Нам необходимо вновь учиться иметь свои собственные взгляды, свою собственную духовную жизнь. Иметь - значит обладать, обладать означает быть в ладу. Когда мы научимся обладать не только материальными вещами, но и духовными, своей национальной культурой, тогда люди смогут сказать: "Моё!" Только в этом случае мы по-настоящему станем друг другу СВОИМИ, потому что будем уважать и ценить то, что каждый из нас имеет, не только в материальном, но и в духовном смысле.
Как ум управляет внешним - падежи
"Падеж - словоизменительная лексико-грамматическая категория имени существительного, которая системой противопоставленных друг другу падежных форм выражает отношение обозначаемого существительным предмета к другим предметам, действиям, признакам".
И вот так всегда в науке: что ни определение, то сплошной туман. Специально, что ли, они так делают, чтобы у простого человека голова кругом пошла, и он ни за что не захотел бы впредь приблизиться к знанию? А всё дело в том, что наука оперирует понятиями и направлена на абстрактный, понятийный ум, суть которого заключается в разделении мира, а не в соединении с ним (у неё даже падежи противопоставлены друг другу, не едины, а противопоставлены). Всё дело в том, что наука только декларирует, что живёт для народа, а на самом деле живёт для самой себя. Если бы было наоборот, то ее язык был бы понятен людям.
Что соединяет человека с миром? Образы. Образы принадлежат самому древнему уму - разуму. Поэтому, если хотите, чтобы вас понимали, говорите образами и посылайте образы, когда разговариваете или рассказываете что-то. Что означает "посылать образы"? Это означает "видеть то, что говорите, о чём рассказываете". Наши предки специально для этого случая создали слово сказывать - казать .
Именительный падеж, родительный, дательный, винительный, творительный, предложный. Если разложить все эти названия на составные части, то получится тело имени, тело рода, тело дарения, тело вины, тело творения, тело предлога. Тело - тель - мягкий знак на конце указывает на то, что мы имеем дело с потусторонним миром. Тело в материальном мире и тель в тонком мире. Почему я показываю вам это? Чтобы вы почувствовали тель.
Имя, род, дар, вина, творение, предлог. Чувствуете, как на слове вина вы спотыкаетесь? Значит, в этом месте есть нестыковка, какая-то ложь. Дело в том, что раньше словом вина называлось примерно то, что сейчас мы называем словом жизнь . Ниже я покажу вам это.
Такая же нестыковка есть в предлоге, то есть в предложном падеже, но её можно увидеть, только когда знаешь, как этот падеж назывался раньше. Почему сейчас он называется предложным? Потому что в нём используются предлоги: в, на, о, при, по. Жить при школе, думать о будущем, идти на гору и т. д. А назывался он раньше местным падежом, потому что указывал на место и мог употребляться без предлога.
Ещё был звательный падеж, который наука не признаёт, а люди время от времени употребляют даже сейчас. Помните из "Тараса Бульбы": "Слышишь ты меня, сынку?" Это легко объяснить. Попробуйте покричать, позвать кого-то или что-то - губы сами собой будут произносить звуки, соответствующие звательному падежу. Звательный падеж живёт внутри, потому что мы живём в этом мире - хоть как-то, но пока живём, - а вот наука часто живёт в своих каких-то выдуманных мирах, не имеющих ничего общего с жизнью.
Отвлечёмся.
Мир движения
А знаете, что раньше многие слова были и мужского рода, и женского? Например, мечта - мьчьтъ, луч - лучя, праща - пращ, крыльцо - крылец, колокол - колоколо, признак - признака и т. д. Что это означает? Раньше человек был живой, и у него был разум с его вилами, поэтому предметы и явления тоже были живые, они постоянно менялись, меняли в том числе пол, и наши предки отражали это в языке. Наши предки видели и мужскую, и женскую природу в предметах и явлениях и отражали это свое видение в живом языке.
Древний мир был миром движения. У одного и того же места, страны, человека было множество имён. Например, Русь в Средние века называлась Годланд, Страна Богов, Великая Свитьод, Готия, Етунхейм, Страна Великанов, Гардарики, Страна Городов, Великий Град, Сирия, Ассирия, Ашур, Скифия, Скития, Кития, Китай, Сарматия + Алания + Готия, Индия, Африка, Фракия, Месопотамия, Халдея, Палестина, Русланд, Русиа, Рузаланд, Ризаланд, Рутения, Рутена (см. [35]). Кстати, в Средние века мера длины в Европе была рутены . У одного и того же правителя тоже было множество имён. Например, Чингисхан имел больше двадцати имён. В каждой стране его называли по-своему.
Движение - это жизнь. Когда есть жизнь, ничто не стоит на месте, всё движется. Потом на смену жизни пришёл современный однобокий ум, который, в свою очередь, родил науку, а та взяла и зафиксировала хронологию, все имена и названия, язык. И мир застыл в мёртвом оцепенении. Теперь всё имеет свои постоянные имена, всё ясно и определённо, но жизнь ушла. Наука, как и религия, постулируя что-то и превращая постулат в догму, часто, а может быть всегда, убивает живое видение, живое переживание действительности. Всё, что она видит, она превращает в понятие и цементирует в застывшую форму. Так с предметом удобнее иметь дело.
…
Однажды я смотрел по ТВ, как одна женщина-филолог учила правильно говорить по-русски. Она рассматривала слова "ездец", "ездун", "ездила" и "ездок" и терпеливо объясняла, что нужно употреблять только слово "ездок": остальные слова, дескать, НЕПРАВИЛЬНЫЕ. Так учёные вмешиваются в процесс жизни, обедняя русский язык. Но вернёмся к нашим падежам.
Приведём их в удобный для восприятия вид, поменяв некоторые названия падежей и включив в них звательный падеж: имя, род, дарение, жизнь, творение, место, зов. Видите, чувствуете, как всё логично и по смыслу и по чувству? Ум и чувства скользят, стекают по этой цепочке, нигде не задерживаясь. Поэтому и жизнь у наших предков была гармоничной.
Рассмотрим некоторые падежи подробнее.
Винительный падеж - тель жизни
В одной из предыдущих книг я уже рассматривал, что такое винительный падеж. Повторю вкратце свои выводы. Винительный падеж отвечает на вопросы "кого/что?". Когда ребёнок в утробе, мать и дитя едины. Рождаясь, он отделяется от матери. Я вижу кого? Ребёнка. Значит, винительный падеж связан с разделением, потому что видеть можно только то, что отделилось и существует САМОСТОЯТЕЛЬНО.
Возьмём подковообразный магнит. Полюса могут видеть друг друга? Да. А могут они обвинять друг друга? Нет, потому что они едины. Раз они едины - значит, в своих действиях они чувствуют друг друга и опираются друг на друга.
Вина живёт в самом чувстве полной разделённости, и с помощью вины люди устанавливают суррогатное чувство единства. По сути, обвиняя кого-то, вы тем самым хотите сказать этому человеку, что тот не был с вами един в тот момент, когда действовал, не чувствовал вас, не думал о вас. Он доставил вам боль своими действиями, потому что был разделён с вами. Причина разделения, как вы знаете, лежит в разделяющем, отрицающем, однобоком уме-эго. Следовательно, с чувством вины можно справиться, только если вы восстановите единство внутри и снаружи с миром, с любимым человеком, с людьми, родителями.
Продолжим далее наш анализ того, что означает винительный падеж, ведь мы уже можем читать слова по корням. Рассмотрим происхождение слова вина. В слове вина корень ви: вить, повивать, развивать. А когда повивают? Когда человек рождается, то есть ПРИХОДИТ В ЖИЗНЬ. Повивают его, чтобы закрепить душу для жизни на Земле. Приставка/начало по в слове повивать означает, кстати, что это временное явление. Дальше человек начинает р а звиваться. Его сначала повили, а потом он р а звивает себя, свой дух, чтобы превратиться в Любовь. Развивает, то есть распутывает и скидывает земные путы, чтобы уйти на Небо.
В латинском языке есть слово вита - жизнь. Вита - простота - широта. Всё это означает, что слово вита вполне может быть русским. С другой стороны, мы уже говорили, что под землёй и под водой живёт Волос - Сила Жизни. Там же, под землёй, наши предки помещали место обитания Вия - другое имя бога Волоса. Вий - корень ви. И человека повивают, когда он рождается, а потом он развивает себя, свой дух, чтобы превратиться в Любовь и получить вечную жизнь.
Получается, что словом вита наши предки обозначали жизнь именно на Земле, поэтому ею можно было повить. Вита вьётся вилой вдоль ног и уходит в землю. Поэтому человек после развивал себя, чтобы освободиться от земных пут. Живя на Земле, человек развивает себя, чтобы уйти, очистившись через жизненный опыт и научившись Любви. Поэтому жизнь на земле так важна. Жизнь на земле - это лестница в Небо.
Винительный падеж отвечает на вопросы "кого/что?". Я вижу стол, например. Видеть стол: видеть - ви-деть. Корень де - это делание, действие. Ви-деть - деяние ви. Глагол видеть буквально означает: когда мы видим, мы оживляем образы и создаём жизнь на земле. Теперь, надеюсь, вы согласитесь, что из всего вышесказанного следует только одно: слово вина в Средние века означало жизнь на Земле или привязанность к жизни на Земле .