Глава V
Окончательное разрушение
Довольно большое число "чтений жизни" относится к периоду окончательного разрушения Атлантиды и совпадающей с ним по времени активной деятельности атлантов в Египте. Этому периоду отводится около половины всех "чтений", в которых упоминается Атлантида. Объясняется это несколькими причинами, и, вероятно, важнейшей среди них является та, что Эдгар Кейси, как следует из его собственного "чтения жизни", в то время воплощался в Египте.
Многие люди из близкого окружения Эдгара Кейси, судя по их "чтениям жизни", также имели в тот же период воплощения в Египте, которые повлияли на их настоящую жизнь. Следующие слова подтверждают сказанное:
Вопрос 6. "Был ли я знаком в одной из своих прошлых жизней с людьми, с которыми я сейчас общаюсь?"
Ответ 6. "С большинством из них. У нас редко бывают случайные знакомства. Со всеми нашими знакомыми мы почти всегда имели взаимоотношения в том или ином воплошении. В некотором смысле, либо мы в долгу у них, либо они должны нам" (3246-1).
Итак, согласно "чтениям" Эдгара Кейси, с большинством из тех людей, с которыми сейчас связаны, мы были знакомы по прошлым жизням. Во многих "чтениях жизни", хотя в них не упоминается Атлантида, описываются события в Египте, куда мигрировали атланты во время окончательного разрушения последних островов. Из большого количества "чтений жизни", описывающих доисторические времена в Египте, лишь в нескольких указана дата окончательного разрушения Атлантиды, а также подтверждаются данные о том, что, как и прежде, атланты переселялись в разные страны как на запад, так и на восток. Время этих событий настолько удалено от нас (свыше 10 тысяч лет назад), что о них едва ли остались какие-либо записи. Если же они и сохранились, то либо ещё не обнаружены, либо не расшифрованы.
В некоторых "чтениях жизни", как, например, в нижеследующем, третье или окончательное разрушение только упоминается.
"…На земле атлантов до третьего разрушения… помогал Альте, летописцу, писавшему историю страны" (339-1; 27 мая 1933 г.).
Другие "чтения" более подробны, в них указываются даты и районы, куда бежали спасавшиеся от гибели атланты.
"…В Атлантиде, в период разрушения её территории. (Сущность) бежала в Египет, но в конце концов остановилась в Пиренеях, на месте современных Португалии, Франции и Испании. На меловых утёсах в Кале до сих пор обнаруживаются следы, которые оставили её последователи, пытавшиеся построить храм для приверженцев Закона Единого. В 10300 году до н.э. в Египте была заложена Библиотека Знаний, позднее на этом месте возник город Александрия" (315-4; 13 июня 1934 г.).
В этом "чтении" указывается конкретная дата и упоминаются некие "следы на меловых утёсах в Кале", сохранившиеся до наших дней (по крайней мере, до июня 1934 г., когда давалось "чтение").
Видимо, окончательный исход из Атлантиды был проведён организованно и занимал больше времени, чем указано у Платона. Это подтверждается следующими двумя "чтениями", данными с интервалом в три года:
"Когда дети Закона Единого осознали, что будет разрушен последний остров Посейдонис, они переселились в другие страны под руководством своих вождей" (1007-3; 26 июня 1938 г.).
"…На земле атлантов во время разрушения островов, тем людям, которых необходимо было спасти, было открыто, что они должны следовать в другие страны под руководством вождей, наделённых специальными полномочиями. (Сущность) была среди тех людей, которые прибыли сначала на территорию нынешних Пиренеев, а позднее перебрались в Египет, куда и был несколькими годами раньше определён путь" (633-2; 26 июля 1935 г.).
Не все атланты мигрировали на восток, в Европу и Африку. В "чтениях жизни" говорится, что многие направились на запад, в сторону обеих Америк. Следующие цитаты взяты из "чтений" с интервалом в пять лет, в которых содержатся сведения о миграциях на запад во время окончательного разрушения Атлантиды.
"…На земле атлантов, когда в результате войн между сынами Закона Единого и сынами Велиала произошло последнее разрушение…, (сущность) была с теми, кто направился на земли современного Юкатана, где обитала народность майя" (1599-1; 28 мая 1938 г.).
"…На земле атлантов, во время последних толчков перед исчезновением Посейдониса. (Сущность) была среди людей, державших путь на земли, известные позднее как страна инков – там сейчас находится Перу" (3611-1; 31 декабря 1943 г.).
В следующих отрывках из "чтений" есть намёки на то, что могут быть обнаружены записи об этих переселениях.
"…В Атлантиде, во время её разрушения; (сущность) переселилась на земли майя – на теперешний полуостров Юкатан, первой перелетела через водные пространства на воздушной машине того времени" (1710-3; 12 апреля 1939 г.).
"…На земле, известной сейчас как Юкатан, где возникли поселения беженцев из Атлантиды… сущность была летописцем в храме… во время разногласий с властями большинство людей решили перебраться на земли современной Аризоны, сущность к ним не присоединилась, записи об этих событиях ещё можно найти" (5245-1; 3 июня 1944 г.).
"…На земле атлантов в период массового исхода перед окончательным разрушением (сущность) координировала переселения… ездила в Центральную Америку, где сейчас (1935 г.) находят храмы, в которых началась практиковаться кремация; в одном из храмов, предназначенных для этих целей, можно обнаружить пепел" (914-1; 1 мая 1935 г.).
Когда давались эти "чтения жизни", считалось, что в Северной и Южной Америке человек появился лишь несколько тысяч лет назад. Последнее "чтение" было дано в 1935 году, а 10 февраля 1935 года целая полоса вашингтонской газеты "Herald" была отведена новейшим открытиям Ф.А.Митчелла-Хеджеса, известного британского исследователя, члена комитета Британского музея по изучению культуры народности майя. Митчелл-Хеджес обнаружил следы некой цивилизации на островах вблизи побережья Центральной Америки. Этот исследователь заявил, что данная цивилизация "может быть остаточной культурой легендарной Атлантиды". Британский музей, который избегал каких-либо упоминаний об Атлантиде, всё же официально заявил, что речь идёт о "древней культуре, от которой отделились другие ранние формы культур Центральной Америки". С выводами Британского музея согласился Музей американских индейцев при Фонде Хея в Нью-Йорке, который написал Митчеллу-Хеджесу следующее:
Храм Клейто и Посейдона в столице Атлантиды. Рис. Т.Н.Дроздовой (публикуется впервые)
"Организованные правительством США исследования в Никарагуа, проводимые с вашим участием, неопровержимо доказывают, что в отдалённом прошлом в этой части света в результате гигантского катаклизма произошли сдвиги земных пластов. В процессе ваших раскопок обнаружены артефакты культуры доисторического человека, обитавшего в этих местах до катаклизма. Ваши открытия создают совершенно новое представление об истории древних цивилизаций на Американском континенте".
4 октября 1959 г. газета "New York Herald Tribune" опубликовала статью об открытии стоянок доисторического человека в колумбийских Андах. В статье сообщалось, что найденные на этих стоянках необычные статуи представляют собой "археологическую загадку, ибо по ним не удалось установить ни хронологических, ни культурных связей с другими известными цивилизациями".
13 февраля 1964 года газета "San Jose News" сообщила об археологических открытиях в долине Теогуакан, расположенной в 240 километрах южнее Мехико, где были обнаружены несколько культурных слоёв различной древности. Наиболее ранние из них, согласно радиоуглеродному датированию, относятся к 7200 г. до н.э. Однако д-р Мак-Нейш, археолог Фонда Роберта С.Пибоди, считал, что первые поселенцы, возможно, появились там на три или четыре тысячи лет ранее, т.е. в период 10000-11000 лет до н.э.
В газете "New York Times" от 3 декабря 1961 г. была напечатана большая дискуссионная статья о древних цивилизациях в Америке, где У.П.Льюс сообщает о проведённом им обследовании с воздуха древних мексиканских руин. Он подробно описывает расположенную в 50 км от Мехико стоянку, настолько древнюю, что даже ацтекам ничего не было известно о её происхождении. Называется она Теотигуакан и там была воздвигнута Пирамида Солнца. Эта пирамида и окружающие её строения были уже разрушены за сотни лет до прихода Кортеса. Сама пирамида сейчас реконструирована и представляет собой сооружение высотой в двадцатиэтажное здание. С её вершины открывается прекрасный вид на долину с остатками некогда великой теотигуаканской культуры. Жившие здесь люди были великолепными скульпторами и художниками, архитекторами и инженерами. Льюс утверждает, что скульптурные изображения змея выполнены с таким же мастерством, как и готические фигуры парижского собора Нотр-Дам. Расположение памятника и прилегающих к нему строений свидетельствует о хорошем чувстве пропорции. Вместе с тем, остаётся множество вопросов, на которые эти руины не дают ответа. Неизвестно, кто и зачем построил эти сооружения и какова судьба их строителей.
Следующее "чтение" проливает некоторый свет на происхождение майя, инков, ацтеков и других народностей древних цивилизаций Центральной и Южной Америк. Сообщается, что на этнический состав этого ареала повлияли выходцы из Атлантиды, тихоокеанского региона, а несколько тысяч лет позднее – последователи Моисея. Стрители курганов Древней Америки пришли, очевидно, из Центральной Америки.
Х.Л.К.: "Можете ли вы рассказать об истории происхождения и развития цивилизации майя?"