Вот только снова возникают вопросы: а что, если Род жениха и Род невесты из разных культур, и они предлагают разные способы решения возникающих задач? А что, если и Род жениха, и Род невесты имели разный опыт общения с социумом и наработали разные способы взаимодействия с социумом? А может быть, эти способы неэффективны сейчас?
Потомок каждый раз стоит перед выбором: чьи способы решения эффективнее – его деда или деда его невесты, а может быть, в литературном примере или у кого-то из хороших знакомых?..
Мы действуем сообразно памяти, которая зафиксировала опыт предков, наш личный опыт, опыт популяции. Соотнося свои вопросы с этим опытом, мы решаем, правильные или неправильные ответы нам предлагают.
Но наследственная память не исчерпывает всех возможностей. Следовательно, опираясь на память, надо всегда иметь в виду, что способов решения любых задач много. Надо поверить в себя и найти то решение, которое будет в данной ситуации эффективным. При этом решение может оказаться новым, оригинальным. А может быть, мы извлекли из памяти хорошо забытый опыт решения аналогичных задач, приобретённый нашими предками.
В таком случае хорошо бы иметь какие-то критерии оценки, сравнения, выбора. Самый главный критерий простой: быть счастливыми. Но какой из стереотипов поведения, например, поиска партнёра, приведёт к счастью: знакомство по Интернету, на улице, в клубе по интересам, с помощью свахи?.. Уже на первой стадии желательно обладать неким промежуточным критерием для того, чтобы не ошибиться в выборе. Чтобы именно с этим партнёром обрести счастье.
Похоже, что древние предложили нам в разных формулировках хороший критерий для решения человеком его жизненных задач: "Чтобы холод головы соответствовал жару сердца!"
А если с этих позиций подойти к анализу жизни наших предков – к анализу той библиотеки файлов – набора способов решения различных жизненных задач? Может быть, тогда удастся выбрать каждому из личной библиотеки тот самый файл, за которым стоит родная, близкая, эффективная Родовая программа, следование которой – гарант счастья на всех этапах жизненного пути?
Давайте пообщаемся с обычной парой Олег – Ольга. Они притянулись друг к другу. У них возникли отношения, которые не отвечают их критерию счастья. При этом они стремятся остаться в паре, которая хотела бы видеть себя счастливой семьёй. Известный совет классика: ".Хотите быть счастливы? Будьте счастливы!" - не помогает. Олег говорит: "Почему-то возникает напряжение при моём общении с Ольгой". А Ольга говорит: "Что-то мешает гармоничному и счастливому союзу с Олегом". Что мешает?
Многослойные сфокусированные геносоциограммы (генограммы) партнёров
Генограмма – стилизованное генеалогическое древо Рода. Выражаясь современным языком, генограмма – геном Рода, подборка системных файлов. Файлы прекрасно располагаются на генограмме, как на полках библиотечных стеллажей. Каждый системный файл может открыть родовые программы, которые систематизировали предки в долговременной памяти. На рисунках представлены генограммы Олега и Ольги.
Рис. 9. Род Олега – генограмма
Рис. 10. Род Ольги – генограмма
Комментарий родолога
Анализ – диагностика
По системным файлам, расположенным на генограмме, по словам и чувствам консультируемого во время беседы консультант делает заключение об эффективности удовлетворения потребностей консультируемого.
Род Олега
Краткая характеристика системных файлов Олега, расположенных на генограмме.
Олег – первый ребёнок у своих родителей.
Мужчины – предки Олега по отцу – пережили оккупацию.
1. Избегали участия в военных действиях, направленных на защиту Родины.
2. Из жизни уходили в возрасте шестидесяти – шестидесяти пяти лет от заболеваний: рак, цирроз печени.
3. Создавали семью не по любви, а в силу сложившихся обстоятельств.
Мужчины – предки Олега по маме.
1. Шахтеры.
2. Уходили из жизни: инсульт, силикоз.
3. Создавали семью по любви.
Женщины – предки Олега по отцу – пережили оккупацию.
1. Из жизни уходили в возрасте шестидесяти трех, тридцати лет. Причины ухода из жизни – рак.
2. Жили с нелюбимыми мужьями.
Женщины – предки Олега по маме.
1. Долгожительницы.
2. Не получили образования.
3. Бабушка и прабабушка пережили своих мужей.
Род Ольги
Из рассказа Ольги следует ряд фактов.
Одни из них субъективны – это представления Ольги, сохранённые её памятью, о взаимоотношениях между родственниками. Память о том, как они воспринимали власть, какими навыками владели…
Другие объективны – это даты, места жительства, социальные события в стране…
Краткая характеристика системных файлов Ольги, расположенных на генограмме.
Ольга – четвёртый ребёнок у своих родителей.
Женщины – предки Ольги по маме – пережили в результате реформ и войн смену места жительства, потерю родителей во время войны.
1. Женщины оставались сиротами.
2. Они стремились создать семью по любви. Поиск привёл к нескольким бракам.
3. Они теряли мужчин.
4. У них рождались и выживали только девочки.
Женщины – предки Ольги по отцу – пережили в результате реформ смену места жительства.
1. Характерен один брак по жизни.
2. Много разнополых детей.
3. Многонациональны: поляки, белорусы.
Мужчины – предки Ольги по маме – пережили в результате реформ и войн смену места жительства.
1. Погибали, уходили из семьи в молодом возрасте.
2. Не смогли создать устойчивые официальные семьи.
3. Теряли хозяйство, семью.
4. Оставляли детей сиротами.
Мужчины – предки Ольги по отцу – пережили в результате реформ смену жительства.
1. Характерен один брак по жизни.
2. Умели создавать и сохранять большие семьи.
3. Дед ушёл из жизни в возрасте сорока пяти лет в результате болезни: рак желудка.
Мужчины Рода Ольги сформировали в её бессознательном определённый образ мужчины: какой он, чего от него можно ждать, на что он способен. В таком случае следует: если образ мужчины привлекателен, то поиск партнёра идёт спокойно, доброжелательно; если образ мужчины негативный, то поиск партнёра сопряжён с отрицанием. Соответственно, в зависимости от сформированного образа мужчины могут возникнуть нарушения в естественной логике природного процесса поиска партнёра для создания семьи.
При анализе важно найти первоисточник, то есть того предка, у которого в Индивидуальной программе удовлетворения потребности в создании счастливой семьи начал формироваться деструктивный личностный смысл. Именно он в конечном итоге активирует программу действия, которая в последующих поколениях на уровне устойчивого стереотипа поведения приводит к неэффективному завершению Индивидуальной программы.
Информационная таблица
Составлена консультантом на основании интервью с Олегом – Ольгой
Наиболее близкие прототипы образцов поведения Олега – Ольги
