Редько Александр - Странствия шамана стр 19.

Шрифт
Фон

Обладая обостренным чутьем охотника за тайнами, я понял, что именно странные лодки из тростника могут мниться ключом к разгадке секретов озера Титикака. Ведь аналоги таким судам есть всего лишь в двух ме­стах на земле: на африканском озере Чад и в устьях рек Тигр и Евфрат, на территории древней Месопотамии. Но кто поможет нам открыть этим ключом дверь от печной тайны?

Последующие дни наша команда решила посвятить изучению двух больших скалистых островов - Такиле и Амантани, - встав лагерем на последнем. Едва при­чті ив к каменистому берегу и начав разгрузку, мы удо­стоились посещения старейшины племени индейцев кечуа, живущих на этих островах. Живописный ста­рик, по имени Тачуканак, одетый в национальную па­радную одежду, был явно доволен нашим визитом. После традиционных приветствий он выпалил в небо из какого-то древнего ружья, поинтересовался, сколь­ко в нашей экспедиции мужчин, и тут же отправил в свое селение мальчишку.

Не прошло и десяти минут, как оттуда на берег яви­лось точно такое же количество молодых индейских девушек. Одетые в нарядные, многослойные, накрах­маленные длинные юбки, сшитые из Домотканого цветного сукна, они выглядели очень привлекатель­но. Местные красавицы стреляли глазками из-под больших черных платков и явно хотели нам понра­виться.

Такое уже было с нами в одном из полудиких афри­канских племен, но здесь, в глуши хоть и бедного, но цивилизованного государства, предложение девушек в виде подарка гостям представлялось довольно стран­ным. Однако, сверкая глазами, старейшина тут же объяснил, что наши достоинства тут совершенно ни при чем. Речь идет о жизненно важной для их племени традиции, завещанной далекими предками и сохра­ненной тысячелетиями. И он просит нас не нарушать вековые устои. Тем более что все эти девушки не толь­ко не замужем, но и не имеют на это никаких шансов: немногочисленные парни племени, повзрослев, уез­жают искать работу, да и не возвращаются...

- Кто же продолжит род? Кто вольет в него свежую кровь? - резонно спрашивал он, обходя каждого из нас и пристально вглядываясь в лица.

Мы невольно чувствовали себя заложниками какого-то свирепого корсара, понимая, что сопротив­ление бесполезно...

Дальнейшие дни забыть очень трудно. С раннего утра мы занимались поиском и изучением развалин древних культовых сооружений на близлежащих озер­ных островах. Хотя больших деревьев на них практи­чески нет (лишь индейский поселок скрыт в тени ис­кусственных посадок могучих эвкалиптов), скалы сплошь поросли удивительно красивым, но ужасно гу­стым кустарником. Этот символ Перу называется кан- тута и снизу доверху покрыт чудесными розовато- фиолетовыми колокольчиками. Карабкаться весь день по скалам через сплетения веток, под лучами паляще­го солнца - совсем непросто, и мы возвращались в лагерь совершенно измотанными.

Однако красавицы уже ожидали нас на берегу с не­большими зелеными букетиками. И стоило только понюхать веточку этой жесткой травки, называемой здесь мунъя, как весь организм начинал чувствовать себя помолодевшим лет на десять. А уж. после пары чашек чая из листьев коки, которую тут не считают наркотиком и употребляют ежедневно в больших ко­личествах все от мала до велика, каждый из нас был готов на любые подвиги, давно и страстно ожида­емые...

- язвительно ухмыльнутся читатель­ницы.

Лично я выпросил себе освобождение по причине идейной девственности, и мы с Тачуканаком прово­дили вечера у костра за разговорами. Не думаю, что кто-то из моих спутников открыл в те сладкие часы что-либо новое для себя, а вот мне постепенно уда­лось узнать от старейшины то, что и вы сейчас узна­ете...

В преданиях этих мест говорится, что люди жили здесь еще много тысяч лет назад. А потом произошел Всемирный потоп. Лишь вершины Анд остались тор­чать из воды, дав спасительный приют горстке не­счастных поселенцев. Когда воды схлынули, люди спустились к опустошенным берегам морского зали­ва. Нелегкая судьба ожидала их. Годы борьбы со сти­хиями изнуряли людей, делая племя все более мало­численным.

Но вот однажды они вдруг увидели большие лодки, идущие со стороны океана. Лодки были связаны из тростника и гордо несли на своих высоких носах голо­вы незнакомых животных. Светлокожие люди с белы­ми бородами, в длинных белых одеяниях и сандалиях сошли на этот берег. Их вождя звали Виракочей, и по­клонялись они богу воды - Энке и богу Солнца - Уту. Пришельцы обладали невиданными для индейцев знаниями и тотчас стали богами в их глазах. Они по­строили на берегу залива город с храмами и монумен­тами; они же помогли выжить аборигенам, взяв в же­ны их женщин.

Но не успокоилась еще земля: она взрослела и дви­галась. Дно залива стало опускаться, и скоро вода по­глотила город богов. А затем планета вздыбила залив высоко вверх, оторвав его от далеко отступившего оке­ана. Так образовалось озеро Титикака, что на древнем наречии означало "Часть океана".

Белые боги ушли со своими семьями от его ковар­ных берегов и расселились широко вокруг, основав впоследствии племена аймара, кечуа, уари, тиаунаки, инки и др. Лишь род уру, главой которого был сам Ви- ракоча, остался там, где пустил свои корни. Тысячеле­тиями этот мужественный народ противостоит стихии и неустанно совершает на озере обряд, напомина­ющий им далекий день пришествия богов...

Многие из наших вопросов получили тогда ответы, но, уезжая из Перу, мы все еще многого не понимали. Кто были эти белые полубоги и откуда приплыли они на своих удивительных лодках? И почему сами лодки гак похожи на каменного сфинкса, стоящего посреди африканских песков?

Приводимая далее гипотеза родилась в наших голо­вах уже в Москве, после ознакомления с работами из­вестного британского археолога Дэвида Ролла, много лет занимавшегося египтологией.

Для ученого мира всегда было непонятно следую­щее: как возникла первая династия фараонов в Египте?

У египтологов возникал резонный вопрос: были предки первых фараонов уроженцами долины Нил или они являлись элитой иной цивилизации, захватившей полусонный Древний Египет силой ума и оружия?

Д. Ролл стал изучать древние дороги Восточной пу­стыни, ведущие от Нила к Красному морю. И неожи­данно для себя обнаружил на стоянках многочислен­ные древние наскальные рисунки, изображающие странные лодки, направляющиеся от моря вглубь пу­стыни. Конструкция их резко отличалась от тех судов, которые плавали по древнему Нилу. Длинные низкие корпуса венчались высоко поднятыми носами, име­ющими вид голов необычных животных. На лодках находились воины в высоких головных уборах, воору­женные булавами.

"Но ведь так в последующем стали изображать фа­раонов Египта! - подумал Ролл. - Такие же лодки стали высекать на стенах их храмов и гробниц, по­скольку считалось, что на подобных ладьях боги Солн­ца каждое утро приплывают к людям, возвещая для них новый рассвет, и после смерти фараон должен уплыть к этим богам на восток, на свою историческую родину (!)".

Так откуда же они были родом? Откуда взялись лод­ки посреди пустыни? Кто некогда высадился на запад­ном побережье Красного моря и отправился в путеше­ствие через пески, чтобы завоевать золотоносный Еги­пет?

Совершенно случайно в этих краях, у бедного крестьянина-фелляхя деревушки Джебель-эль-Арак, был приобретен древний кремниевый нож, украшен­ный редкостной резьбой. Она изображала две битвы: морскую и сухопутную. На первой - уже известные высоконосые лодки разбивали флотилию небольших нильских судов. А на второй воины с булавами громи­ли безоружных голых туземцев. Победители имели длинные, до колен, одеяния, большие бороды и усы. Их головы, венчал узел из уложенных кругом длинных полос...

"Но ведь так выглядели древние шумеры! Именно так они запечатлевали себя на многочисленных изо­бражениях, найденных в междуречье Тигра и Евфрата и хранящихся ныне в музеях Ирака", - вспомнил Ролл.

И тогда археологи осознали и другие факты. Вспом­нили, что первые из построенных в Египте пирамид (фараон Джосер, 2630-2611 гг. до н. э.; фараон Хуни, 2599-2575 гг. до н. э.) имеют ступенчатую форму и полностью повторяют архитектуру более древних хра­мов - башен шумеров, называемых зиккуратами. Что знаменитые нишевые фасады египетских культовых сооружений также заимствованы оттуда. Что крыла­тый солнечный диск являлся символом верховного бога Солнца для обоих этих народов. Что цилиндриче­ские печати египетских фараонов не отличить от пред- шествующих им аналогов из шумерского города Уру. Что лазурит, которым украшались усыпальницы Луксора, в Африке не встречается, поскольку добывала лишь в Месопотамии.

Дальше - больше: обнаружили сходства в пи" графической письменности шумеров и єгипєтсї иероглифах, а затем и в древних корнях языков...

Нужны были доказательства этой гипотезы, и вско­ре их нашли. На пустынном плато возле деревни Накада, на западном берегу Нила, Уильямом Петри был обнаружен необычный для Египта громадный некро­поль. Там были захоронены шумерские воины.

Но как они добрались до Египта? - оставался у всех вопрос.

И тогда Тур Хейердал построил из шумерского ка­мыша берди, который в изобилии растет в болотах, окружающих развалины древнего города Эриду, 18-ме­тровую лодку "Тигрис". В 1977 году он совершил пла­вание из Месопотамии в Египет, вокруг Аравийского полуострова, поставив окончательную точку в данной гипотезе. И теперь общепризнанным является следу­ющее.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Похожие книги

Контра
6.9К 152