Заурядность простых смертных заключается в том, что к концу психического развития человека создается более или менее определенный образ его с типичным отношением к окружающему миру и эффективными методам адаптации к повседневной деятельности. "В то же время, исключительные создания, и в частности гениальные творцы, сохраняют на всю жизнь такие черты детства, как любознательность, воображение, стремление к творчеству, - утверждает профессор Бургиньон. - Ведь ребенок всему удивляется, всегда задает бесчисленные вопросы".
Эйнштейн, например, объяснял свое открытие теории относительности тем, что он развивался замедленно и задавал еще себе вопросы о пространстве и времени в том возрасте, когда уже приобрел багаж интеллектуального опыта взрослого человека. Однако способность сохранения души ребенка - не единственное свойство суперличностей. Все мы, конечно, бываем более или менее безумны. Проблема заключается в том, были ли гении более безумны, чем заурядные смертные. Конечно, среди знаменитостей можно найти многих с прекрасным психическим здоровьем и очень продуктивных. И все же психиатры делают акцент на большую чувствительность, нестабильность, даже прямую психическую патологию. Остается понять, играет ли это "безумие" какую-либо роль в творческой деятельности, и если да, то какую. Профессор Филипп Парке из Лилля признает, что в конечном счете психологический подход неспособен постичь сам творческий процесс.
Особая и довольно интересная тема - это гении и сексуальность. Известно, что половыми гигантами были Петр Великий, Пушкин, Лермонтов, Байрон, Мопассан, Оноре де Бальзак и многие Другие. Эйнштейн, Гете были половыми гигантами до самой смерти. Гомосексуальные наклонности имели Леонардо да Винчи, Оскар Уайльд, Петр Ильич Чайковский, а также многие другие известные и не очень деятели искусства. Разница в возрасте у жен великих мужей была зачастую тоже весьма необычна. Конечно, нельзя сказать, что это общее правило, но Федор Достоевский был старше жены на 25 лет. У них было двое детей. У Дмитрия Менделеева с женой разница составляла более 30 лет, у Солженицына - 22, у Евгения Евтушенко - 30 лет (двое сыновей), Александр Вертинский был старше своей жены на 30 лет. Лопе де Вега и Имре Кальман были старше своих жен на добрых три десятка лет, Ален Делон - на 32 года, Теодор Драйзер - на 28 лет, Пабло Пикассо - на 40 лет. Комик столетия Чарли Чаплин был старше жены на 38 лет и имел с ней восемь детей. Отмечено, что любовь приходит к людям в наиболее ответственные периоды жизни. Именно тогда она и становится источником вдохновения, придает новые силы.
История знает и примеры, когда женщины были намного старше своих мужей. Элизабет Тейлор, Эдит Пиаф, и этот список можно продолжать. Любви все возрасты покорны. И ярким тому подтверждением служит союз двух наших отечественных певцов, ярких звезд эстрады Аллы Пугачевой и Филиппа Киркорова.
Кстати, особая тема разговора - о женской гениальности. Известно, что гениальных женщин меньше, чем гениальных мужчин. При опросе самых различных лиц ("Назовите женщин - гениев"), бодро начатый ответ "Жанна д'Арк - раз") через пять-шесть имен безнадежно застревают на вопросе: "Аллу Пугачеву считать?". Практическая идентичность ответов. Естественно, что философы (разумеется, все мужчины) не оставили без объяснения данной темы и данного феномена, доказывая всей силой своего интеллекта, что женщина и гениальность несовместимы.
Конечно, это не так. Конечно, они не правы. Среди мужчин больше гениев и дураков. А женщины составляют значительную, стабильную часть средней прослойки нормальных людей. Хотя нельзя отрицать и того, что обратная сторона женской гениальности имеется. Не будем философствовать, обратимся к фактам и рассмотрим следующий персональный ряд из наиболее известных в истории женщин: Жанна д'Арк, писательницы Н. Дурова и Жорж Санд, а также Флоренс Найтингейл.
Но сначала хотел ось бы обратиться к мифологии, обобщившей в себе тысячелетний опыт истории. Какой была одна из самых главных богинь греческого мифологического цикла, покровительница мудрости, искусств и таланта - Афина Паллада? По мнению древних, она обладала воинственным характером и изображалась в боевом снаряжении: шлем, копье, щит, которые были заимствованы ею у своей предшественницы - богини войны (1) эпохи бронзового века. Эта суровая и величественная дева (вечно девственная!) принимала активное участие в борьбе богов с гигантами, и это невольно заставляет усомниться в ее женской привлекательности. Это тип "мужчины в юбке".
Как не вспомнить после этой воинственной девственницы другую - Орлеанскую деву, Жанну д'Арк (1412–1431), народную героиню Франции, считающуюся "самым великим в истории женским гением. Говорят, что у войны не женское лицо, но некоторые женщины находят себя и полностью раскрывают свою личность лишь в сражениях. В случае с Жанной, по мнению ученых, речь идет о психически больной девушке, страдавшей с 13-летнего возраста различными видами галлюцинаций и религиозным бредом величия, эндокринные нарушения неясного происхождения (аменорея, отсутствие лобкового оволосения, коренастая и широкоплечая фигура) прямо влияли на ее психическое развитие, поведение и сексуальность. Обет вечной девственности, который она приняла, и длительный религиозный экстаз, возможно, также были следствием асексуальности. Для Жанны было вполне естественно жить и путешествовать с мужчинами, без стеснения одеваться и раздеваться перед ними, спать на одном ложе. Мужчины не оказывали на нее притягательного воздействия, как и она сама не вызывала никакого сексуального возбуждения.
Было ли ее предпочтение мужской одежды необходимостью вследствие принадлежности к войску или это была внутренняя потребность? В то время ношение одежды противоположного пола рассматривалось как нарушение не только нравственности, но и как прегрешение перед церковью. Жанна даже в тюрьме предпочитала носить мужскую одежду вместо женской. Предполагают, что это был случай истинного трансвестицизма, обусловленный синдромом текстикулярной феминизации: мужской генотип при женском фенотипе.
Писательница Надежда Андреевна Дурова (1783–1866) была первой в России женщиной-офицером, награжденной Георгиевским крестом. В русской истории это, пожалуй, уникальный случай, когда женщина прожила в роли мужчины 60 лет. В 23-летнем возрасте Надежда Дурова, отрезав косы и одевшись в мужское платье, инсценировав самоубийство, бежит из дома и присоединяется к казачьему полку, выдав себя за дворянского сына Александра Васильевича Дурова. В отставке после 11-летней безупречной службы ее мужские наклонности отнюдь не уменьшились: в обществе она всегда появлялась в мужской одежде, курила, танцевала только за кавалера. Себя называла только мужским именем, требуя этого же и от окружающих. Имела мужскую прическу, манеры, до самой смерти ходила в черном сюртуке или во фраке с солдатским Георгием в петлице, на голове носила летом фуражку, зимой - папаху. Даже перед смертью просила, чтобы ее отпевали не как женщину, а как раба божьего Александра. Н. Дурова является, вероятно, одной из самых знаменитых представительниц транссексуализма не только в России, но, возможно, и в мировой истории вообще. Заметим, что в жизни она наверняка не была такой обаятельной, как героиня "Гусарской баллады".
Французская писательница Жорж Санд (1804–1876) по сравнению с предыдущими историческими личностями, безусловно, является не столь яркой (конечно, с рассматриваемой точки зрения) фигурой. Тем не менее и ее психиатры относили к классическому типу "мужчины в юбке". А. Молль писал: "Ее можно считать гомосексуальной; она нередко ходила в мужском платье, имела низкий голос. К тому же увлекалась чисто мужскими видами спорта, такими, как стрельба, езда верхом и фехтование". Одержимая мыслью о рабском положении женщины, она хотела избавиться от него, изменив весь свой облик. Она употребляла в мужском роде все прилагательные, которые относились к ней.
Английская сестра милосердия и общественная деятельница Флоренс Найтингейл (1820–1910) - личность более интересная, конечно, для медиков, в том смысле, что она сама непосредственно относится к медицине. Флоренс происходила из зажиточной семьи. Но в 17-летнем возрасте испытала галлюцинации, которые призывали ее служить Богу. После этого Флоренс занялась благотворительностью и организацией ухода за больными, причем вопреки категорическому запрещению родителей, которые считали, что ухаживать за ранеными - удел женщин из низших слоев. По собственной инициативе Флоренс посещала многочисленные больницы, оказывала медицинскую помощь в разгар боевых действий под Севастополем, писала книги, посвященные организации ухода за больными. Ее биографы были убеждены, что при женской внешности Найтингейл имела интеллект и честолюбие мужчины, что подтверждала сама Флоренс, заявляя, что она "в большей степени мужчина, чем женщина". Все предложения о браке ею отклонялись (тот же тип вечной девственности), но зато отмечены случаи страстной влюбленности в женщин, и, видимо, не без взаимности. В 1861 г. Флоренс писала: "Ни одна женщина не возбуждала больше страсти среди женщин, чем я". Что это? Лично я считаю, что потомки должны быть благодарны этой загадочной и мужественной женщине, которая возвысила уход за больными до почетной профессии. Подобный перечень людей, безусловно, можно было бы продолжать.