Спустя десятилетие научный комментатор агентства печати "Новости" Виллен Люстиберг продемонстрировал, что традиция ругать Запад сильна как никогда ("Вечерний Ленинград", 26 февраля 1968 года):
"Когда падают тиражи, когда читателю приедается экономика и политика, когда надо отвлечь его от "неуместных" вопросов, на помощь западным дельцам и приходят три безотказные "вечнозелёные" сенсации: Летающие Тарелки, Морской Змей и Снежный Человек… Куда интереснее читать о таинственных кораблях с Венеры, чем думать о завтрашнем дне, о замораживании заработной платы, растущих ценах или безработице. Государственные деятели империалистических стран пользуются этой "информацией" совершенно сознательно. Для них летающие тарелки - не миф, а достаточно хорошо замаскированное средство дезинформации масс. И только."
Прошло ещё десять с лишним лет, пока, наконец, наша пресса не обратила внимания на то, что помимо историй об НЛО есть и истории о тех, кто в них летает. Обратила, конечно, по-своему (М.Шпагин, "Журналист", 1979, № 10):
"Не случайно первые рассказы об энлонавтах пришли к нам с куда более религиозно настроенного Запада. Однако и прижились они хоть в какой-то степени у нас тоже не случайно. Философы считают, что изжить суеверия сложнее, чем религиозные предрассудки; вряд ли стоит забывать о том, что они ещё существуют. Если энлонавты и впрямь результат трансформации многовековых представлений о потусторонних силах, бороться с ними посложнее. Этот старомодный, плохо вписывающийся в нынешнюю жизнь леший исчезал при упоминании о боге. Энлонавты прежде всего боятся прессы - компетентного слова учёного и журналиста, строго придерживающихся фактов, и их толкования на данном уровне развития науки. Бороться же с энлонавтами необходимо, потому что это ещё и борьба за мировоззрение человека. Только не надо делать из НЛО проблему № 1."
Смысл послания, адресованного коллегам-журналистам, понятен: чтобы не портить девственно чистое мировоззрение советского человека, надо всячески разоблачать истории об энлонавтах. А тем, кто не понял, помогала понять цензура. Коллеги старались из всех сил, иногда, как это сделал В.Грибачёв, намекая на психическую неполноценность очевидцев ("Гудок", 9 января 1983 года):
"От "уфомании" следовало бы лечить. Но сегодня в Америке болезнь эта очень запущена, да никто и не желает избавлять людей от маниакальной веры в "пришельцев". Пусть тешат свою фантазию, комплексы, одиночество, тщеславие. Пусть ищут разрешения всех проблем… глядя в небо."
Только к 1985 году политическая суть (НЛО видят только оболваненные "духовным конвейером" западные обыватели, а советские люди никаких НЛО не видят) исчезла. Но и тогда официоз постулировал, что никаких НЛО нет и что это - лишь мода, пришедшая к нам с Запада. Журнал "Наука в СССР" (1985, № 6, статья "Аномальные явления. Насколько они аномальны?") писал:
"В ряде стран были выделены значительные средства для анализа сообщений об НЛО. Специалисты рассмотрели огромное количество данных (до нескольких десятков тысяч) и пришли к единодушному выводу: несмотря на то, что существуют некоторые явления, которым пока не удалось найти объяснения, нет ни одного факта, подтверждающего внеземную гипотезу НЛО. После этого исследования прекратились, но многочисленные группы энтузиастов и даже целые организации продолжают работы за счёт финансирования из частных источников."
Совершенно понятно, что тут подразумеваются только страны Запада, так как в СССР в 1985 году не было ни каких-то "организаций", ни тем более финансирования "из частных источников", ни самих этих "частных источников", каковыми, конечно, не являлись личные зарплаты советских уфологов.
Вообще говоря, статья не вполне корректна с научной точки зрения. В первых же её строках авторы - член-корреспондент АН СССР, директор Института земного магнетизма и распространения радиоволн АН СССР В.В. Мигулин и кандидат физико-математических наук Ю.В. Платов - заявляют, что публикация написана как ответ на "шумиху вокруг НЛО", но анализируют не близкие контакты, а только дальние наблюдения аномальных явлений. Хотя, как известно, "шумиху вокруг НЛО" вызвали не они, а встречи с "инопланетянами".
Авторы объясняют сообщения о наблюдениях НЛО вещами вполне простыми и земными - ошибки наблюдения, встречи с шаровыми молниями, полёты спутников, планеты, аэростаты и запуски ракет, которые сопровождаются сбросом топлива, распылением паров металлов и прочими эффектами. В принципе, с этим вполне можно согласиться. Но как быть с близкими контактами? О них ни слова.
Как кажется, неверен оказался сам методологический подход учёных. Они - что вполне резонно - посчитали, что термин НЛО является "неудачным", так как он у населения связывается с инопланетными кораблями - и плюс часто за НЛО принимаются объекты отнюдь не летающие, а просто объекты наблюдения типа планет или северного сияния. По этой причине они предложили другое определение - "аномальные явления" (что и отражено в названии их статьи - "Аномальные явления. Насколько они аномальны?").
Ошибка учёных в том, что они под словом "аномальное" понимает лишь нечто "необычное". Когда на самом деле АНОМАЛИЯ - это то, что одиозно противоречит нашей научной философской картине Мироздания. И поэтому даже прилёт корабля инопланетян на Землю - это никакая не "аномалия" (вопреки мнению авторов статьи), поскольку наука такой возможности не исключает. А вот полтергейст с его нарушением причинности и законов сохранения вещества и энергии - это уже аномалия в чистом виде. Аналогичные аномалии присутствовали и во время тесных контактов с НЛО, где тоже нарушалась причинность.
В другом интервью ("Ленинское знамя", Москва, 14 июня 1985 г.) один из соавторов, В.В. Мигулин, заявил:
"Все истории о посещениях Земли, о современных нам пришельцах мне, человеку, не один десяток лет посвятившему себя изучению и атмосферных явлений, и близлежащего к Земле космического пространства, кажутся фальсификацией. Или мистификацией, как хотите… А человек, согласитесь, с детства любит сказки. Вот вам и мифы XX века. НЛО, пришельцы, они появляются тогда, когда человек растерян, не знает, как решить стоящие перед ним проблемы. Ещё имеет свою роль погоня за сенсациями, да и просто обычная недобросовестность. Надо изучать наличный мир, а не гоняться за призраками."
Боясь рассматривать случаи настоящих аномалий - или же по какой-то иной причине (сохранения "ведомственного лица" или из-за соблюдения секретности), авторы заканчивают свою публикацию так:
"Вполне понятен широкий интерес к проблеме. Он привёл к организации многочисленных инициативных групп "изучения феномена НЛО", но та безапелляционность, с которой некоторые энтузиасты посвящают людей в тайны контактов с "братьями по разуму", мягко говоря, вызывает удивление. Кстати сказать, ни одного сообщения о каких-либо контактах с гуманоидами в Академию наук СССР не поступало."
Это неправда: Академию наук СССР просто завалили сообщениями о контактах с "пилотами НЛО", но их выбрасывали как "антинаучную ересь". К счастью, часть писем была скопирована и осела в архивах исследователей непознанного.
Авторы статьи в журнале "Наука в СССР" могли бы нам возразить, что они считают все эти истории выдумками, но возражали бы сами себе: ведь они считают все "байки" про НЛО выдуманными для "обоснования существования инопланетян", а в этих историях речь идёт скорее о НЕЖИТИ, чем о персонажах космической научной фантастики. Энтузиасты инопланетной версии НЛО выдумывали бы нечто иное - и такие выдумки (а они были) этим главным и отличаются: они похожи на фантастические рассказы, лишь написанные в форме репортажа. А вот настоящие истории о тесных контактах с НЛО лишены фабулы и всякой понятной очевидцам логики - так что их сразу можно распознать как правдивые. Такое и не выдумать человеку, и не имеет смысла вообще выдумывать. Ибо ВНЕ нашей логики и понимания. А потому всё-таки было…
Вот лишь небольшая подборка сообщений советского времени, расположенных в хронологическом порядке. Большинство из них публикуются впервые: они записаны ещё в те годы "из первых уст" или написаны собственноручно и присланы в разные учреждения, включая Академию Наук СССР.
"ЧЁРТ ЗОЛОТО НА ХВОСТЕ СУШИТ"