Истина становится искомым, и никто не в силах тебя удержать. Благо - оставаться верным своим поискам, зло - увести тебя с твоего пути. Для Сократа, например, даже смертный приговор не стал препятствием. Когда ему предложили спастись, он отказался. Для него было бы злом предать самого себя. Выпив свою чашу с ядом, Сократ умер предателем для государства, но остался до конца верен себе: вот поступок, продиктованный высшим благом.
В чем моя жизненная задача?..
Выйти за пределы двойственности,
Я приберег тему греха до того момента, пока мы не разберемся получше в том, что такое внутренний мир. Грех - тема непростая. Поскольку все мы с детства не идеальны, то все несем на себе печать вины и стыда.
Грех можно определить как неправильное действие, оставляющее впечатление. На Востоке любое действие или поступок, оставляющий след, называют кармой; это более широкое определение по сравнению с грехом, и оно не включает в себя составляющую нравственной вины. Карма может быть благой либо дурной и все равно оставлять некий импринт.
Бог четвертого этапа, желающий нашего спасения, видит грешников и святых в едином свете и все дела их как равные. Такая мера вещей возмущает. Общество существует для того, чтобы установить черту между хорошим и плохим, но не стереть ее. Когда Иисус сократил сотни иудейских законов до двух - "Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" и "Возлюби ближнего своего, как себя самого", - хорошие люди из Его окружения сочли Его либо сумасшедшим, либо законопреступником.
Однако Он, напротив, был как нельзя более вменяем. Одним лишь высказыванием "Что посеете, то и пожнете" Иисус лаконично передал суть закона кармы. Он не говорит, что все проступки сойдут с рук сотворившим их, Он, наоборот, ссылался на высший духовный закон: твои сегодняшние деяния определяют твое будущее. Это куда более важно, чем просто выявить грех.
К чему тогда приравнивается прощение греха? Найти ответ на этот вопрос - задача данного этапа. Спасенная душа предстает обновленной и незапятнанной. Согласно закону кармы, достичь этого состояния невозможно, ибо круговорот деяний и сбора плодов их вечен.
В теории, по крайней мере, ответ прост: человек очищает душу, обращаясь к Богу. Бог выше кармы, поскольку Он Единственный, Кто за пределами Космоса.
Нет нужды в том, чтобы вовсе отменять действие закона кармы. В миг утреннего пробуждения грешник и святой находятся у одной и той же черты. Эта черта лежит вне воздаяния и наказания. Задача четвертого этапа - отыскать это место, держаться его и всегда пребывать там.
Когда сия задача выполнена, двойственность исчезает. В терминах христианства душа освобождена и вернулась к невинности.
В чем моя самая большая сила?..
В озарении.
Что мне больше всего мешает?..
Заблуждение.
Смысл странствия души - освободиться от привязанностей. Они не отпадают все одним махом, и не все привязанности одинаково крепки. Вполне нормально достичь глубоких прозрений относительно своей сущности и по- прежнему ощущать стыд или вину - словно нашаливший ребенок.
На четвертом этапе нужны новые тактики. Никто извне не даст готовых рецептов. Препятствия преодолеваются благодаря подсказкам собственной интуиции. На четвертом этапе может случиться лишь одно главное озарение и единственное заблуждение. Озарение это состоит в том, что все устроено именно так, как и должно быть; заблуждение же в том, что мы будто бы совершили непростительные ошибки. В глазах Господа все души невинны. По той же причине мы все заблуждаемся, продолжая цепляться за прошлые ошибки. Они не могут запятнать наши души, и их побочный эффект - в виде вины, стыда и возмездия - со временем сотрется.
В чем мое самое сильное искушение?..
В иллюзии.
Каждый этап внутреннего роста дает больше свободы, чем предшествующий. Снять с себя оковы греха - огромное достижение четвертого этапа, но цена искупления - непрестанная бдительность.
Чтобы отказаться от понятий добра и зла, требуется больше, чем просто волевой акт. Это процесс непрекращающийся, и самообман тут недопустим. Нужно проделать много работы - в виде медитации, самосозерцания, принятия ответственности. Каждый следующий шаг следует тщательно выверять, ведь искушение податься вспять не отпускает ни на миг.
После долгой борьбы в деле верности себе приходит награда - переход на следующий этап осознания. На новом уровне проблема двойственности остается позади, и когда это случается, искатель чувствует, что искупление свершилось.
Пятый этап: Бог-Творец
(Творческое реагирование)
Существует уровень творчества, который выходит за рамки всего, о чем мы говорили до сих пор. Он открывается нам, когда интуиция преисполняется такой мощи, что ей необходимо выплеснуться наружу. Эта "супер-интуиция" управляет событиями и приводит желания в исполнение, словно художник работает не с холстом и красками, а творит на полотне самой жизни.
Наконец настало время, когда судьба больше не скрыта из виду. Это происходит, когда человек перестает мыслить категориями случайностей, совпадений и непредвиденных обстоятельств, но вместо этого принимает на себя ответственность за каждый жизненный эпизод, даже самый незначительный. События больше не случаются "ни с того ни с сего", но направляются вашим намерением. Пятый этап объединяет человека и Бога как Его со-творца.
Это самый близкий Бог, которого мы можем вообразить, ибо ключевое для пятого этапа качество - открытость. Господь-Творец готов поделиться Своими неограниченными возможностями с творением рук Своих. Нашему уму остается только быстренько сообразить, что значит иметь в своем распоряжении все пространство и время.
Чтобы ваш союз с Богом осуществился в полной мере, вам придется соответствовать высокому статусу партнерства, утвердившись в следующих принципах:
- Нужно представлять себя в центре творческого процесса.
- Следует принять ответственность за все последствия своих действий.
- Необходимо отождествиться со своим Я, которое гораздо больше живущего здесь и сейчас, в этом ограниченном физическом теле.
Многие духовные искатели с готовностью соглашаются с одним-двумя из этих постулатов, однако главное здесь - суметь воплотить их в жизнь. Это этап силы, и он предполагает отсутствие малейших сомнений в том, заслуживаешь ли ты право обладать ею.
Существует предположение, что, когда человек находится в процессе творчества, головной мозг вначале настраивается на волну умиротворения. В отличие от других периодов расслабления, это состояние ожидания чего-то - вспышки вдохновения, - и когда оно приходит, в мозгу регистрируется всплеск активное- ти. Истинно творческие люди склонны поставить задачу в уме и ожидать, когда их озарит ответ - отсюда и потребность войти в этот расслабленный режим.
К пятому этапу человек осознает, что Бог - это не существо, наделенное желаниями. То, что нас сдерживает, - и это верно для каждого из этапов - внутри нас самих. Господь видит все возможности равными - Его видение исключает суждение. Когда это понимаешь, Бог вдруг раскрывает свои глубочайшие тайны - не потому, что Он передумал, а потому что изменилось наше видение.
Как я могу соответствовать этому?..
Я намереваю.
Если точнее, то акт творчества вообще сводится к единственной составляющей: намерению. Нет никаких магических фокусов, с помощью которых мысли осуществляются, никаких секретов чудотворчества. Просто задаешься намерением - и нужное событие случается. Когда людям, добившимся в жизни умопомрачительных успехов, задают вопрос, как им это удалось, они, как правило, выдают один и тот же рецепт: "У меня была мечта, которая не выходила из головы, и я был твердо уверен, что она осуществится". Разумеется, нужно хорошенько потрудиться, чтобы добиться серьезного успеха в чем-либо, однако на пятом этапе конечный результат предопределен, и потому вся оставшаяся работа уже не главное. Вот вкратце все, что нужно для достижения цели. Как бы то ни было, в основе всего лежит намерение.
Воплощение в жизнь любой идеи всегда начинается с намерения. Даже если вы наделены Божьей искрой гениальности, эта искра будет тлеть в голове, пока не материализуется. Важный момент - как ей материализоваться. Существуют действенные и недейственные способы. Наиболее действенный способ демонстрирует нам сам ум. Если я попрошу вас подумать о слоне, в вашей голове просто появится его образ, и пусть на создание этого образа требуется работа миллионов нейронов, химическая и электромагнитная энергия, вас вся эта кухня не затрагивает. Все, что по вашей части, - соединение намерения и результата; все промежуточные стадии остаются в тени.
Теперь рассмотрим более существенное намерение, например намерение пойти учиться в медицинский колледж. От зарождения этой идеи до ее осуществления много шагов, и они вовсе не внутренние: нужно найти деньги на обучение, сдать экзамены, пройти по конкурсу и т. д. И все же, как и в случае с образом слона, каждый шаг зависит от невидимой согласованности операций мозга. Вы думаете и предпринимаете нужные действия, используя намерение. На пятом этапе этот автопилот вовлекает уже внешний мир. Я имею в виду ваши ожидания, что вы преодолеете весь путь до дипломированного врача с наименьшими усилиями. Граница между "здесь, внутри" и "там, вовне" понемногу стирается. Все события вначале происходят в уме, а затем проявляются внешним результатом.