В ответ лама посмотрел на меня и кивнул.
- Вы очень интересно говорили о миссии моего поколения, - произнес я. - Но я не совсем понял, что вы имели в виду.
- Вторая мировая война, а также "холодная война", - начал лама, - были миссией предыдущего поколения. Невиданные успехи в области развития" техники дали в руки политиков грозные средства массового уничтожения. В националистическом угаре силы тоталитаризма и тирании пытались завоевать демократические государства. И эта угроза вполне могла оправдаться, если бы незаурядные личности не сражались и не отдали свои жизни во имя победы демократии во всем мире.
И тем не менее ваша миссия отличается от миссии ваших родителей. Миссия вашего поколения по самой своей природе отлична от миссии поколения, пережившего Вторую мировую войну. Им пришлось с оружием в руках сражаться против тирании и мирового зла. Вам же предстоит бороться с самой концепцией войны и вражды. Для этого требуется мужество и даже героизм. Вы меня понимаете? Ваши родители, следуя своей миссии, сделали все, что было в их силах, и передали эстафету вам. Настал ваш черед. Силы тоталитаризма и тирании еще далеко не побеждены. Они просто отказались от попыток создания национальных империй. Сегодня силы тирании приобрели международный размах. Они используют нашу зависимость от достижений технического прогресса и естественное стремление к комфорту. Эти силы любыми средствами стремятся сосредоточить ключевые факторы технического прогресса в руках элиты, чтобы гарантировать ее экономическое благополучие и взять под контроль эволюционные процессы в мире.
Противостоять им силой невозможно. Демократию должны защищать те, кто уже достиг следующей ступени мирной эволюции человечества. Мы должны использовать всю мощь своего предвидения и все свои надежды, превратив их в непрерывную молитву. Эта сила гораздо действеннее, чем мы можем себе представить. Мы должны овладеть ею и начать ее использовать, пока еще не поздно. Есть знаки, свидетельствующие о неких переменах, происходящих в Шамбале. Возможно, она откроет себя миру. Лама устремил на меня долгий испытующий взгляд. - Вы должны ответить на зов Шамбалы. Это единственный способ сохранить все то, что создали ваши предки, жившие прежде вас. Его убежденность вызвала во мне тревогу.
- С чего же мне лучше начать? - спросил я.
- С максимального развития своего энергетического поля, - отвечал лама. - Для вас это будет нелегко, так как вас обуревают страхи и гнев. Но если вы справитесь с ними, врата сами появятся перед вами…
- Врата?
- Да, именно, Наши легенды рассказывают о том, что в Шамбалу ведут несколько врат: одни из них - в Восточных Гималаях, в Индии, другие - на северо-востоке, у границы с Китаем; и третьи - далеко на севере, в России. Знамения укажут вам верный путь. И когда вам будет казаться, что все пропало, вспомните о дакини.
Пока лама говорил, во двор вышел Инь. В руках он держал наш багаж.
- Что ж, ладно, - проговорил я, чувствуя все увеличивающийся страх, - я попробую. - Но, даже произнося эти слова, я сам не вполне верил, что они слетают с моих губ.
- Не беспокойтесь, - сказал лама Ридждэн. - Инь вам поможет. Но помните, что прежде чем вы сможете найти путь в Шамбалу, вам необходимо расширить энергетическое поле, которое вы излучаете в окружающий мир. Без этого вы попросту ничего не добьетесь. Вы должны научиться управлять энергией своих надежд.
Я взглянул на Иня. В ответ он слегка улыбнулся.
- Пора, - сказал он.
Развитие энергии
Когда мы вышли за ворота монастыря, я заметил коричневый, прослуживший уже лет десять джип с крытым верхом, стоявший у обочины дороги. Подойдя поближе, мы обнаружили, что он буквально ломится от каких-то ящиков, коробок с сухой провизией, спальных мешков и тяжелых курток. Над задним бампером красовалось несколько запасных бензобаков.
- Откуда же все эти припасы? - удивленно спросил я.
Инь обернулся ко мне:
- Мы очень давно готовились к этой поездке.
От монастыря ламы Ридждэна Инь повернул на север, но уже через несколько миль джип свернул с широкой, мощенной гравием дороги на узкую тропинку, едва заметную между камнями. Мы проехали еще несколько миль, не проронив ни слова.
Правду сказать, я толком и не знал, о чем говорить Я согласился отправиться в эту поездку исключительно из-за слов ламы и в знак благодарности за все, что когда-то сделал для меня Уил. Но теперь во мне начал просыпаться страх. Я попытался отбросить опасения и сосредоточить все свое внимание на том, о чем говорил со мной лама Ридждэн. Что он имел в виду, говоря об умении управлять энергией своих надежд?
Я перевел взгляд на Иня. Он, как нарочно, неотрывно смотрел вперед, на дорогу.
- Куда же мы едем? - наконец спросил я. Даже не взглянув в мою сторону, Инь отвечал:
- Это самый короткий путь на шоссе Дружбы. Нам надо держать курс на юго-восток, к Тенгри, что неподалеку от Эвереста. Дорога туда займет, пожалуй, весь день. Нам придется миновать перевалы.
- А там не опасно? Инь посмотрел на меня:
- Мы будем очень осторожны. Нам нужно встретиться с мистером Ханем.
- А кто это?
- Ему известно очень многое о Первой ступени развития молитвенной энергии, которую вам предстоит освоить. Родом он из Таиланда, человек весьма образованный.
Я кивнул и оглянулся.
- Я не вполне понимаю, что означают эти ступени развития. Что это такое?
- Вам известно, что у вас есть энергетическое поле, верно? Точнее, поле молитвы, постоянно излучаемое вами.
- Ну, допустим.
- А знаете ли вы, что это поле оказывает влияние "а окружающий мир и на все происходящее в нем? Вы, наверное, знаете, что такое поле бывает либо небольшим и слабым, либо обширным и сильным.
- Да, догадываюсь.
- Так вот, существуют надежные и проверенные способы совершенствования энергетического поля, позволяющие человеку развивать свои творческие и прочие потенции. Легенды утверждают, что со временем все люди научатся управлять своей энергетикой. Но вы должны научиться этому уже сейчас, если, конечно, хотите попасть в Шамбалу и встретиться с Уилом.
- А ты уже сумел развить их? - спросил я. Инь вздрогнул.
- Я бы не сказал.
Я смерил его взглядом. Да, ничего не скажешь. Так как же я могу рассчитывать овладеть этой практикой, если даже Иню это оказалось не по силам?
Мы проехали еще несколько часов, не проронив ни слова и подкрепившись на ходу орехами и овощами. Останавливались мы всего раз, чтобы заправить джип бензином. Когда уже совсем стемнело, мы проехали через перевал Тенгри.
- Мы должны здесь быть особенно осторожными, - произнес Инь. - Мы находимся недалеко от монастыря Ронгпху и лагеря у подножия Эвереста, и здесь могут дежурить китайские солдаты, обыскивающие туристов и альпинистов. Зато мы сможем полюбоваться сказочной панорамой северной стороны Эвереста.
Через несколько поворотов джип доставил нас в квартал старых деревянных домиков. Среди них был и невзрачный дом из необожженного кирпича.
Двор перед жилищем Ханя был на удивление чистым; его украшали клумбы и небольшой сад камней. Как только мы подъехали, на крыльцо вышел высокий мужчина в красочном, украшенном ручной вышивкой одеянии. На вид ему, пожалуй, было уже за шестьдесят, но двигался он на удивление легко и быстро. Голова у него была обрита наголо.
Когда он обернулся в нашу сторону, Инь помахал ему рукой. Узнав Иня, мужчина так и расплылся в улыбке и направился к нам. Мы тем временем вышли из джипа.
Хозяин перекинулся с Инем парой слов по-тибетски. Затем Инь, указав на меня, произнес:
- Это наш американский друг.
Я назвал Ханю свое имя; в ответ он слегка поклонился и пожал мою руку.
- Добро пожаловать, - произнес он. - Милости прошу в дом.
Повернувшись, Хань вошел в дом, а Инь тем временем вернулся к джипу и достал свой пакет.
- Я захвачу и вашу сумку, - сказал он.
Внутреннее убранства дома оказалось скромным. Выделялись лишь красочные тибетские картины и ковры. Мы прошли в небольшую гостиную, из которой было видно большинство остальных комнат. Слева от меня находились крохотная кухня и спальня, справа была еще одна комната, напоминающая своего рода кабинет. В центре этой комнаты стоял несколько необычный массажный стол, а вдоль стены - шкафы и комоды. В углу виднелась раковина.
Инь сказал Ханю еще несколько слов по-тибетски, и я услышал, как он упоминает мое имя. Хань с живостью поклонился. Затем он посмотрел на меня и глубоко вздохнул.
- Вас мучает страх, - проговорил Хань, пристально глядя на меня.
- Только без насмешек, - возразил я. Хань пропустил мой сарказм мимо ушей.
- Нам надо что-то с этим делать, если, конечно, вы хотите продолжить свое путешествие.
Он обошел вокруг меня, внимательно изучая мое тело.
- Обитатели Шамбалы, - начал он, - живут совершенно по-иному, чем большинство обычных людей. Они достигли всего. На протяжении тысячелетий между уровнем энергетики простых смертных и энергетикой обитателей Шамбалы зияла пропасть. Однако в последнее время благодаря эволюции человечества и развитию его сознания пропасть между ними заметно уменьшилась, но она еще достаточно велика.
Пока Хань говорил это, я посмотрел на Иня. Казалось, он нервничал не меньше меня. Тем временем Хань тоже заметил это.
- Инь так же боится, как и вы, - проговорил он. - Но он сознает, что этот страх необходимо преодолеть. А вот относительно вас я не могу сказать, что вы сознаете это. Вам необходимо начать действовать и мыслить так, как поступают обитатели Шамбалы. Вы должны сначала развивать, а затем стабилизировать свою энергетику.