Кто-то подбежал ко мне, стал тормошить меня, и я открыл глаза. Вокруг кто-то и что-то говорил, но я никого не понимал. Я не мог определить, на каком языке говорят обступившие меня люди. Какая-то дикая смесь немецкого и латинского языков. В принципе, понимать можно. Если человек захочет, то он поймет любого иностранца, говорящего с чудовищным акцентом и с грубейшими ошибками. Если захочет.
- Вы живы? Кто вы такой? - спрашивал меня какой-то бородатый мужчина.
- Где я? - спросил я на латинском языке.
- Амстердам, улица Дюкло, - получил я ответ.
- Ни хрена себе, - сказал я про себя, - бросает меня из стороны в сторону. Из огня да в полымя. Я в своей одежде из пятнадцатого века Руси снова в двадцатый век, да еще в Голландию. А, может, уже двадцать первый век, так как я с него и начинал. И вообще, нужно как-то останавливаться, попадешь еще к каннибалам и станешь сосиской на вертеле, а детишкам отдадут самые мягкие части тела.
Так, мужик небритый, значит мода двадцать первого века. На Руси тоже не брились, но не из-за моды, а потому что хлопотное это дело каждое утро морду ножом скоблить, так как стали и бритв хороших тогда не было, а для бритья сноровка была нужна. В России еще во второй половине двадцатого века были в ходу лезвия "Нева", которыми иногда брили поросят на мясокомбинатах, так забитые поросята дергались при прикосновении к ним "Невой". А тут живые люди. Так вот, для заточки "Невы" были даже машинки сделаны с моторчиком. Вставляешь в машинку лезвие, а там точащие элементы из пасты ГОИ (Государственный оптический институт) его точат. Начинаешь бриться, а оно такое же тупое, как и было. Некоторые мужики эти лезвия точили на внутренней поверхности граненого стакана. Несколько раз поводит по стеклу, зубы зажмет и начинает бриться.
- Майн либер герр, вы слышите меня? - прервал мои размышления мужчина. - Как вас зовут?
- Андре Северцев, - сказал я, - только я ничего не помню.
Глава 49
- О, это русский, - говорил кто-то в стоящей возле меня толпе. - Они, русские, все такие, как не от мира сего. Видите, как он одет. Они сейчас русскую идею ищут. Перестали бриться и стали одеваться как русские бояре. А паспорт у него есть?
- Пустите, это наш, - какой-то мужчина растолкал людей и надел на меня табличку-бейдж на веревочке. Там была моя фотография и указана организация - Nederlandse Organisatie voor Toegepast Natuurwetenschappelijk Onderzoek - Голландская организация по прикладным исследованиям, - он специалист по организации захоронений и выступает у нас с докладом.
Люди стали расходиться и мой "спаситель", поддерживая меня под руку, повел куда-то.
- Это недалеко, - сказал он, - там отдохнете и приведете себя в порядок. А выступать вам все-таки придется. Расскажете, как вы представляете организацию похоронного дела вообще.
- Да я же ничего в этом вопросе не смыслю, - стал я протестовать.
- У нас никто не смыслит в этом деле, зато каждый строит из себя специалиста, хотя дело это такое же сложное, как и любое другое и мнение дилетанта тут будет как бы моментом истины, - засмеялся мужчина.
- А как вы узнали мою фамилию и когда вы смогли изготовить бейдж? - спросил я.
- О, мы вас давно ждем, - как-то загадочно сказал незнакомец.
- А моя одежда? - не сдавался я.
- Плюньте, - улыбнулся мой провожатый, - вы посмотрите, кто и в чем ходит. В старые времена у вас в стране так люди одевались на рыбалку или на дачу, или мусор во двор выкинуть. А ваш костюм даже несколько экстравагантен, сапоги сафьяновые, шапка-москвичка, кафтан узором шитый. Так скоро все на Западе ходить будут, а вы станете законодателем здешних мод. Одно плохо. Здесь даже зимой температура не опускается ниже минус десяти. В Россию бы такую теплынь, так вы вообще были бы самой развитой мировой державой.
- С нашими-то царями и президентами? - возмутился я. - Они все нам на нашу погибель даны. Народ - дурак, сам себе ярмо на шею вешает и могилу себе роет…
- Вот, а вы говорили, что в похоронном деле не разбираетесь, - подхватил мой новый товарищ, - сейчас все это и скажете, мы уже пришли.
Мы зашли в заполненный зал, где сидели люди в строгих черных костюмах, белых рубашках и черных суконных галстуках. Было и несколько женщин в черных платьях с белой оторочкой и белыми воротничками. Кстати, сморится очень хорошо.
Мо провожатый подошел к трибуне и сказал в микрофон:
- А сейчас перед вами выступит представитель России господин Северцев Андре. Прошу любить и жаловать.
Я вышел к трибуне, снял шапку и поклонился всем в пояс. Как говорят, русское бытие определяет сознание. Я мог бы поднять руку и сказать по-римски - morituri te salutant - идущие за смертью приветствуют вас.
Я не знал, на каком языке мне говорить свою речь. Провожатый говорил со мной по-русски. В микрофон говорил на смеси голландского и французского. Буду говорить на латыни. Латынь - основа всех западных языков, за исключением разве что английского. Там решили обозвать латинские буквы по-своему. Правильно говорят, что англичане пишут Манчестер, а говорят, что это Ливерпуль. А, в принципе, если конференция международная, то должны быть и переводчики.
Я откашлялся и начал говорить.
Глава 50
Уважаемые дамы и господа!
Позвольте мне поприветствовать вас на гостеприимной голландской земле. Когда наш царь Петр был здесь, то и его озаботила проблема захоронений усопших граждан. До него мы своих граждан погребали по языческим канонам, сжигая, то есть, кремируя тела и удобряя пеплом земли.
Привезенная царем Петром цивилизация покончила с кремацией тел. Мы стали хоронить покойников в земле, ставить над ними православный или католический крест, или памятник в зависимости от доходов покойного. У нас сейчас самые лучшие памятники у бандитов и у олигархов. Какая страна, такие и памятники.
И так продолжалось более трехсот лет, пока, наконец, у вас не назрела проблема совершенствования этого дела. И мы вас понимаем. У вас земли, как говорится, кот наплакал, а у нас земли немерено. У нас хватит всех ваших покойников перехоронить и на вас еще земля останется.
Но мы не будем предлагать российскую землю для ваших захоронений. Разрабатываемая схема захоронений предполагает уменьшение кладбищенских площадей и увеличение расходов на погребение при упрощении похоронной процедуры.
Как бы ни критиковали нас, но вы первыми вернулись к языческим способам захоронений - кремации и созданию колумбариев. Похоронная процедура сократилась, а расходы на нее выросли.
Затем исподволь нас приучали к тому, что на смену кремации придет криомация. Помните тот фильм с Сильвестром Сталлоне, где преступников замораживали, а потом размораживали. И в итоге, злой преступник был заморожен и разбит вдребезги. Вот и получается, что тело покойного можно заморозить, разбить, осколки высушить, а получившуюся пудру высыпать в грядку или положить в памятную пудреницу.
Затем мафия предложила свой способ захоронения - растворение тела в кислоте или гидролиз в щелочной среде - ресомацию. Дорого, сердито и безотходно. Не нарушая, а ускоряя круговорот веществ в природе.
Можно, конечно, отправлять усопших в космос, но тогда в космосе будет не протолкнуться от контейнеров с телами, которые будут входить в плотные атмосферы, сгорая там или успевая грохнуться на землю и пришибить пару-тройку зазевавшихся живых граждан Земли.
Мне кажется, что каждая страна должна сама выбрать свой похоронный алгоритм. Не нужно оказывать давление на слабые страны и в этом вопросе.
Моя речь закончилась аплодисментами. Я сошел с трибуны и был встречен своим знакомцем, который провел меня в затрибунную комнату.
- Вы выступили блестяще, а латынь оказалась универсальным языком для всех присутствующих, - похвалил он меня, - а сейчас позвольте представиться - Велле Зеге Вульф, консультант.
- Имя у вас звучное и звучит как-то вроде бы знакомо, - сказал я. - Где-то я его уже слышал.
- Не удивительно, - согласился Вульф, - каждый слышит то, что хотел услышать. А вот скажите, вы в Бога верите?
- Ну, - замялся я с ответом, - не могу сказать, что я так вот, безоговорочно, верю в Бога, но в церковь хожу, свечки святым ставлю, лоб крещу и вообще думаю, что если бы ничего не было, то люди уже давно перестали строить церкви и молиться по любому поводу. Так что, хотя и не доказано существование Его, но и не доказано, что Его нет. Вот так.
- Браво, - Зеге захлопал в ладоши. - Удивительно точный ответ. А в антипода Его вы верите?
- Кого Его? - не понял я.
- Как кого, Бога, конечно, - рассмеялся Вульф.
- Антихриста, значит? - спросил я.
- Да почему же Антихриста, - снова рассмеялся Велле, - у него и другие имена имеются, да и не Антихрист он вовсе. Не любит он Христа, но и не Антихрист. Он Христу предлагал царствие над всеми царствами, а тот не искусился на это и остался верен заветам Отца Его. Так что, за это ему Антихристом быть? Нет, он людишек Его на другие дела совращает и дела эти для людей богоугодны, да только вот добра от них нет.
- Что-то вы все загадками говорите, господин консультант, - сказал я, - и похоже, что вы обо мне знаете намного больше, чем я того хотел.