Даже вызывающее хамство доверенного палача Боголюбского не вызвало во мне сильных эмоций. Так, несколько кривую усмешку. Ну вот, какой-то абориген не только об меня ноги вытирает, но и вещи мои забирает. А мне как-то… пофиг.
"Я - не Федя, я - Вася".
Можно раздать имение своё и побрести паломником по Руси. Хотя… зачем? - Проще - лечь и умереть. Забот меньше, суеты, звуков. Как точна последняя реплика Гамлета: "Дальше - тишина"! Избавление от всего этого. От дергающего, царапающего, липнущего, требующего внимания… от мира дольнего.
"Тишины хочу, тишины
Нервы, что ли, обожжены".
Тишины, покоя… Свободы от "липкой паутины мира". Которая куда-то вечно тянет, куда-то не пускает, постоянно дёргает… Надоело… Устал. Покоя…
"Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит…"
О-ох… Только… Как бы это по-мягче… Да так же! По Пушкину:
"На свете счастья нет, но есть покой и воля".
Для меня понятие "воля" ассоциируется с деянием. С целенаправленным, тяжёлым, на грани возможного… действием.
"Принцип максимального мазохизма" я сформулировал ещё в своей первой молодости: наибольшую пользу приносит то действие, которое выглядит, в своём начале, наиболее неприятным, наиболее нежелательным. Для исполнения которого приходится более всего себя напрягать.
Потом-то оказывается, что именно такое действие и даёт новые возможности, открывает новые пути, но в начале… "душа не принимает". В первой жизни мне пришлось проверить это неоднократно.
Получается, что если я мечтаю о покое, то следует проявлять волю. А для этого - выбрать деяние, самое… против души. А чего мне сейчас более всего не хочется? - Разговаривать, общаться… видеть, слышать, чувствовать… Жить.
Вот этим, самым противным, и займёмся.
Долго раздумывать - а вот с чего бы начать своё возвращение на "путь деяния" - не пришлось: у нашего костра шла драка. По счастью - чисто кулачная. За бой с оружием в расположении армии - смертная казнь. А так… просто приложили по сопатке. Для уточнения отношений и согласования подходов.
Очередная стоянка ратей. В этот раз - у устья Свияги. Похоже, моё "недеяние" в отношении Володши, крайне обидело тех спорщиков, которые ставили на… на быстрое решение. И уже потеряли свои деньги. Понятно, что не по собственной глупости - кто ж в этом признается? - а по моей лености, вялости и законопослушности. Вот и пришли… выражать своё недовольство. Естественно, не фактом живого Володши, а… а вообще.
Противников, мужиков из нескольких тверских хоругвей - было больше. Мои люди получали оплеухи, но пока никто, даже Чарджи - за оружие ещё не взялись. От соседних костров подбегал ещё народ, драка разрасталась.
Ну, вот, Ванюша, а ты покоя себе искал! Ты ж создаёшь проблемы одним фактом своего существования!
Очень этнически уместное свойство: русские всегда создают себе проблемы. Потом их героически решают. Переходим ко второй фазе.
Я спрыгнул с берегового обрывчика на песок, где вокруг нашего костра шла общая свалка, заметил группку моих "кулачных бойцов", прижавшихся спинами у стенке берега в нескольких шагах в стороне.
- Сухан, кулачный бой. В силу.
С нашим прибытием картинка всеобщего мордобоя и народного толкания - существенно изменилась. Первых персонажей я просто вытаскивал за шиворот из свалки и отшвыривал Сухану. Тот… промолачивал. В зависимости от того - куда он попадал, персонаж либо падал и лежал неподвижно, либо тоже падал, но при этом выл и пытался уползти.
Потом я снял пару придурков со спины Ноготка, и, когда они, скорчившись от боли у нас под ногами, завыли от воспоминаний о своих почках, вокруг нас образовалось пустое пространство из тяжело дышащих и утирающих рукавами разноцветные сопли бородатых мужиков.
- По какому случаю гуляние?
- Дык… эти… ля… насмехаются. Ты, де, никакой ни "Зверь Лютый". Ты, грят, щеня сопливое. Володша твою девку у. б до смерти, а ты проглотил и не поморщился.
- А ещё… с-суки тверские… Выделываются. Захочет, де, Володша - так и тебя самого… Ну… раком поставит… А нас, падлы, похолопят. Говорят: мы вас в кощеи определим. Говорят: наш князь вашему главному - господин. А мы, де, вам всем, стал быть - господа. Гниды недодавленные.
У меня - смешанный отряд. По общему мнению - смоленский. Теперь для тверских мы - чужаки. Более того: отношение к смоленским у тверских - враждебное. "Спокон веку". С выжигания Волжского Верха при Долгоруком - как минимум.
Подчинённость тверскому князю у нас пока осталась. Это очень опасно - в первом же серьёзном бою нас поставят на убой. Надо добиваться у князя Андрея переподчинения. Но… я как-то… Идти, общаться, уговаривать… тошненько…
Раз мы - чужаки, но под Володшей, то и людишки тверские - нам… начальники? Ничего нового: подчинение первого лица означает, обычно, и подчинение его подчинённых. "Старые" холопы становятся господами для холопов "новых".
Мне это знакомо в украинском варианте времён распада Союза со слов "западенцев": "Мы будем пануваты, а вы - працюваты".
- Кто это сказал? Насчёт: "будем господами".
- А цо? Я сказал. И цо?
Здоровенный мужичина в рубахе с разорванным воротом, нагло попёр на меня, засучивая сползавшие рукава.
- Мужик - не баба, за всякое слово своё - должен ответ держать. Ты готов на божьем поле ответить? До смерти?
Мужичина ещё соображал - а чего это такое сказано? - но другой, седоватый бородач выдвинулся вперёд, оттёр крикуна в сторону:
- Опять?! Досыть! Да и спора-то никакого нет.
- Десятник? Твой человек сказал, что я щеня сопливая. Сиё - ложь. Или - человек твой признает, что он лжец, или… - пусть господь рассудит.
- Хто?! Я?!!! Уё-ё-ё-йк…
Собственно говоря, именно этим и занимаются на тренировках: нарабатывают стандартные последовательности движений в типовых ситуациях. Мужичина, оттолкнув десятника, шагнул мне навстречу. А я - ему. Махнул левой в направлении его лица и, когда он совершенно инстинктивно попытался перехватить мою руку - перехватил его ладонь правой. А опущенной уже левой - врубил ему в печень. И пока он "переваривал" новое впечатление, упёр левую в его локоть и, выпрямляя его руку, побежал вокруг него, поднимая его руку вверх, проворачивая его ладонь вниз и опуская его на колени. И сам упал на песок. Фиксируя его голову между своих коленей, его правую ладонь у себя на левом плече, а своей левой - его правый локоть. Чистейшая элементарщина, школярство. А у дяди ошибочка вышла, левую ручку под себя подобрал, теперь и похлопать по песку - показать мне "стоп" - нечем.
Пара-тройка тверских воев с воплями кинулась на выручку. Но джеб у Сухана… как молотилка. И Ноготок свой апперкот работает на автомате. Третий получил по уху от Резана и в полёте снёс меня. Под дикий вопль крикуна - руку-то его я не отпустил.
Мужичина катался по песку и орал. Судя по месту, которое он пытается прижать второй рукой - порвал связки в правом плече. Бывает. Их там три штуки - есть что рвать. Был бы хороший хирург - можно вставить стальные спицы. А можно просто потерпеть - годик поспит на левом боку и… и как бог даст. Может, и заживёт.
Я поднялся с песка и вежливо спросил несколько растерянного десятника:
- Может, ещё кто хочет? Насчёт "щеня" или, там, о других моих делах поговорить?
Он не ответил, встревожено разглядывая своего человека. Тогда я, внимательно вглядываясь в лица остальных тверских воинов, обратился прямо к ним:
- Кто-нибудь ещё над моими людьми господствовать надеется? Выходите. Я ещё чуток умею: ноги ломать, головы откручивать. Мне не трудно. Есть желающие?
Ответом мне было фырканье, бурчание, шипение… "Народ безмолвствует". "Безмолвствует" - свистяще-сипяще-матерно. Я бы даже сказал: "народ бздит". И, подбирая свалившиеся шапки и сброшенные зипуны, удаляется. Восвояси. Их "свояси" - недалеко, у соседних лодеек.
Теперь можно и своими пострадавшими заняться.
Мордобой был знатный. Мару, сунувшуюся, было, осмотреть моё особо ценное господское тело, пришлось сразу перенаправить: у одного из молодых не останавливается кровотечение из носа, у другого - челюсть сломана.
Ивашко, придерживая мокрую тряпку у левого виска, внимательно оглядел меня, посмотрел мне в глаза:
- Ну, вроде, слава богу.
- Да цел я, цел.
- Да я не об этом… Вроде… отходить начал. А то был… как деревянный.
Чуть позже, устроившись уже спать, я, с некоторым удивлением самому себе, сообразил: ни очень милые игры с Цыбой, ни явная угроза, исходящая от Манохи - меня не… не разбудили. А вот перспектива превращения моих людей в чьих-то холопов…
"Жаба"? Гуманизм? Жажда власти? Отеческая любовь? Не знаю…
Я вкладываю в своих людей частицу своей души. В каждого. Я забочусь о них. И эти частицы, забота об этих отданных, вложенных в кого-то "кусочках", оказалась сильнее заботы о моём собственном теле, о собственной душе… Паутинки, связывающие моё мега-супер-пупер прогрессорско-попаданское… эго с этим уродливым, вонючим, противным миром "Святой Руси"… Тащили меня обратно в жизнь… Забавно…
Конец шестьдесят первой части