"Зато вечно живая", - усмехнулся Савва.
Одиннадцатый час был наполнен серой тревожной, пробирающей до самой души, пустотой, как пустой гроб. Этот сектор, в отличие от остальных, и форму имел особенную - его плоскости не сужались к центру углом, а как бы тянулись параллельно. Как известно из геометрии, параллельные прямые никогда не пересекаются, а потому сектор-гроб казался безразмерным, как сама Вселенная.
Вокруг него ходила волнами какая-то рентгеновская, пронизывающая тоска. Никита подумал, что, видимо, потому и в жизни (по Савве: во сне) нет никакого порядка, а царит сплошной беспорядок, так как в конце ее, как точка в конце предложения, стоит вот эта неподъемная свинцовая тоска. Человек знает (предчувствует) эту тоску, а потому (пока жив) спасается от нее посредством… безумства (бегства от разума). Савва же, будучи сам безумным, вознамерился наступить на горло этому спасительному, но в итоге не спасающему безумству.
Глядя на одиннадцатый час, очертания которого терялись (уходили коридором) в пространство, Никита понял, что именно ощущает человек, точнее его душа в смертный предотлетный час, когда совершенно ясно, что вылет не отменить, только вот неясен маршрут (конечный пункт) полета. То есть, не то чтобы неясен (что за тайна?), просто представления об этом конечном пункте у всех разные. Как если бы в один самолет набилась тьма пассажиров, и каждый из них думал, что летит в нужную ему сторону. Один - в Стамбул, другой в Париж, третий в Караганду. Между тем, как самолет летел в соответствие с собственным - неизвестным пассажирам - расписанием и опять-таки в неизвестный им пункт.
Пункт стабилизации баланса ожиданий, неожиданно технологично подумал Никита, пункт перевода этого лохматого и разноцветного баланса на новый (опять-таки неизвестный пассажирам) язык, короткий, как… язык ежа, которому все понятно без слов.
Но было в одиннадцатом часе и кое что помимо тоски, а именно: страх, ожидание, томление, и… иррациональная надежда, сожаление, упрямство в стремлении пройти назначенный путь до конца. Так человек, предчувствуя, что за ним придут ночью, не бежит сломя голову на вокзал, не прячется в лесу, не мчится на попутках в сторону украинской границы, а тупо и безвольно ждет на кухне ночных гостей. Или, наоборот, бросается на пришедших с ножом, стреляет в них из ружья, в принципе зная, что эти люди ни в чем (по крайней мере перед ним) не виноваты, как и он сам (перед ними) не виноват, но остро желая немедленной смерти им, как, впрочем, и себе. А иногда (но это редко) сам (если профессионал), как охотник, караулит ночных гостей у своей двери, убивает их (если они в свою очередь не вполне профессионалы) и уходит в заранее подготовленное укрытие, навсегда теряется как иголка (соломинка) в стоге сена.
Никите показалось странным, что это - одиннадцатый час. По идее это был глухой предрассветный - третий или четвертый, когда (по медицинской статистике) происходит больше всего (естественных) смертей. И, вероятно, подумал Никита, (неестественных) ускользаний от смерти.
Воля к смерти и воля уйти от смерти (не путать с волей к жизни) противоестественно соединились в этом часе, и человек как бы материализовавшийся из горького воздуха этого часа был одновременно обречен и исполнен надежды, нереален, как рассветный призрак и тверд, как идущий на последний и решительный бой воин, одним словом, был как то самое ничто, которое может обернуться смертью, и все, которое может обернуться жизнью.
Никите крайне не понравился этот, напоминающий паука, ткущего… неизвестно из чего (смерти, жизни, а скорее всего из смерти и жизни одновременно) паутину, человек. Он походил на паука, несмотря на то, что был высок, строен и в общем-то по-мужски красив, ибо нет на земле существа более целеустремленного и волевого и беспощадного, нежели паук. Паук (или это только казалось Никите?) зарождался в его непроглядных зрачках, выползал из зрачков на лицо, а там уже и все тело его становилось паучьим. При том, что он, вне всяких сомнений, оставался человеком и наверняка нравился женщинам, которые, как известно, составляют большую часть имеющих право голоса (избирать и быть избранными) граждан России.
"Ты не поверишь, - сказал Савва, - но его зовут Ремир".
"Почему не поверю? - удивился Никита. - Очень даже поверю. Он… воплощение мировой революции?"
"Революции… коллективного сознания, - странно пошутил Савва, - если, конечно, можно считать революцией конституционное приведение коллективного сознания к элементарному - ему же, сознанию, на пользу - порядку. Ты знаешь, эти два парня, - кивнул на десятый и одиннадцатый сектора, - представляются мне наиболее перспективными. Тебе, как я понял, больше нравится"…
"Десятый", - решительно подтвердил Никита.
"Почему? - удивился Савва. - Он ведь тоже, - посмотрел на одиннадцатого, - не чужд, ох, не чужд презренному металлу. Хотя, конечно, относится к нему по-другому. Видишь ли, металл для него не смысл, а инструмент, как и положено любому изделию из металла. Если ты с ним подружишься, денег у тебя будет… сколько хочешь. А главное, - понизил голос, - тебе не надо будет тратить время, чтобы их зарабатывать".
"Не знаю, - честно ответил Никита. - Там, где деньги, там хоть… что-то. Где денег нет, там… ничто. Наверное, - добавил, подумав, - при нем, - кивнул на одиннадцатого, - будут какие-то другие, не работающие, то есть не обеспеченные, пустые деньги".
Двенадцатый час как раз и был пуст, как эти самые предполагаемые деньги.
"А кто здесь?" - растерялся Никита.
"В том-то и дело, что никто, - ответил Савва. - Вопрос, видишь ли, ставится так: кто войдет в этот час, тот пребудет… скажем так, почти что вечно. В смысле, на наш с тобой век точно достанет".
"Слово, да пребудет вечно", - ни к селу, ни к городу вспомнил Никита девиз не то завершившейся, не то еще не начавшейся (по ТВ во всяком случае о ней не говорили) конференции российской словесности, вытянутый на полотнище через переулок, по которому они проезжали к Кремлю.
"Произнесенное или письменное?" - уточнил Савва.
"Письменное, какое же еще?" - удивился Никита.
"Где-то я читал, что живым может быть только произнесенное слово, - сказал Савва. - А письменное слово - всего лишь труп, а может, мумия произнесенного. Когда человек потерял контроль над сущностями? Когда была изобретена письменность, то есть слова обрели отдельное от их автора существование. Вот почему написанные слова - суть трупы… или мумии, не знаю, живой речи. Всем же известно: к мумиям лучше не соваться".
"Одиннадцатый тоже так считает?" - поинтересовался Никита, хотя и был уверен, что да, именно так и считает.
"Понятия не имею, - усмехнулся Савва. - Я… видишь ли, с ним не знаком".
"Если написанные слова - трупы или мумии произнесенных, - заявил Никита, - то тогда вот этот, - ткнул пальцем в одиннадцатого, - труп или мумия десятого".
"Ну да, - усмехнулся Савва, - диктатура, порядок и государство - труп, он же мумия, свободы, денег и творчества. Истина же, как водится, где-то посередине".
"Ну так и дай ей возможность восторжествовать", - тихо произнес Никита.
Он понял вдруг, что категорически, до дрожи в пальцах, как если бы хотел вцепиться ими в горло брату, не согласен с Саввой относительно того, что в России нет жизни и воли. Жизнь и воля ощущалась повсеместно - в солнечном свете и свете звезд, в его, Никиты, мыслях, даже… недавно, а точнее, вчера ночью, в горячем лоне Цены наличествовала такая ошеломительная воля к жизни, странным образом материализовавшаяся в двойную девственность, что у Никиты не было сомнений: если бы к этой жизни и этой воле, да еще самую малость денег…
Тот, кто придумал этот мир, придумал его не затем, чтобы он канул в сером тоскливом тумане. Утрата этого мира - преступление перед Богом, нарушение Его воли, подумал Никита.
"В чем смысл часов? - между тем произнес Савва. - В нахождении некоего таинственного вещества, назовем его "общественным философским камнем", делающего жизнь жизнью, наполняющего человека победительной силой и ясной отвагой. Найти его, запустить в серию - задача всякого лидера нации, политика. Почему ты думаешь, что подобное может произойти исключительно от подобного, а не от противоположного? Русский народ хочет смерти. Что ж, пусть получит. Вдруг минус на минус даст плюс и получится жизнь?"
"Но он также хочет денег, свободы, творчества"… - при воспоминании о горячем лоне Цены Никиту одолело необычайное красноречие. Он был готов согласиться с тем, что написанные слова - трупы или мумии произнесенных, настолько живы сейчас были в нем эти произносимые слова. Они рвались в небо, как орлы, и были готовы исклевать всякого, кто мешал их полету.
"Ладно, - неожиданно согласился Савва, лишая Никиту возможности продолжить, загоняя орлов обратно в… гнездо? - будь по-твоему. Пусть эти два парня сами решат, кто из них сильнее. А мы… посмотрим. Только сдается мне, - вздохнул Савва, - я знаю, кто победит. И, - добавил с вековой какой-то тоской после долгой паузы, - что из этого получится".