* * *
С Вайехой происходит то, что известно под названием "дежавю". Что-то упорно не даёт ему забыть о сне. Он видит, что и просторный зал гостиной, и то, как он залит утренним солнцем, и загнутый край ковра, где стоят пластиковые сабо гостя, - всё напоминает о сне, и его Покровителе Салладине.
Они сидят на том же ковре, пьют утренний кофе и Вайеха улыбается гостю.
- Как я рад тебе! Слушай, дорогой Ашан, оставайся. Что гонит тебя из наших мест?
- Не могу. - Отвечает гость. - Дети Тьмы увезли свитки Храма, а я больше полувека остаюсь не у дел, и выслушиваю сказки об ессеях, какими они были прекрасными первыми христианами!
- Успокойся, дорогой, - утешал Ашана коллега. - Кто-то помог тёмной стороне, найдётся кто-то, кто поможет светлой. Диалектика!
- Да пойми ты, наконец, ключник! - Вскричал в сердцах Ашан, но осёкся.
- Не ключник я, - с достоинством произнёс хозяин дома. - Я хранитель ключей Храма Гроба Господня.
- Пусть так. Но даже ты это понимаешь, что если Спаситель не умирал на кресте, то, стало быть, и гроб его не здесь, и твои хозяева вместе с тобой едите от чужого!
- Зря ты так, а между тем, ты в моём доме, Ашан! - Напомнил Вайеха гостю, которого, несомненно, побаивался не меньше, чем приснившегося Салладина. - И попрошу тебя соблюдать консенсус.
- Ещё чего! - Рявкнул Ашан. - Кто тебя научил таким словам?
- Во всём мире договорились соблюдать. - Твёрдо произнёс Вайеха.
- А я не из вашего мира! - Захохотал гость. - И не ври, что во всём мире договорились. В моём мире невозможно договориться с Тьмой. И новое поколение учёных тоже не хочет мириться с нею. И плевать мы хотели на ваш консенсус!
- Мы, мы, мы! - Вайеха с трудом сдерживался в рамках приличия. - Да кто эти "мы"? Эрик фон Денникен? Сэмюэл Брэндон? Ричард Ли и Майкл Бейнджет? Эрнст Мулдашев? Кто - мы?
- Мы - это новое поколение учёных, поставивших все каноны под сомнение. Мы - это те, кто не принимает выводов всех ваших комиссий, кто будет спорить, спорить, спорить. Расшатывать! - Ашан показал, как он вместе с новым поколением учёных расшатает ортодоксальные научные и религиозные догмы.
- Нельзя, Вайеха, чтобы кто-то решил, что он может остановить приход того, что грядёт.
- Твоя воля, - сказал Вайеха, и развёл руками.
- Не моя, - покачал головой Ашан.
- Тогда поспеши. Если тебя не устраивает почётная пенсия при павильоне-хранилище в Иерусалиме, то старей в пустыне, или в тайных комнатах Ватикана. Мне больше дела нет. Ведь находиться при павильоне, которое выстроило правительство Израиля для своей части собрания не достаточно почётно.
- О каком почёте ты говоришь, когда остальная часть собрания гибнет в застенках Ватикана и разрушается в сейфах частных коллекционеров! Пятьдесят лет не прекращались вокруг свитков войны. Вспомни! Свитки были обнаружены в 1947 году прошлого века, а уже через год здесь обосновалось государство Израиль, на которое напал весь арабский мир. Израиль не только выстоял, он дал сокрушительный отпор давнишнему противнику и изменил расстановку сил в мире. Впервые за многие столетия сюда вернулись те, в ком сохранилась искра детей Света. И ради них, и этого света я существую. Я таким создан. Не для меня жить при музее, толстеть, и превращаться в урчащего кота.
- Вайеха, - Сказал Ашан, снимая с себя массивную золотую цепь, и такой же работы золотой браслет, - прими это от меня.
Вайеха замахал руками, передвигая по столу золото в сторону Ашана, но тот остановил его, сказав:
- Возьми, брат. Как память обо мне. В пустыне мне это золото будет ни к чему.
С поклоном принял Вайеха дорогой подарок от непростого человека.
- Это не для меня. Мне снова нужно почувствовать каменные объятия скальных пещер Кумрана.
- Но почему Кумран? - Удивился Вайеха. - Ведь всем известно, что свитки в Риме.
- Потому что всё началось отсюда. - Подмигнул Ашан Вайехе.
* * *
Сегодня, в начале третьего тысячелетия, в Интернете, на страничке, посвящённой альтернативной истории, можно найти объявление, в котором фирма "Ашан" приглашает на экскурсии "По мистическому Кумрану".
У входа в Кумранский заповедник важно расхаживает бедуин, говоря, что он и есть джинн, и предлагает себя в качестве гида и знатока текстов кумранских свитков. Заезжие туристы зачастую отмахиваются от надоедливого фрилансера, пряча кошельки и улыбки. Но местное население, знающее толк в рассказах подобного рода, полюбило эту забаву. Байки такого толка слушаются с неизменным интересом, и каждый раз воспринимаются, как семейные истории. С ними соглашаются или спорят, но их никто не опровергает. Их пересказывают из уст в уста, они попадают на карандаш писателям и журналистам, проникают в печать и вызывают живой интерес. Учёные от Ватикана, не успевая реагировать на хлынувший поток извлечённых из свитков "возмутительных, совершенно антинаучных домыслов, публикуемых под видом исторических подробностей", выказали свою серьёзную озабоченность.
* * *
А тут, на фоне неутихающего скандала со свитками, разразился ещё один, который не только не отвлёк общественность от этой темы, но и подлил масла в огонь.
Коллекционер древностей Одед Голан, предъявил общественности ковчег, в котором некогда хранились останки св. Йакова, сына Иосифа, брата Иисуса. Об этом свидетельствовала надпись на арамейском языке.
И тут в прессе стали появляться статьи, со ссылками на Кумранские свитки, в которых кто-то пытался пролить свет на таинственные события, предшествовавшие трагической кончине первосвященника Иерусалимского Храма Йакова.
В статьях недвусмысленно обвинялся будущий апостол христианской церкви Павел. В них говорилось, что не только Йаков, но и брат его, Иисус, принадлежали к тайной духовной элите, которую называли ессеями, а сами они себя именовали детьми Света. Автор утверждал, что название ессеи происходит от древнееврейского "осэй-ха-тора", что переводится, как "делатели Закона", и что центр со времён разрушения Первого Храма до дня разрушения Второго Храма неизменно оставался в Кумране.
* * *
Как только не называли этот, воистину мистический, город! И Городом Магов, и Двух Лун, и Соли. Этот город принял на себя все тяготы секретности, ибо, прежде всего, он был знаменитой Дамасской Пустошью, Дамаском, к стенам крепости которой будущий апостол Павел всё ещё ведёт свою карательную экспедицию, чтобы предать огню и мечу тех, кто попытается защитить бунтовщиков ессеев от казни распятия.
* * *
Выходило, что Дамаск, Кумран, Город соли, был легендарной кузницей высшего духовенства Израиля! И что именно отсюда ессеи руководили жизнью страны. Отсюда дети Света готовились привести на трон Израиля наследного принца рода Давида и Аарона. Именно здесь, без революций и кровопролития, готовился приход к власти нового сознания.
Но покоритель Земли Велиал Яхвэ не мог допустить подобного развития событий.
* * *
У входа в Национальный заповедник бедуин-фрилансер держит в руках, как рекламу газету со скандальной статьёй. За небольшие деньги он предлагает сделать экскурс в те времена, чтобы разобраться в запутанной, и потому вечно притягательной новозаветной истории.
Он клянётся и божится, что Йаков, принял мученическую смерть от рук садиста и хладнокровного убийцы, эпилептика Савла из Тарсы.
- Савл? Да это же - Павел! Апостол христианства! - Объясняли ему, тупому. А он страдал, и в сердцах говорил:
- Это ошибка! Это чудовищная ошибка! - Нельзя так думать! Савл был самым свирепым ненавистником ессеев. Зависть к их избранности снедала его. Мудрецы говорили, что сам дух Велиала вселился в него, чтобы отомстить ненавистному племени. Таких, как Савл, в народе называли киттиями. А вы знаете, что во время приступов падучей, Савл хрипел голосом своего хозяина: "Истребить! Истребить Иисусово племя"!
* * *
Группа туристов смеётся и высокая блондинка с платочком американского флага на голове, с некоторой брезгливостью протягивает бумажные деньги, говоря:
- Это не секрет, что Павел был защитником еврейской религии, и потому был противником первых христиан. Но важно, что Иисус изменил его.
Бедуин протянул руку к деньгам, но его пальцы промахнулись, и вот запястье блондинки в его руке.
- Теперь придётся выслушать повнимательней. - Говорит он, кровожадно. - И немедленно спрячь назад свои деньги!
- Что вы хотите?
- Чтобы ты поняла, Савл был одержим бесами! Сам принц Тьмы Велиал Яхвэ обуял его. А ты знаешь, что такое - обуял? Это когда входят в тело, как обувают сапог. - Блондинка с глупой улыбкой вырывалась из рук сумасшедшего бедуина.
- А потом оттуда, изнутри, буянят! Проявляют нетерпение! - Засмеялся Ашан, и отпустил руку напуганной туристки, глядя в глаза подоспевшего на выручку приятеля, попытавшегося схватить араба за грудки.
- Он требовал от первосвященника Анании позволить ему разыскать и уничтожить секретный город ессеев, откуда дети Света рассылали Благую весть о Мире. - Ашан произнёс это в лицо приятелю блондинки, и его намерения расправиться с местным вымогателем тут же улетучились.
- Организованная Савлом операция против Дамаска закончилась тем, что при помощи фокуса с ложным ослеплением, и, якобы, волею Иисуса, ему удалось внедриться в секретную школу. Здесь, в Кумране, он потребовал излечения, а потом и знаний, которые в итоге употребил против своих учителей.
Уже в школе он начал создавать миф о Христе, который должен будет затенить уникальную личность распятого Велиалом царя-мессии.