СЕКВАНА
У континентальных кельтов богиня реки Сена. К северо-западу от Дижона находилось главное святилище богини, впоследствии перестроенное римлянами, которые возвели на этом месте, поблизости от священных источников богини, два храма. Бронзовая статуэтка, найденная при раскопках святилища, изображает Секвану молодой женщиной в диадеме, протягивающей руки навстречу своим почитателям. Богиня стоит в лодке, очертания которой напоминают утку. Как следует из вотивных надписей, к Секване приходили за исцелением, причем чаще всего обращались с мольбой вылечить заболевания глаз.
СЕЛЕНА
Греческая богиня луны, дочь титанов Гипериона и Тейи, сестра Гелиоса и Эос. Известен миф о любви Селены к прекрасному юноше Эндимиону, которого она посещала ночью в Латмийской пещере в Карии. По другому мифу, Селену обольстил Пан, подарив ей стадо белоснежных ягнят.
Селена отождествлялась с Артемидой и Гекатой. В Риме ее соотносили с Дианой.
СЕРАПИС (САРАПИС)
Бог эллинистического мира. Культ Сараписа был введен основателем династии Птолемеев в Египте Птолемеем I Сотером (правил в 305–283 гг. до н. э.). В образе и имени Сераписа (первоначально имя произносилось Осарапис) соединились египетские боги Осирис и Апис. Подобно Апису и Осирису, Серапис являлся богом плодородия, был связан с загробным культом, считался богом мертвых, повелителем стихий и явлений природы, владыкой наводнений и богом солнца. Греки отождествляли Сераписа с Посейдоном, Аидом, Аполлоном и даже с Зевсом.
СИВ
У скандинавских племен богиня из асов, супруга Тора, ее атрибут - золотые волосы (по всей видимости, олицетворение плодородия).
СИГЮН
У скандинавских племен богиня из асов, супруга Локи. Когда того связали в пещере и повесили над ним змею, из пасти которой по капле сочился яд, Сигюн села рядом и подставила кубок под змеиный яд. В те мгновения, когда она отходила, чтобы выплеснуть переполненный кубок, яд капал Локи прямо в лицо, и связанный бог содрогался так, что в мире начинались землетрясения.
СИДЫ
У ирландских гэлов духи, в которых превратились Туата Де Дананн после того, как были вынуждены покинуть поверхность Ирландии. Согласно преданию, после поражения, понесенного Племенами богини от сыновей Миля, Дагда распределил между сородичами чудесные холмы-сиды, в которых и обосновались поверженные божества. Сиды - правильнее "ши" - общее название этих духов (например, бан-ши, ши-фра, кайт-ши и т. д.). Туата Де Дананн и их потомки "переродились" в племя Дини Ши, члены которого ведут образ жизни средневековых рыцарей, проводят время в пирах и сражениях. Они могут по желанию менять облик - порой становятся ростом с взрослого человека и даже выше, а порой словно превращаются в детей. Обитают они под землей или под водой. По свидетельству английской исследовательницы Кэтрин Бриггс, подводные Дини Ши считаются падшими ангелами, которые слишком хороши для ада: "Некоторые пали на сушу и остались на ней, задолго до появления человека, как первые земные боги, а другие рухнули в море".
Сиды высоки ростом и прекрасны лицом. Однако одного их прикосновения достаточно, чтобы свести человека с ума; стрелы сидов, с пропитанными ядом наконечниками, убивают на месте. Правит сидами королева Медб - красавица с голубыми глазами и длинными белокурыми волосами (это та самая Медб, которая в саге "Похищение быка из Куальнге" выступает как правительница Коннахта). Тот, кому доведется увидеть ее, умрет от любви и тоски.
По одной из версий легенды, сразу после изгнания из Ирландии Туата Де Дананн примкнули к воину Финну Маккулу и составили его дружину фениев, прославившуюся своими подвигами, недоступными обычным людям; лишь после смерти (или таинственного исчезновения) Финна они окончательно покинули поверхность острова.
СИЛЕНЫ
В греческой мифологии демоны, имеющие отношение к плодородию. Вместе с сатирами силены составляют свиту бога Диониса. Подобно сатирам, у них лошадиные хвосты и копыта; они уродливы - толстогубы и с глазами навыкате. Силены задиристы и склонны к пьянству. Тем не менее их отличает мудрость; так, у Вергилия в "Эклогах" полупьяный силен излагает слушателям космогонию. Известен миф о царе Мидасе, который поймал силена. Дионис попросил Мидаса отпустить пленника, пообещав выполнить любое желание царя. Мидас пожелал, чтобы все, к чему он прикасался, превращалось бы в золото. Но царь чуть не умер с голоду, ибо пища, которую он брал, мгновенно становилась золотой. Тогда он обратился к Дионису с мольбой; бог велел ему искупаться в источнике, который с той поры стал золотоносным, а Мидас избавился от божественного "подарка".
СИЛЬВАН
Римский бог лесов и дикой природы. В период империи Сильван приобрел популярность у плебеев и рабов, стал покровителем и даже инициатором культурного земледелия, хранителем дома, усадьбы, имения и его границ, защитником земельных владений, божеством растительности, животных, гор, скал, металлов, а также человеком, подобно Гераклу заслужившим апофеоз за труд на благо людей.
В вотивных (посвятительных) надписях часто упоминаются посланные Сильваном сны, видения. Этого бога благодарили за исцеление, удачу, освобождение от рабства, от него ждали награды в загробной жизни. Римские аристократы причисляли Сильвана, по Сервию, к "черни земных богов", трактовали его как мятежника, врага богов небесных, как низкую материю, "отброс всех элементов".
В митраизме Сильван считался душой убитого Митрой быка, поднявшейся на небо и ставшей богом стад.
СИРОНА
У континентальных кельтов богиня врачевания, покровительница целебных источников, почитавшаяся племенем треверов наравне со своим супругом Аполлоном Граннусом. Наиболее известное святилище Сироны и Аполлона находилось в Хохшеде, между Триром и Майнцем. Если статуи Аполлона из этого святилища во многом напоминают классические образцы, изображение богини носит выраженный кельтский характер: ее голова увенчана диадемой (знаком высокого статуса), держит в руках три яйца (символ плодородия), на плече у нее змея.
Следы поклонения Сироне обнаружены и в других частях бывшего кельтского мира: в Бретани ее почитали под именем Цироны, а в Венгрии существовало святилище Сараны. На бронзовой группе из Малэна (Бургундия) Сирона и Аполлон изображены полуобнаженными, причем Аполлон сжимает лиру, а богиня держит змею, обвившуюся вокруг ее запястья. Эта змея, по замечанию английской исследовательницы Миранды Грин, "может символизировать власть Сироны над водами и ее способность к исцелению и воскрешению мертвых".
СИСИФ (СИЗИФ)
В греческой мифологии сын царя эолян Эола, внук Эллина, супруг плеяды Меропы, дед Беллерофонта, строитель Коринфа. Когда Зевс похитил дочь речного бога Асопа Эгину, Сисиф назвал отцу имя похитителя и указал место, где она была укрыта, и за это потребовал, чтобы Асоп дал воду основанному Сисифом храму и городу. Разгневанный Зевс послал за Сисифом богиню смерти Танатос, но Сисиф не только не пошел за ней, но обманом сумел заковать ее в цепи и держал в плену несколько лет, поэтому люди не умирали. Только Арес сумел освободить Танатос, которая первой своей жертвой избрала Сисифа. И в аиде Сисиф сумел обмануть богов: он оказался единственным умершим, возвратившимся на землю. Чтобы возвратить его в царство мертвых, пришлось посылать за ним Гермеса.
За свои обманы Сисиф наказан тем, что должен вкатывать в гору тяжелый камень, который, достигая вершины, срывается вниз, так что всю работу надо начинать сначала.
В Коринфе существовали культ и святилище Сисифа.
СКАДИ
У скандинавских племен богиня-лыжница, покровительница охоты, дочь великана Тьяцци, убитого асами, супруга Ньерда.
СКАНДА (СКАНДХА, КУМАРА)
У индийцев бог войны, сын Шивы и Парвати, предводитель божественного войска. Ездовое животное (вахана) Сканды - павлин.
СКРЮМИР
У скандинавских племен другое имя владыки Йотунхейма Утгарда-Локи. Этим именем великан представился Тору, которого встретил на пути в Йотунхейм. Буквально "хвастун".
СМЕРТРИЙ
У континентальных кельтов бог плодородия и изобилия. Его имя, наряду с именами Эзуса, Тарвостригараноса и Цернунна, высечено на алтаре, обнаруженном в 1711 г. под фундаментом собора Парижской Богоматери. Над именем бога изображен мускулистый бородатый мужчина, замахивающийся дубинкой на змею. Это изображение дало основание считать Смертрия кельтским Геркулесом. Однако в святилище Мена этот бог почитался вместе с богиней Анкамной как Марс Смертрий, то есть ему поклонялись как относительно миролюбивому божеству-покровителю, каковым и являлся кельтский Марс.
СОЛ
Римский бог солнца. Сол отождествлялся с греческим Гелиосом, а в период империи - с восточными солнечными божествами, прежде всего с Митрой. Император Элагабал в 218 г. н. э. перевез в Рим каменный идол Сола Непобедимого (Sol Invictus); император Аврелиан в 274 г. ввел в Риме культ Sol Invictus.
СОЛЬ
У скандинавских племен персонификация солнца, дочь Мундильфари ("движущегося в урочные сроки") и сестра Мани (месяца). Она освещает мир искрами, вылетающими из Муспелльсхейма. Перед гибелью мира Соль будет проглочена чудовищным волком Фенриром.
СОМА (СОМА ПАВАМАНА)
У индийцев божественный напиток и божество этого напитка, также бог луны. По числу упоминаний в "Ригведе" Сома стоит среди богов на третьем месте после Индры и Агни. В эпосе Сома - локапала северо-востока.