305
Тизер – один или серия рекламных плакатов, призванных заинтересовать аудиторию, не называя никаких имен. По задумке "креативщиков", тизер должен настолько заинтересовать внимание человека, что он так же нетерпеливо будет ждать продолжения событий, как домохозяйка ждет следующую серию любимого сериала. Существует легенда, что идеальный, или "работающий" тизер хранится в палате мер и весов в "Париже", но никто его никогда не видел. Считается также, что тизеры – искусно расставленные на территории рекламного бренда загадки-ловушки – самая большая победа мастеров рекламы в вечной борьбе с потребителем.
306
Тарт Ч. Пробуждение. Преодоление препятствий к осуществлению возможностей человека. М.: Изд-во Ин-та трансперсональной психологии, 1997.
307
Шагал М. Ангел над крышами. Стихи. Проза. Статьи. Выступления. Письма. М.: Современник, 1989.
308
309
Термин Теренса Маккенны. Теренс Маккенна – оригинальный мыслитель и визионер, "крестный отец" психоделической теории эволюции человека. Автор книг "Пища Богов", "Архаическое возрождение" и "Истые галлюцинации", вышедших на русском языке в середине 1990-х годов в издательстве Института трансперсональной психологии.
310
Высказывание Мейстера Экхарта. Цит. по: Моле Л. Мистицизм. Н. Новгород: Боярд, 1997.
311
Некорректный пересказ цитаты из книги Кена Уилбера "Око Духа" (М.: Изд-во Ин-та трансперсональной психологии; Изд-во К. Кравчука, 2002).
312
Джебран Халиль Джебран. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
313
Курлов Г. Путь к Дураку. Философия Смеха. Книга первая. М.: София, 2004.
314
Безымянная цитата из моих записных книжек.
315
Цитата из лекций Тринле Гьямцо. Варшава, 1994. Выписка из моих личных конспектов.
316
Лири Т. Нейрополитика. Гл. Секретность и дезинформация – суицидальные политические тактики в кибернетическом обществе. Цит. по: Деструктивные психотехники: Технологии изменения сознания в деструктивных культах. СПб.: Экслибрис, 2002.
317
Гроф С. Космическая Игра. М.: Ин-т трансперсональной психологии; Изд-во "Саттва", 2000.
318
Пинт А. Из гусеницы в бабочку. М.: Ангел Принт, 2000.
319
Гроф С. Надличностное видение. М.: АСТ; Изд-во Ин-та трансперсональной психологии; Изд-во К. Кравчука, 2002.
320
Чин-Нинь Чу. Секреты Мага Дождя. Делай меньше, достигай большего. К.: София; М.: Гелиос, 2001.
321
Ars moriendi – искусство умирать (лат.)
322
Махов А. Е. Обнаженный язык дьявола как иконографический мотив. М.: Одиссей, 2003.
323
Грэй Дж. Марс и Венера. М.: София, 2005.
324
Термин Вильгельма Райха, обозначающий спазм, затор, закупорку и запирание большого количества биоэнергии в мускулах и внутренних органах человека.
325
Грегори Бейтсон (1904–1980) – выдающийся британский, затем американский философ, антрополог и психолог, этнограф и этолог, методолог биологии и человекознания.
В русском переводе известна его книга "Экология разума" (М.: Смысл, 2000).
326
Внешне мотивированным считается все, что направлено на достижение некоторого конечного результата или цели, то есть любая деятельность, которая побуждается достижениями, властью, статусом, требованиями, рассматривается как внешне мотивированная. Интринсивно (внутренне) мотивированными являются, напротив, только те формы активности, которые осуществляются ради самой деятельности (например, детские игры, эстетические переживания, привлекательная сама по себе деятельность – хобби).
327
Термин Самоосвобождающая Игра был подарен мне в 1990 году на одном из курсов буддийской медитации учителями "Алмазного Пути" Оле и Ханной Нидал. Тогда, испытывая пьянящую интуитивную потребность во что бы то ни стало соединить взгляд Махамудры с театрально-зрелищным способом функционирования в мире, я обратился к учителю с просьбой дать определение моим усилиям. И я получил то, что хотел. Два тибетских слова были написаны Ханной Нидал на клочке бумаги (на этом языке определение звучало так: rang grol) и переведены на английский так: освобождение игры посредством себя самой. Этот хорошо известный термин играет также важную роль в буддийской системе методов школы Дзогчен, или Великого Совершенства. В дальнейшем, в своей дерзкой манере, я немного усложнил традиционный термин, добавив к нему концовку – "ся". Так термин Самоосвобождающая Игра был трансмутирован в словосочетание Самоосвобождающая-ся Игра. То есть игра, которая не только освобождает кого-то от чего-то, но и сама посредством себя самой освобождается от себя самой.
328
Формула известного русского драматурга, режиссера, теоретика и историка театра Николая Николаевича Евреинова (1879–1953).
329
Пре-бывание в обыденности – термин, предложенный Назипом Хамитовым, автором новой парадигмы философии человека, метаантропологии. Метаантропология – учение о человеческом бытии в обыденных, предельных и запредельных проявлениях. Сам термин пре-бывание в обыденности означает пребывание в уснувшем бытии. См.: Хамитов Н. Философия Человека: от метафизики к метаантропологии. К.: Ника-Центр; М.: Изд-во Ин-та общегуманитарных исследований, 2002.
330
Харукава Т. Рождение, расцвет и гибель театра Но. СПб.: Трио, 1997.
331
Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании человека. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
332
Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
333
Безымянная цитата из книги: Уолш Р. Основание духовности. М.: Академический проект, 2000.
334
Абрахам Маслоу. Источник цитаты утерян. Выписка их моих дневников.
335
Raison d’ệtre – смысл существования (фр.).
336
Роули А. Восемь лекций по йоге. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
337
Щеголев А. Невроз как внутренний театр личности. СПб.: Речь, 2001.
338
Щеголев А. Невроз как внутренний театр личности. СПб.: Речь, 2001.
339
Там же.
340
Pia mater – мозговая оболочка (лат.).
341
Шекспир У. Бесплодные усилия любви // ПСС: В 8 т. Т. 2. М.: Искусство, 1958.
342
Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М.: Художественный Журнал, 1999.
343
Пушкин А. С. Египетские ночи // Собр. соч.: В 10 т. Т. 5. М.: Худ. лит., 1960.
344
Ницше Ф. Генеалогия морали // Избранные произведения. Мн.: Попурри, 1997.
345
Известная цитата из "Фауста" Гёте, принадлежащая Мефистофелю: "Я часть той силы, которая, вечно желая зла, вечно творит добро"; в переводе Б. Пастернака: "…часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла" (М.: Худ. лит., 1960).
346
Выражение Антонена Арто из доклада "Театр и боги", опубликованного в сборнике "Театр и его двойник" (М.: Мартис". 1993).
347
Пассионарность (от лат. passio – страсть) – характерологическая доминанта, непреоборимое внутреннее стремление (осознанное или, чаще, неосознанное) к деятельности, направленной на осуществление какой-либо цели (часто иллюзорной). Термин принадлежит Л. Н. Гумилеву.
348
Щеголев А. Невроз как внутренний театр личности. СПб.: Речь, 2001.
349
Петрова Н. Дао творческого карьериста. Бизнес как способ самореализации. М.: Эксмо, 2005.
350
Мэй Р. Мужество творить. Львов: Инициатива; М.: Ин-т общегуманитарных исследований, 2001.
351
Евин И. Искусство и синергетика. М.: УРСС, 2004.
352
Нефедов А. И. Трудно быть Магом. Мн.: Книжный дом, 2005.
353
Карл Густав Юнг. Цит. по: Нойман Д. Символизм в мифологии. М.: Ассоц. духовного единения "Золотой Век", 1997.
354
Кандинский В. Ступени. СПб.: Азбука-классика, 2003.
355
Крам Т. Ф. Управление энергией конфликта. М.: АСТ; РЕФЛ-бук, 2001.