В конце концов, во мне вспыхнуло даже что-то в роде гордости, за то, что у меня хоть что-то получилось! И пусть это "что-то" было явно одноразовым орудием, так как получившееся крепление точно развалилось бы после мощного удара в любое препятствие, все равно, я справился! Уверен, в моих руках сейчас находится самое смертоносное оружие созданное человеческими руками в этом времени. И пусть оно кривое и неказистое, пусть выглядит как плод работы криворукого неумехи, все равно, до такого оружия местный прогресс без моей помощи, дойдет не ранее чем через двадцать тысячелетий! Если честно, я не представляю, как какой-то гений каменного века смог придумать копья с наконечниками из камня или кости. Казавшееся простым объяснение воткнул кость в дерево - вот и копье, на поверку оказалось ложным объяснением. Все было намного сложнее, и такая простая на вид задача, получилась на самом деле чрезвычайно сложной в своем решении. Если бы я точно не знал, что такие копья возможны и что их делали в каменном веке чуть ли не дети, я бы наверно сдался намного раньше, чем достиг бы приемлемого результата!
Но если отойти от пессимизма, то и вправду мог собой гордится. Я не мог просто примотать кость к палке. Мои самые тонкие веревки были толщиной с два пальца и не годились для этого. А кожаный шнурок, что висел на поясе, он тянулся и грозил порваться, стоило мне увеличить натяжение. Нормальный паз, что бы основную нагрузку взяла на себя не веревка, а надежное скрепление частей дерево и кости, так же не получался, потому как рубила не позволяли хорошо обработать дерево против волокон. Да и для кости они оказались слишком грубы, о чем ясно говорила одна загубленная заготовка. Так же у меня не было клея, что бы компенсировать эти промахи. Даже попробовал полую кость насадить на дерево, но она подозрительно затрещала, норовя лопнуть, пришлось простится и с такой, на первый взгляд, гениальной идеей, рисковать последней пригодной костью я не решился. Но несмотря на все эти трудности, я сделал первое в этом мире костяное копье! Да, пришлось приспособить к делу такой дарованный природой инструмент как зубы, которыми я всё же умудрился сделать, что-то вроде подходящего паза на дереве.
Точнее, так как с костью мелкой и точной обработки не получилось, то после того как я грубо, с чуть ли не десятой попытки, получил хоть какое-то подобие нужной части крепления на древке, то тонкую обработку доверил своим зубам. И на моё удивление, зубы превосходно справились с этой задачей. Для Одыра в этом правда не было ничего экстраординарного, обтесать дерево зубами это обычная практика для древних.
Так что мне нечего посыпать голову пеплом, глядя насколько кривым получилось костяное копье, а стоило радоваться! Впрочем нет нет, но у меня проскакивала мысль, что по убойной мощи, моё творение не сильно ушло вперед по сравнению, с простейшим деревянным копьем, которое просто заточили и обожгли боевую часть на костре. Но я прогонял эти мыслишки, как назойливых мух. Я знал, что иду по правильному пути, что будущее за составными орудиями, а первый блин он почти всегда комом.
Конечно можно было внести в получившуюся конструкцию кое какие усовершенствования, но на это надо было потратить время. А сейчас, мне надо было заниматься иным, а именно опять идти к коробам с мясом и выдавать вечерний мясной паек.
И снова меня ждала плохая новость. Одно из плетеных хранилищ, оказалось почти полностью разбитым. То ли одна из веревок прохудилась, то ли одно из грузил провалилось сквозь прутья и короб поднялся на поверхность потока, а может все проще и что-то принесенное течением его сломало. По сути не так и важно, а важно, что из-за этого события племя лишилось больше половины запасов еды. Можно было лишится и большего, но несколько прутьев с мясом все же удержались на разбитой основе. И хоть я и не обнаружил никаких признаков гниения, тем не менее вновь остро встал вопрос с едой. Оставшегося запаса хватит на один полноценный ужин и на очень короткий и аскетичный завтрак. И все, мясо закончится. Я рассчитывал, что у меня будет на сутки больше времени, прежде чем голод даст о себе знать, но увы, человек предполагает, а стихия все ставит в свои рамки.
Сегодня ужинали всем племенем, а как иначе если еду то выдавал я единовременно. Пока жевал хорошо прожаренный кусок мяса размышлял опять на тему, что совместная трапеза сближает. А вообще странно, никто не порывается оспорить мое право прятать еду и выдавать её остальным. Хотя, по сути, все объяснялось очень просто. Все племя знало, что еда есть. А раз она есть, то суетится не надо. А то, что эту еду выдает Одыр, так ему виднее.
Вот же странно. Еще три дня назад, они жили почти при равноправии и номинальных вождей в племенах почти никогда не было. Но появился лидер, который сказал "будет по моему" и подтвердил слова действием и все это безропотно приняли. Но опять, что-то я не так думаю. Почему такое кажется мне странным? Тут нет других мужчин, кто может как-то изменить ситуацию. А женщины, они всегда были более психологически пластичны. Юноши же формально не взрослые, то есть своего мнения вообще иметь не привыкли. Вот и получилось, что мое лидерство и право распоряжаться никто не оспаривает.
С одной стороны, сиюминутно, это было очень выгодно и сильно облегчало мою жизнь. А с другой стороны, это показывало насколько древним плевать на то как они живут, была бы еда и безопасность, остальное их не волнует. А это обещало огромные проблемы в будущем. Очень надеюсь, что я ошибаюсь и в основе их покорности лежит нечто иное…
Закат. Все же на этой широте он очень необычен для того кто ранее жил намного севернее. Я привык, что солнце медленно движется к горизонту, неспешно закатываясь за него. А тут, тут все происходит быстро. От момента когда нижняя кромка солнечного диска коснется горизонта, до того момента когда все светило скроется с глаз, проходит от силы пара-тройка минут. Эта быстрота завораживает.
Но, любоваться этим ежедневным природным явлением мне мешают. Мешают десятки глаз, что устремлены на меня. А что это все уставились? И правда, все племя закончив трапезу, замерло и уставилось на меня. Требовательно так уставилось. несмотря на то, что кругом женщины и дети, от этих мне стало как-то совершенно не уютно. Что происходит? От меня явно что-то хотят!
И вообще, что происходит то? Закат, костер горит, все должны мычать свою обычную песнь. А они молчат. Молчат и смотрят. Ждут. Что-то ждут от меня. Бр-р-р-р. Вот нет в их взглядах агрессии или злости, а все равно очень неуютно. Не привычно. Э-э-э, стоп! Что это за чувство такое! Оно не моё! Я привык к вниманию! А, это рефлексы Одыра всполошились. Поняв это, мне удалось убрать, начавшийся подниматься, откуда-то из глубин подсознания, первобытный ужас, вызванный тем, что на тебя смотрят, не отводя взгляда много людей. Не откуда в этом времени было образоваться иммунитету к такому? Это мне кажутся чужие взгляды привычными, я жил в большом городе, где ты почти всегда на виду. Здесь же это было настолько непривычным, что вызывала у бесстрашного Одыра самую настоящую панику.
И тут у меня в голове будто щелкнуло что-то. Люди, очень падки на различные ритуалы или привычки. Жизнь очень многих вообще только из них и состоит, из этих привычек и повседневных, повторяющихся действий. А в этом времени, еще не знают о религии и в нем только зарождается само понятие веры, но тем не менее, ритуалов, что окружает этих людей, очень большое количество. И вчера я имел неосторожность один из таких ритуалов разрушить. Разрушил, вмешавшись в ежевечерние песнопения. Просто так рубанул с плеча, не думая. А теперь, люди вокруг не знают, что им делать. Ведь есть закат, есть огонь, все племя у костра. Все атрибуты ритуала есть в понимании древних. Но! Вчера я откинул привычное, заменив его своим. И не важно, что вчера я поступил спонтанно и не подумав. Они то об этом не ведают! Я разрушил часть их образа жизни, которая существовала так давно, что была естественна для них как дыхание.
Наверное все вернулось бы на круги своя, если бы до этого я за два дня вообще не разрушил всю их жизнь, уведя из привычного леса в саванну. Если бы не подменил собой коллективное управление племенем. Не будь этих событий, сейчас бы все уже забыли о вчерашнем инциденте. Но эти события были, они свершились и изменили людей. Они приняли меня как лидера, как "Того кто ведет" и скорее всего, даже как нечто намного большее чем человек. И вчерашний разрыв шаблона, когда я заменил хоровое мычание на стихи, был воспринят так же, как уход из джунглей, то есть событие ответственность за которое целиком на моих плечах.
Вот незадача. Впредь над быть гораздо осмотрительнее в своих желаниях и поступках. Я ведь не только разрушил старый ритуал, а по сути заменил его, а не отменил. И эти взгляды, это ожидание. Вот же голова моя неразумная, мне что теперь каждый вечер стихи читать!? А впрочем, что в этом плохого? И речь родную не забуду, зачем она мне тут не знаю, но слова на родном языке меня как-то успокаивают. Они как ниточка, что связывает меня с тем прошлым, что уже не случится никогда. Я сейчас в далекой и древней Африке, так далеко от родины, что по расстоянию, что по времени. А слова, слова это связь, так путь они звучат под этим высоким небом, мне не жалко!
На таинственном озере Чад
Посреди вековых баобабов..
Утро выдалось немного пасмурным. Но дождя пока не было. Да и то, что утреннее солнце было скрыто низкими тучами, никак не повлияло на то, что все проснулись на рассвете. У древних внутренние часы работали лучше, чем многие будильники в моём будущем.