- Итак, мы с вами отправляемся туда, откуда вряд ли когда-нибудь вернёмся. Прежде всего, не пугайтесь! По крайней мере раньше времени. За прошедшие недели благодаря моей помощи и собственным усилиям вы стали подготовленными к грядущим трудностям и лишениям. Запомните, хоть днём в ГАлаге вы и будете заняты, но перед сном вам так или иначе придётся общаться с другими осуждёнными. Проштудировав в своё время не один десяток мемуаров, написанных до сих пор сидящими в лагере и опубликованными анонимно с айпи их иностранных друзей, я пришёл к выводу, что главное, чтобы легче мотать срок - правильное поведение и грамотное, вежливо-корректное общение. Коли захочется кого-то осадить, то можно, например, сказать такую фразу: "Если вы немедленно не замолчите, то я проделаю с вашей матерью то же самое, что Эдип вытворял с Иокастой каждую ночь". Дальше. С позиции общепринятой тенденциозной историографии обычно требуется подразделять участников исторического процесса на, как принято считать, "хорошие" народные массы и "плохую" правящую элиту. Ни один современный политик не посмеет нарушить традицию и открыто и честно заявить о своём отношении к народу. Но при объективном и непредвзятом взгляде сразу становится видна условность этого шитого белыми нитками подхода. А если точнее, народ - золотой слиток, полученный алхимически из толпы, из кучи сочных шматков коровьего навоза. И вам тоже, несмотря на весь ваш опыт общения с властью, не рекомендуется осуждать её чересчур уж яро: участи вашей это изменить не в силах, а вот увеличить ежедневную дозировку боли вполне себе может.
И вообще следует чётко различать, что имеется в реальности воспринимаемой, а для чего хотя и есть словесные обозначения, но что существует лишь в виде структурообразующих элементов психической сферы.
Время: лето тридцатого года.
Место: ГАлаг, барачный городок № 731.
Ситуация: новоиспечённые узники помещены в Гисталиноавтолаг.
Всё же кое о чём "сэнсей" в своём напутствии намеренно умолчал. Дело в том, что в теории даже учащиеся начальной школы знают, что такое "быть узником ГАлага". Однако теперь сплочённому коллективу "пресс-хаты" предстояло пережить трип в Гисталиноавтолаге в реале, а не прочитать о нём в "Википедии" за стаканчиком минералки. Впрочем, едва ли это кому-нибудь пережить.
В ГАлаге, или автоматизированном лагере имени Алины Леонидовны Гисталиной, собственно, происходит кармическая переработка страданий: психомонодраматический анализатор подбирает каждому подходящий стационарный велосипед Котика-Горького, названный так прежде всего в честь Наума Котика, парапсихолога из Москвы начала двадцатого века по претоталосоцистскому летосчислению. Наум справедливо заметил, что "мысль есть одна из многих форм единой мировой энергии", возникающая в результате перехода физической энергии в психофизическую, способную, как он полагал, на эманации от одного индивидуума к прочим. Ценитель и последователь Котика писатель Максим Горький признавался: "Меня одолевают, может быть, наивные и смешные мысли, но - я всё более увлекаюсь ими. Мне кажется, например, что мысль - вид энергии, или, вернее, один из видов эманации материи. Что мысль и воля - едино суть". Принцип, на основании которого происходит переработка страданий в энергию, осуществляемая с помощью СВКГ-1 (стационарного велосипеда Котика-Горького первой модели), формулируется чуть иначе: "мысль и боль - едины". Когда у человека есть воля, ему плевать на внешнюю тиранию. Когда ему больно, он плодит массу зрелых мыслей, собрать урожай которых и перемолоть в огромные запасы физической энергии и составляет задачу стационарного велосипеда. Пропорции переднего и заднего колёс СВКГ-1 также важны; в каждом случае они устанавливаются психомонодраматическим анализатором индивидуально, исходя из отношения способности испытывать страдание к способности вырабатывать "продукт".
Когда дядя Миша с учениками прибыли в Гисталиноавтолаг, каждому штанга-йогу подобрали свой СВКГ-1. Одно колесо, управляемое педалями с шипами, впивающимися в ступни (так называемое "колесо сансары"), причиняет страдание, а второе, связанное с первым "цепью Улисса", вырабатывает "продукт" ("колесо мирроточения"). "Продукт", или "мирра" (оба термина равноупотребительны), выделяясь из "колеса мирроточения" совершенно непостижимым для несведущего в научном оккультизме человека образом, в результате оказывается в сосуде, над которым зафиксирован СВКГ-1. Из "продукта" синтезируют большие количества здоровой и вкусной пищи, а также он может служить топливом или мощным источником электричества. Всего лишь одна капля "продукта" позволяет ноутбуку работать две недели без зарядки.
Осуждённый, крутящий педали, называется "страдальцем за правду".
Поднимаясь обычно около одиннадцати, все страды (так "страдальцы" именуют сами себя), сходив в ватерклозет и умывшись, отправляются в столовую на завтрак. Приём пищи длится, самое позднее, до половины первого. Стол более-менее терпим даже у "отстающих" страд, не говоря о "стахановцах". В идеале, в полдень страды должны, оторвав от стульев мускулистые и худые пятые точки, отправлять их сперва на уколы, а потом, в сопровождении роботизированного конвоя, на "работу". Чтобы люди могли крутить педали по восемь и более часов без перерыва, сами даже не замечая этого, их обкалывают специальным составом, благодаря которому пока нижние конечности трудятся, сознание через особый провод, подсоединённый к шлему на голове страда, отправляется в сетевой сёрфинг-трип. Боль при этом чувствуется лишь в сознании: все телесные ощущения отключены, и с утра, благодаря особой обработке, ноги тоже не болят. Дабы "ездок" СВКГ-1 не сваливался, его удерживает в седле пара исходящих из стены "щупалец" (дядя Миша прозвал это вынужденное положение тела "страдасана"), ещё одно "щупальце" служит для причинения боли, а резервная пара в случае необходимости корректирует бессознательные движения крутящих педали конечностей. После "смены" - визит под конвоем к доктору для обработки ран и рабочих конечностей, потом ужин, и наконец - свободное время. Отбой в Гисталиноавтолаге не позднее одиннадцати, чтобы осуждённые могли восстановить силы перед следующим нелёгким днём.
В первую же ночь в ГАлаге после "рабочей смены" Светёлкин увидел навеянный лучами психомонодраматического анализатора сон о воздаянии за ипсацию, который впоследствии многократно повторился: почти месяц каждую ночь ему являлось чудовище с гигантским фаллосом вместо головы и с одной большой ручищей. Громадной лапищей мутант хватался за свою собственную "голову" до тех пор, пока волна семенной жидкости не накрывала Павла с головой, и он не просыпался в холодном поту. Павел понял: в виде чудовища его наказывает его же собственное Сверх-Я.
Сначала колёса велосипеда Павла были почти одинаковыми, но по мере нравственно-духовного преображения под воздействием мук совести способность ассенизатора производить "продукт" усилилась. Теперь он мог активнее "мирроточить" при прежнем и даже меньшем уровне страдания. Специальный робот заменил колёса СВКГ-1. "Колесо сансары" уменьшилось, а "колесо мирроточения" увеличилось в равной пропорции, так что у Светёлкина получался теперь своего рода "Пенни-фартинг". Сам бывший золотарь перешёл в категорию "стахановцев" со всеми вытекающими бонусами, столь немаловажными в суровом быту "страдальца за правду". Сюда входили, прежде всего, возможность лучше питаться в отдельной столовой (роботизированная охрана, стоявшая на входе, узнавала "стахановцев" хотя бы по гипертрофированным мышцам ног) и возможность посещать большее количество сайтов. С того момента практически всё рабочее время Павел просиживал в "ТоталКонтакте". Почти сразу он нашёл страницу господучи и решил написать ей. К его удивлению, та не только ответила, но и поинтересовалась, как у него дела.
Светлячок:
"Круто. Кручу вот из-за тебя…"
Госпожа:
"Крути-крути, это дело полезное. Ну и как погодка в Гисталиноавтолаге?)"
Обидевшись, Павел не стал в тот раз отвечать, сосредоточившись на своих чувствах. Он знал, что страдание, вопреки цели буддистов, таких, как сидящий за религиозно-немавродианское мракобесие курьер из их барака Василий Либидианальный, может, пусть и в теории, само по себе привести к освобождению: страда, выработавшего двести литров "продукта", обещали отпустить на свободу. Пока что это никому не было под силу.
Светёлкин пробежал внутренним взором по новостной "ТК"-ленте товарищей по несчастью. Так как фотографировать страдам было нечем, новости обычно касались размышлений заключённых, занятых кручением педалей. Виталий Axe effect Топорков поделился новым статусом: "Скрябин и случайное совпадение - это несовместимые понятия". Диссидент со стажем Михаил Системофил Некупко вывесил заметку: "Иосиф Джугашвили был хитрожопым человеком, ведь он нашёл способ заставить людей строить коммунизм и постепенно умирать в ходе процесса, а при отказе - умирать сразу".
Георгий Неудачный Шутник Копрокантян, бывший также "онлайн", написал комментарий под заметкой: "Народ, не слушайте его, это же провокатор!"
"Светлячок" ненадолго вышел из "ТК", чтобы глубже проникнуться болезненным всеподавляющим ощущением безысходности от собственной участи, приближая тем самым час своего освобождения из-под "копыта тура".