что ты думаешь, и теми словами, что ты хочешь! Что в Реальности на уме, то в Сетях на языке… Сети живут по своим канонам, что не имеют к Божьим заповедям ни малейшего отношения. И зёрна от плевел отделять невозможно, елико всё труха.
Ради справедливости: некоторые батюшки приходят в Сеть с благими помыслами и чистой верой. Они желают проповедовать христианство! То бишь используют имя Христа в том качестве, в котором и заповедовал его использовать сам сабж. Насколько искренние вера и помыслы выдерживают испытание Сетями – судить не берусь.
§8.2. Сектантские баблолюбы
"Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?".
Лк.6:39
Легион их. Именуют данных сапиенсов по-разному и в то же время одинаково: "Иисус – мой Бог", "Слава Иисусов", "Люблю Бога", "Манька Облигация Христова" и тп. Бывают, правда, исключения и баблолюбов зовут вполне себе обычными именами. Например, Валентина Мерзлякова (Росьянская), на страничке которой 3 тысячи 321 фото, из коих ровно 3.300 составляют 44 фотоальбома, куда копируются изображения Иисуса Христа, различных чудотворцев и др. сектантов.
На фото: страничка православного сектанта Валентины Мерзляковой (Росьянской), 62 года, село Кукуево.
* * *
РПЦ особой нужды в сборе бабла посредством сетевых сапиенсов не испытывает. В отличие от сектантов, что избрали Сети своей вотчиной. Вот и вся разница между.
На фото: сектантский баблолюб ХП Церковь Скиния Давида г. Клинцы. На фото изображены члены секты, радостно простирающие руки вверх.
* * *
Классическая схема: Интернет-сапиенс регистрируется в соцсети, вешает как аву – сияющую картинку. Начинает приглашать фрэндов, менять статусы, загружать "картинки Счастья"… Конечная цель всегда: заполучить твои рабочие руки или твои деньги, а лучше два в одном.