Но его сомнения развеялись тотчас же. По брусчатке, отбивая частую дробь, зацокали конские копыта, и из-за поворота в тесную улочку влетели всадники. Их было около двадцати. Одни пронеслись вперёд, другие подъехали к колеснице Кантуцили и угрожающе направили острия копий ему в грудь.
- Отпустите его, это свой! - услышал Кантуцили голос Тиватапары.
Следом за всадниками, которые всё прибывали, из-за поворота показалась колесница, на которой стоял сам военачальник. Один из макандуша что-то спросил у него, Тиватапара ответил ему на языке пришельцев. Тот кивнул.
- Тидей, возьми тридцать человек и гони к Верхним воротам! - закричал Теримах, гиппархия которого первой ворвалась в Хаттусу, - Медведь, мы с тобой за Тиватапарой! И разверните эту колымагу!
Двое димахов спешились и, взяв под уздцы лошадей Кантуцили, повели их за собой, разворачивая колесницу, ибо она мешала проехать Тиватапаре.
Кантуцили с удивлением рассматривал макандуша. Все воины были одеты в льняные панцири (у многих с железными пластинками) поверх шерстяных рубах. Бронзовые шлемы, у некоторых с волосяными гребнями, на ногах сандалии с высокой шнуровкой, за спины закинуты большие круглые щиты, в руках копья.
Димахи, растянувшиеся по улицам Хаттусы в узкую ленту, всё прибывали. Они ворвались в город через Нижние ворота, которые открыли для них сохранившие верность наследнику мешеди, во главе со своим начальником Химуили. Сам Химуили сейчас дрался с "сынами дворца" у Верхних ворот. Кантуцили ещё не знал, что к городу уже движется фаланга "мальчиков". Впрочем, ей ещё топать и топать. Дабы не терять времени, Кратер выслал вперёд обе данные ему гиппархии димахов. Чтобы те не заблудились в незнакомом городе, Хуцция отправил с ними Тиватапару.
Два десятка "сынов дворца" воины Тидея стоптали конями, даже не вспотев. И мешеди, стараниями Первого Стража оставшиеся было в меньшинстве, сразу стали одолевать. Ещё не вся гиппархия Теримаха въехала в город, а двое ворот уже были в руках македонян.
- Теперь к Цитадели? - повернулся Теримах к Тиватапаре.
- Если закроют ворота, её с наскока не взять, - возразил свежеиспечённый "главный виночерпий" лабарны Хуцции, - сначала надо очистить от людей Муваталли Верхний город.
- Выходит, Цидатель мы оставим заговорщикам? - нахмурился Теримах.
- "Сынов дворца" всего три сотни и Муваталли явно распылил их силы, раз они даже тут, в "Нижнем городе" торчали. Когда подойдут "мальчики" мы в любом случае выкурим Первого Стража из дворца. Обычно городской гарнизон состоит из пятидесяти колесниц и трёхсот суту, но боюсь, что Аннита нагнал сюда верных ему войск. Сколько их мне неизвестно, но они явно все собрались в Верхнем городе.
- Как нам прорваться туда?
- На следующем перекрёстке выйдем на широкую улицу, ведущую к Львиным воротам. Захватим их, вся западная часть города будет наша. Оттуда пойдём дальше.
- Понял, - кивнул Теримах, - вперёд!
* * *
Пройдя внутрь Цитадели, Шунашшура приветствовал других участников панкуса, которые уже ожидали выхода царя, собравшись перед колоннадой дворца.
Некогда царь Телепину, пытаясь бороться с проклятием Анниты, наделил Большое собрание полномочиями разбирать споры царя с его родичами. Так записали его слова:
"Кровь великого рода стала обычной, и Истапария, царица, умерла, а затем случилось, что умер Аммуна, сын царя. И люди богов объявляли: Вот-де кровь стала обычной в Хаттусе. И я, Телепину, созвал в Хаттусе собрание. Отныне никто в Хаттусе не должен делать зла сыну царского рода и вонзать в него кинжал".
Не помогло. Хотя сам Телепину умер в своей постели от старости, после него царские родичи продолжили вдохновенно резать друг друга, а панкус, хотя и собирался регулярно, но по большей части для участия в празднествах.
Праздник вуруллия, Новый год, начнётся завтра перед восходом солнца. Царь и царица поедут за город к месту упокоения предыдущих царей. Здесь будут принесены жертвы, проведено "кормление богов", произнесены молитвы о дожде и защите страны.
"Пусть процветает. Пусть покоится".
Потом будет пир, много музыки и танцев, без которых немыслим ни один праздник хатти.
Всё это завтра. А сегодня царю предстояло "умереть" и "воскреснуть". Перед подданными должен появиться "новый" правитель, годы которого боги "пересчитали и обновили". А всё зло следует удалить из державы к соседям. Муваталли не случайно решил устроить переворот именно в этот день.
Шунашшура поискал глазами своих сторонников. Так и есть, их в панкусе меньше трети. Многие отсутствуют, особенно те, кто должен был приехать из южных городов. Путь дальний, а зима в этом году сурова. Неужели боги действительно на стороне заговорщиков?
Главы южных городов оценили выгоды от соседства с макандуша, они, конечно же, поддержали бы Хуццию.
То, что собрание было неполно, никого не смущало. Такое случалось и прежде. Бывало, что на это сетовали при засухах. Дескать, не исполнены должным образом ритуалы на празднике дождей. Однако заставить всех участников панкуса регулярно приезжать в столицу, цари не могли. Слишком велика держава, а власть царя не безгранична. Это, кстати, весьма нравилось эллинам в войске Александра. Да и он сам как-то обмолвился, что Аристотель, вероятно, остался бы доволен государственным устройством этих варваров.
Учитель Аристотеля, Платон, осуждал монархию и демократию. О последней говорил:
"Смешна толпа в своём мнении, будто она достаточно распознает, что гармонично и ритмично и что нет".
Монархию он не отделял от тирании.
Аристотель соглашался с ним в том, что демократия - строй неправильный, хотя и сносный в сравнении с тиранией и олигархией. Но монархию он ставил выше.
Александр подумывал о том, что государственное правление у хеттов имеет форму более близкую к "власти лучших", нежели к единовластию. Царь у них - не самодержец, хотя, как рассказали Александру, со времён Телепину лабарна имеет почти всю возможную власть, не может лишь судить и казнить наиболее высокородных.
Александру, по понятным причинам, такая форма власти претила, хотя немало македонян подметили, что она весьма похожа на ту, которой обладали македонские цари до Филиппа и от которой ещё сохранялись некоторые традиции, вроде главенства собрания войска. Им нравилось это, а эллины и вовсе нарекли политию хеттов мудрейшей среди варварских государств. Вопрос оставался лишь в том, не перейдена ли зыбкая грань, отделяющая "власть немногих" от "власти лучших".
Анхнофрет рассказывала Александру, что и в Та-Кем то же самое. В её словах царь улавливал нотки ревности. Ему было известно, как египтяне относятся к другим народам и он только посмеивался их стремлению подчеркнуть собственную исключительность. Из разговоров с Итту-Белом и другими финикийцами Александр знал, что за тысячу лет Египет видел и избиение "лучших людей" с последующей деспотией.
Шунашшуре, однако, сейчас было не до философских рассуждений о политии. Если он оплошает, государство затрещит по швам, а сторонников так мало. Он не знал, что далеко не все отсутствующие проигнорировали панкус. Не появились они по вине Муваталли, который поручил "золотому оруженосцу" Тануве расставить на южных дорогах посты и разворачивать подъезжающих аристократов под благовидным предлогом.
- Под каким? - спросил Танува.
- Не знаю, сам придумай, что-нибудь. Скажи, что мор в столице.
- Так ведь потом вскроется… - пробормотал военачальник.
Муваталли только отмахнулся. У него от многочисленных забот и сомнений разболелась голова.
Высокородные ждали недолго. Из-за колонн появился человек жезла. Не тот, который объявлял о прибытии "посла" Угарита. Он не пережил приёма и теперь Первым Стражем был назначен новый.
- Великая таваннана! - объявил глашатай.
Вперёд вышли люди аланцу с музыкальными инструментами, а следом за ними Валлани. Она была одна, чему гости удивились.
С появлением таваннаны хлопальщики ударили в ладоши и воскликнули:
- Аха!
Перед членами собрания провели человека, одетого в царские одежды. Один из жрецов (но, к удивлению многих, не Или-Тешуб) помазал ему лоб маслом.
Валлани торжественным голосом начала речь:
- Смотри! Это лабарна! Имя царствования я на него возложила, в одежды царствования облачила!
Гости зароптали. Этот ритуал, "замену царя" должен был проводить сам Циданта. Где же он?
Валлани, как ни в чём не бывало, продолжала:
- И отметьте его укороченными годами, укороченными днями!
Человек в царских одеждах стоял спокойно, на лице его не отражалось никаких эмоций.
- Отведите его в земли нечестивцев макандуша! - сказала Валлани.
- Что это? - ропот знати усилился, - что происходит?