Анфилатов Александр Николаевич - Зеркало мира стр 5.

Шрифт
Фон

Приказы отдаю я как глава колонии, и ответственность всё равно ложится на всех. Опосредованно, но на всех. В такой ситуации решился прибегнуть к способу, исключающему вред для общества. В простоте он называется изгнанием бесов или экзорцизм. На Земле распространённое явление и не должно шокировать новизной. Как ранее рассказывал Олегу, а теперь вам, его практиковали в моей семье несколько поколений, опыт имеется. Человека после изгнания, укрепляющего его беса, легко дожать, но всё пошло не так, как я планировал. Из образованного магией портала появились сущность, которая и ранее нам помогала.

- Между прочим, - Ярослав обратился к Олегу, - я тебе ранее не говорил, опасаясь, что не поверишь. Этот самый демон и есть мой информатор, от которого я получаю сведения. Он обещал дожать Лифидца самостоятельно без нашего участия и потребовал отпустить, что, собственно, я и сделал. Но уверяю вас, его участи никто не позавидует, если за дело возьмётся падший…

После короткой паузы Ольга резко выпалила:

- Что за бред?! И вы считаете, я поверю в эти басни?

- Придётся, - уверенно заявил Ярослав, - у меня есть свидетели: Жиган, Лимон и Лопата.

Ольга возмущено фыркнула:

- Все твои люди! Да эти урки скажут всё, что ты им прикажешь.

Ярослав наигранно растерянно развёл руками:

- Моя племянница Анна тоже вызовет у вас сомнения?

- Она ребёнок… - отрезала Ольга.

- Извини, других нет, как–то не догадался пригласить всю колонию.

- Мог позвать нас…

- Ну это тоже самое.

Образовалась пауза…

- Может, стоит пригласить свидетелей? - обращаясь к Ольге Николаевне предложил Олег. - Раз таковые имеются.

- А смысл? - отвечала та, пожимая плечами. - Они скажут тоже самое.

- А мы послушаем, - настоял Олег, вставая из–за стола и направляясь к охране в дверях с намерениями всё же вызвать свидетелей.

* * *

Через полчаса–час разыскали людей Ярослава и поодиночке допросили. Вопросы задавал Олег, Ольга вставляла отдельные реплики. Ярослав с Петровичем, в основном, отмалчивались. Результаты не выявили расхождений в показаниях, люди говорили уверенно и явно о том, что видели собственными глазами.

- И что меняют эти расспросы? - подвела итог Ольга, когда люди были отпущены, и отцы–основатели остались одни. - Ничего не меняют. Ярослав, если не по злому умыслу, то по глупости, совершил халатность, граничащую с преступлением, и не может оставаться у руля колонии. Ты, Олег, должен назначить другого, желательно из вновь прибывших. Кстати, Ярослав, по твоим словам, демон должен был дожать Лифидца. Он выполнил обещание и сообщил результаты?

Ярослав развёл руками.

- К сожалению, до сих пор нет, но я надеюсь.

- Я вообще не понимаю! - Ольга импульсивно поднялась с кресла, всплеснув руками, - о чём мы говорим….

- Ты что–то предлагаешь конкретное? - в свою очередь перебил её Олег.

- Нет, но…

- Хорошо, - резко согласился Олег, - Ярослава снимем с должности, но что это даст? Другого человека нет ни среди старожил, ни среди новичков.

- С тобой прибыл человек вполне пригодный…

- Нельзя так сразу возвышать, образуются комплексы, да и есть у меня сомнения…

- А Ярослава можно?! - решительно выпалила Ольга. - Ведёт себя как феодал. Уже все именуют его князем. Трон завёл и сидит на нём, когда другие стоят. Порядок установил совсем не такой, как мы планировали. Людей в колхозы сгоняет и каждой группе поручил полностью содержать тяжеловооружённого всадника. Эдак и до крепостного права недалеко и до права первой ночи. Феодализм конкретный!

Ярослава задели последние слова, обращённые в адрес его преобразований.

- Позвольте поинтересоваться, - ехидно произнёс он, - это какие планы я сумел поломать? Что–то Олег ничего подобного не говорил. Может просветите?

- А простые планы! - импульсивно ответила Ольга, - каждый человек должен трудиться и владеть собственной землёй и распоряжаться по своему усмотрению.

- Серьёзно? - вскинул брови он.

В ответ Олег несколько смутился, но подтвердил:

- Были такие разговоры, но я не стал ограничивать твою инициативу. Это могло выглядеть как недоверие.

- И тем не менее, - вклинился в разговор до того молчавший Павел Петрович, - я и моя группа выступаем против порядков, которые давно отжили и показали свою несостоятельность ещё на Земле.

- Что же вы выступаете за фермерские хозяйства?! - воскликнул Ярослав.

- Да, - уверенно подтвердила Ольга, - частная инициатива - залог успешного землепользования.

- Конечно, я не против, - смущённо–театрально согласился Ярослав, - можно выделить отдельные участки для тех, кто желает вести хозяйство в одиночку, но такие быстро окажутся в проигрыше по сравнению с многочисленными семьями. Они не смогут выполнять не только общественные повинности, которые на них накладывает колония, но и даже собственные нужды, такие как строительство, расчистка от леса, орошение в сухой период. Поймите, фермерство - догмат индустриального общества, без определённых условий и идеологии оно мертво. Сильные скупят землю слабых, которым придётся работать на помещика подённо, а тут и до рабовладения недалеко. Зачем помещику подёнщики, когда можно задёшево купить рабов с кораблей, и совсем ничего не платить. Поймите, система фермерства для Трона - тупик. Как, впрочем, и для Земли. На смену фермерам придут латифундии, как на Земле транснациональные компании давят сельских производителей. Фермерство на Земле умирает. В отдалённой перспективе - это гибель для колонии и мотив социальной розни.

Я вижу перспективу в эвномии и укрупнении дробных коллективов. Семья - ячейка товарного производства, но объединение на добровольной основе нескольких семей в артель ведёт к увеличению их возможностей, не только на почве товарного сельского хозяйства, но и товарного производства. Увеличиваются не только их физические возможности, но и финансовые.

В результате мы сможем не только наладить изготовление всех необходимых нам вещей и предметов силами небольшой группы колонистов, но и получить прибавок для продажи за пределами Изумрудной долины. Причём исключим какую бы то ни было социальную рознь и расслоение, тем самым добьёмся эвномии. Семьи и артели - это не централизованные колхозы, это добровольные объединения в силу родственных и товарищеских связей. Не сможет фермер без накачки его финансами, без помощи сильного государства, скотом и инвентарём, транспортом, создать добавочный продукт, а семьи и артели могут. Потому как фермер один, а в семье пять–семь взрослых мужчин, тем более в артели, где двадцать–сорок…

Разговор ещё длился, пока не был прерван шумом, доносящимся с площади. Все поспешили узнать, что случилось.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке