Новые свидетельства существования доисторического человека приведены в нашумевшей книге Джеффри Бибби "Доказательства лопатой", повествующей об археологических раскопках в Европе. Большинство людей склонно считать, что наша цивилизация зародилась в Египте и достигла расцвета в Греции и Риме. По их мнению, Европа была заселена варварами и дикарями. Автор знакомит читателя со многими археологическими исследованиями в Европе, которые позволяют заключить, что ряд культур здесь существуют уже тысячи лет. То обстоятельство, что европейская история не дошла до нас в письменных источниках, ещё не означает, что не существует других свидетельств. Среди прочих фактов Бибби рассматривает наскальные рисунки в пещерах Ляско на юге Франции и Альтамиры в испанских Пиренеях. Эти замечательные пещерные рисунки, возраст которых оценивается от 15 до 30 тысяч лет, свидетельствуют о высоком художественном мастерстве их авторов – кроманьонцев, которые не были обезьяноподобными людьми. Бибби пишет о кроманьонце: "Объём его черепа больше, чем у современного человека. Ростом он около двух метров, с высоким лбом, выдающимися скулами и крепким подбородком. Если он является нашим предком, то можно констатировать процесс вырождения современного человека".
Помните, что говорилось в "чтениях жизни" о Пиренеях? Может быть, кроманьонцы были беженцами из Атлантиды?
О существовании в доисторическую эпоху цивилизации с высокоразвитой наукой свидетельствует также загадочная, наводящая на размышления история с картами Пири Рейса. Общественность узнала об этой истории во время радиотрансляции с форума Джорджтаунского университета, состоявшегося в Вашингтоне 6 августа 1956 года. (Стенограмма этой передачи имеется в архиве А.R.Е. в Виргинии-Бич. – Прим. авт.) В передаче участвовали:
Дэниел Лайнхен, директор Западной обсерватории Бостонского колледжа, сейсмолог, участник последних исследований ВМС США в Антарктиде; А.Х.Маллери, известный специалист по древним картам, который обнаружил эти карты в библиотеке Конгресса и раскрыл секрет их составления; И.И.Уолтерс, картограф, прежде работавший в гидрографической службе США.
Пири Рейс, турецкий адмирал и географ, жил в ХVI веке. Одним из его рабов был лоцман, участвовавший в экспедициях Колумба. Когда он попал в плен, при нём была карта, которой пользовался Колумб. С помощью этой и других карт (сохранившихся от времен Александра Великого), Пири Рейс составил карту мира, где показаны береговые линии Южной Америки, Африки и части Антарктиды. Интересно, что Антарктида изображена без ледового покрова. Очевидно, Пири Рейс скопировал свою карту с оригинала, составленного тысячи лет назад – до того, как Антарктида покрылась льдом. Но ещё более интересно то, что Дэниел Лайнхен, проводивший сейсмические съёмки в Антарктиде, подтвердил удивительную точность этих карт. Это было засвидетельствовано также И.И.Уолтерсом, который отметил, что на некоторых древних картах Канады и Аляски показаны горные цепи, зарегистрированные лишь недавно картографической службой армии США. На древних картах с такой же точностью отображён скрытый льдами рельеф суши Гренландии. В упомянутой радиопередаче было отмечено, что без помощи аэрофотосъёмки составить подобную карту невозможно.
Панорама "холма Посейдона" – акрополя столицы Атлантиды. Вид со стороны южной части дворца, со стороны моря. Рис. Т.Н.Дроздовой
Возникает вопрос: не скопированы ли карты Пири Рейса с ещё более древних карт атлантов, которые использовали для этих целей самолеты? А если это так, то это является ещё одним свидетельством, подтверждающим факты в "чтениях жизни" Эдгара Кейси. И этих свидетельств по мере роста открытий в различных областях науки становится всё больше.
Атлантида того времени отличалась, с одной стороны, выдающимися научными достижениями, а с другой – сложными социальными проблемами. Противоборство двух станов подчёркнуто их названиями: "Сыны Закона Единого" и "Сыны Велиала". Основной причиной разногласий между ними – как это часто бывало в прошлом и продолжается по сей день – был эгоизм.
Ниже приведены цитаты из пяти "чтений", данных на протяжении одиннадцати лет. В каждом из них описываются разные события, но все они произошли в период "до второго разрушения", когда в результате геологических сдвигов единый большой континент раскололся на несколько островов.
"…В Атлантиде до второго катаклизма… жрица в храме, где мистики изучали принципы применения духовных законов в материальном мире" (3479-2; 21 марта 1944 г.).
"…На земле атлантов до второго периода разрушений… сочувствовал невольникам тяжелого физического труда" (1626-1; 29 июня 1938 г.).
"…В Атлантиде перед повторным разрушением континента… использовал божественную силу для удовлетворения своих эгоистических страстей" (3633-1; 25 января 1944 г.).
"…На земле атлантов в период, когда двуполые существа разделились, утратив способность к самовоспроизводству… (сущность) была жрицей до того, как действия сынов Велиала вызвали второе разрушение; помогала простым людям, которые относились к ней с большим почтением" (2390-1; 2 ноября 1940 г.).
"…На земле атлантов перед вторым катаклизмом, расколовшим континент на острова… (сущность) участвовала в строительстве храма Закона Единого в городе Эден на землях Атлана, на острове Посейдонис" (390-2; 15 августа 1933 г.).
Характер событий, происходивших во время второго периода разрушений, можно увидеть, сопоставив ряд других "чтений жизни", так же полученных с интервалом в несколько месяцев или лет. Какая бы из противостоящих группировок ни была повинна в активизации сил разрушения, в итоге – пострадали обе.
"…На земле атлантов во время второго катаклизма, когда пострадали как приверженцы Единой веры, так и сторонники Велиала. (Сущность) была братом правителя Атлантиды, которого звали Атлан" (416-1; 8 октября 1933 г.).
"…В то время, когда враждующие стороны спорили о том, каким образом осуществлять связь с силами, которые сейчас называют "невидимыми". Сущность была свидетелем катаклизма, вызванного разрушительными силами, исходящими от призм; активизация этих сил стала причиной выхода огня из земных недр на поверхность" (820-1; 8 февраля 1935 г.).
"Призмы" здесь, вероятно, соответствуют "кристаллам", о которых идёт речь в других "чтениях". Создаётся впечатление, что Эдгар Кейси, описывая кристаллы, пытается рассказать о том, что известно сегодня о лазерах или мазерах.
Приведённые ниже цитаты из индивидуальных "чтений", данных с интервалом в несколько лет, подтверждают основные идеи, изложенные ранее в других "чтениях", а именно:
1. Во время второго периода геологических катаклизмов континент Атлантиды раскололся на острова.
2. Эти катаклизмы явились результатом противоборства двух враждующих группировок людей.
3. Большинство разногласий возникло из-за различных точек зрения на положение "вещей" или людей низшего сословия.
"…В Атлантиде, во время раздоров и борьбы из-за пренебрежения принципами Закона Единого; люди покинули землю Посейдона, когда начались стихийные бедствия" (813-1; 5 февраля 1935 г.).
"…На земле атлантов, когда гражданская война закончилась землетрясением и разделением континента на острова… (Сущность) помогала людям внести в их обиход красоту и всё необходимое для жизни" (441-1; 14 ноября 1933 г.).
Приведём ещё две цитаты из "чтений", полученных с интервалом в 10 лет. Несмотря на различия во фразеологии, в них, вероятно, речь идёт о тех же проблемах и сущностях, воплощённых примерно в одно и то же время.
"Принадлежал к высшим слоям общества страны Посейдона, однако снисходил до уровня тех, кто производил материальные блага; добивался лучшего взаимопонимания между ними и власть имущими" (280-1; 22 февраля 1933 г.).
"…В Атлантиде в период столкновений между сынами Велиала и сынами Закона Единого… был священнослужителем и пытался облегчить условия жизни "вещей", т.е. людей тяжёлого физического труда" (3034-1; 28 мая 1943 г.).
В следующем "чтении", по-видимому, описывается та же эпоха.
"…На земле атлантов во время общественной смуты по причине разногласий между теми, кто стремился как можно шире распространить знания о силах природы, и теми, кто пытался сделать их достоянием касты" (1302-2; 22 декабря 1936 г.).
В "чтениях" говорится о разногласиях в решении общественных проблем. Существа, именуемые "вещами", вероятно, находились в положении рабов, с которыми обращались не как с людьми, а как с роботами. Очевидно, одна из противоборствующих сторон, сыны Велиала, хотела сохранить рабство, тогда как другая сторона, сыны Закона Единого, рассматривали рабов как существа, чьи души закрепощены, и хотели помочь им вновь осознать свою связь с Богом.
В некоторых "чтениях" эта проблема выделена особо.
"…В Атлантиде, когда происходило противоборство между сынами Закона Единого и сынами Велиала, ибо последние жаждали лишь удовлетворения своих плотских вожделений и страстей" (3376-2; 22 ноября 1943 г.).
А теперь процитируем "чтение", где говорится не только о развитых психических способностях атлантов того времени, но и приводятся дополнительные подробности о столкновениях двух оппозиционных групп. В этих "чтениях" также говорится о тех сущностях, которые воплотились в материю только ради эгоистического чувства удовольствия и, утратив контроль над собой, превратились в "вещи". Эдгар Кейси начинает это "чтение" так: