Значительно позже я узнал, что старик преподавал стиль тай-цзи, но делал это не совсем обычным для этого вида способом, непременно демонстрируя боевые аспекты приемов. После занятий он подошел ко мне и предложил выпить чая в небольшой комнатушке, сверху до низу заваленную книгами.
- Ты сидел целые два часа, почему не стал делать упражнения вместе со всеми? - говоря с еле заметным акцентом, поинтересовался он.
- Я немного стесняюсь сразу заниматься с незнакомыми людьми. К тому же не знаю ни одного приема и вообще не знаком с этим стилем. - я ответил с неожиданной для самого себя, откровенностью.
И сразу же ощутил странную атмосферу, которой наполнилась комната. Внимание обострилось, как-будто мне что-то угрожало.
- Так ты хотел бы заниматься? - отпив из большой фарфоровой чашки, спросил он.
Прищур его глаз казался мне каким-то насмешливым, словно он не принимает меня всерьез. Сидел он с выпрямленной спиной, не касаясь спинки стула. И за все время нашего, как в итоге выяснилось, долгого разговора, ни разу не почесался, не переменил позы и вообще не сделал ни одного лишнего движения, только медленно потягивал чай. Мне же было не по себе. Почему-то я подумал, что меня хотят обмануть, хотя сказано было всего несколько фраз.
- Понимаете, я ищу немного другое. - немного напряженным, дрожащим от волнения голосом, произнес я - Мне интересно одно состояние, которое появилось у меня случайно в момент сильной опасности.
Старик едва заметно подался вперед, словно его по-настоящему заинтересовали мои слова и произнес:
- Ты наверное говоришь про обыкновенную внимательность. Люди любят все приукрашивать и усложнять, поэтому часто делают из простых вещей - сложные. - он сделал небольшую паузу, чтобы отпить чай и продолжил:
- Когда страх смерти подступает к самому сердцу, человеческое внимание работает в усиленном режиме. Обостряется зрение и все остальные чувства.
Но придется тренироваться всю жизнь, чтобы овладеть подобными навыками, без всяких травок. - посмеиваясь закончил он.
Я заметил, как тщательно он наблюдает за моей реакцией на его слова, будто этот разговор был для него очень важным. Я же в свою очередь старался запомнить каждую произнесенную фразу, потому что тревога мгновенно сменилась необычайным интересом. В его словах, я почему-то чувствовал нечто притягательное. Или быть может даже не в словах, а в способе их произносить, в создаваемой ими, атмосфере.
- Не знаю, что вы имеете в виду под "травками;", но принимать я точно ничего не стану. - эта предложение прозвучало как-то по-детски и я почувствовал себя неловко. Положив ногу на ногу и впервые отпив чай, я сказал:
- Тогда было возможно самое счастливое время, раньше я ни с чем подобным не сталкивался. Мысли полностью отключились. По-моему, это что-то гораздо важнее, чем обычное усиленное внимание. - словно оправдываясь, закончил я.
- Что для тебя важнее, решаешь только ты сам. Стоило тебе всего раз действительно проснуться, как ты уже напридумывал себе сказок. Все это - не что иное, как внимание и нарабатывается подобное состояние очень простыми, для некоторых даже чересчур простыми, методами. - после этой фразы старик намеренно размашистым движением поднес чашку ко рту. - Например пить чай правильно. - с торжественной интонацией произнес он. - Видишь ли, когда ты пьешь чай, ты делаешь все что угодно, кроме того, что пьешь чай. - усмехнувшись отрезал он.
- О чем вы? - с небольшим раздражением произнес я.
Мне показалось, что китаец играет со мной.
- Например сейчас, я пью чай и разговариваю с вами, что еще я могу делать?
- Ну, во-первых ты постоянно ерзаешь, постукиваешь пальцами по столу, наклоняешься туда-сюда, думаешь разные мысли и еще много совершаешь бог знает чего. - ответил китаец и снова отпил из чашки.
Его слова сильно меня удивили. Все перечисленное действительно имело место, но я абсолютно не осознавал этих действий, сконцентрировавшись на разговоре.
- Увлеченность - вот главная проблема спящего человека. Увидишь конфетку и мысль закрутилась, описывая тебе ее красоту и невероятный вкус. А в то время конфету уже съели. - он разразился громким, заразительным смехом и я слегка улыбнулся. - Главная идея в том, чтобы совместить увлеченность с отстраненностью. И всегда оставлять немного свободного внимания. Например, если ты пьешь чай, почувствуй как подносишь чашку ко рту, ощути приятный аромат, который он распространяет. В общем делай все так, как-будто от этого зависит твоя жизнь. - он сделал очередную паузу и налил нам по второй чашке.
- Но, чтобы научиться по-настоящему - он выделил слово "по-настоящему" так, словно говорилось о чем-то великом. - владеть своим вниманием, необходимо тренироваться постоянно.
- Я готов приходить каждый день. - радостно, чуть ли не прокричал я.
- Нет, ты меня не понял, не каждый день, а каждую секунду. Ты должен будешь тренироваться каждую секунду. К тому же я тебе вряд ли помогу. Несмотря на множество мифов обо всяких азиатских учителях, делать тебе придется все самому. Я могу подсказать только начало пути, пройти по нему придется тебе и все шишки будут падать только на твою голову.
- Тренироваться каждую секунду? - с недоверием переспросил я. - Знаете, я много лет занимался разными единоборствами и медитирую каждый день, но ни разу не слышал, чтобы тренировались каждую секунду. Может быть вы что-то перепутали? - с надеждой поинтересовался я.
- Я ничего не перепутал. - с усмешкой произнес старик. Медитация, которой ты занимаешься - это ритуал, не более. И видно, что она тебе только во вред.
После этих слов я почувствовал, будто физический укол, во мне что-то начало закипать.
- "Да откуда он знает, что идет мне на пользу, а что нет?"
- Как вы можете знать, что медитация идет мне во вред? - выпалил я, но быстро взяв себя в руки, восстановил спокойствие и в очередной раз удивился своей преувеличенной реакции.
- Не обращай внимание, это я специально сказал, чтобы показать тебе какие предстоят тренировки и с кем ты будешь воевать. - Китаец закрыл глаза и издал звук, видимо выражающий предельную степень удовольствия от выпитого чая.
- Я совсем вас не понимаю, возможно у нас проблемы из-за того, что вы не очень хорошо говорите по русски. - открыто поинтересовался я.
- У нас проблемы из-за того, что ты еще не научился слушать. Чтобы понимать, нужно обязательно научиться слушать.
- Я вас внимательно слушаю с первой минуты - слегка обиженно произнес я.
- Ты слушаешь, постоянно сравнивая мои слова со своим прошлым. Подходит ли мне, что говорит этот старик или нет? Правда ли это или просто розыгрыш? - на этой фразе он наверное специально, чтобы позлить меня, сделал коварный взгляд. - По-настоящему слушать можно только тогда, когда твой ум молчит. Не бормочет о своей выгоде, не пытается найти подтверждение услышанных слов, не просчитывает каких-то действий. Полное молчание. Вот тогда ты сможешь слушать. Проблема современных людей в том, что каждая прочитанная ими книга добавляет им все больше казалось бы полезных знаний и затем они примеряют мир под эти знания. Если мир в них не вписывается, то они заменяют реальность своими выдумками.
Мне показалось, что после произнесения этих слов, мой ум впервые успокоился и перестал оценивать китайца на предмет своей выгоды.
- Так я не понял вы будете меня учить вниманию или нет? - Эти слова я попытался произнести со всем уважением, на которое был способен.
- Я же тебе пытаюсь объяснить, что научить этому нельзя. Я могу дать только некоторые инструкции и изредка удерживать тебя от многочисленных ловушек, которые содержат эти тренировки. К тому же наши занятия не займут у меня много времени. От силы недели две. Поэтому я пойду тебе на встречу. - произнес китаец так, будто делает мне огромное одолжение.
Услышав про ловушки я насторожился и спросил:
- Это обучение может быть опасно?
- Да, опасность, что ты заснешь, но будешь думать, что проснулся.
Совершенно сбив меня с толку, он продолжил:
- Люди, которые занимаются всякими медитациями и тому подобной ерундой, очень часто начинают грезить наяву. Представлять, что они добились больших успехов и некоторые могут даже начать учить других. Одна из основных ловушек, что встречается на этому пути - скормить все своему ложному я.
- Ложное я - это наверное какие-нибудь плохие черты характера? - попытался угадать я.
- Ложное я - это все, что ты о себе думаешь, все знания, которые ты получил, твое прошлое, характер, с так называемыми, плохими и хорошими чертами и в первую очередь - твой ум. В общем, проще сказать, что не относится к ложному я, чем наоборот.
- И что же к нему не относится?
- Для тебя, к нему относится всё. Всё, что бы ты не увидел или не воспринял, будет поедаться ложным я. И увеличивать его. Все твои увлечения, интересы, желания существуют только для того, чтобы взращивать свою ложную личность. А вот, чтобы освободиться от этого паразита и поставить его на место, где ему и следует быть - на привязи, и нужна тренировка внимания.
- Не знаю, я не ощущаю никакого ложного я. У меня конечно есть несколько отрицательных черт, но в целом, я бы сказал, что хороший человек.
- Как раз всё, что ты произнес и напело тебе ложное я. Что бы ты ни говорил, что бы ни делал, будет совершаться либо ради защиты, либо ради раздувания ложной личности. Она царь и бог в нашем обществе. - он сделал небольшую паузу, позволив передохнуть моему неуспевающему уму.
- Чтобы тебе было проще понять, считай, что ложное я - это твой ум. И любые мысли, которые приходят тебе в голову, работают только на него.