Сама миссис X. считала, что была на Марсе, и чувствовала, что "люди" были настроены враждебно. К счастью, "марсианин" лгал: знаки на ноге вскоре исчезли.
Чиббетт решил не продолжать эксперименты такого рода, но проводил с ней другие опыты. В начале 1948 года он решил поставить опыт по "замене астрального тела": медиум из Сан-Диего должен был отправить своё астральное тело в полёт, и его тело временно должно быть занято астральным телом миссис X., находящейся в физическом теле в Лондоне. Но 5 февраля, во время эксперимента, всё пошло не по сценарию. Миссис X. произносила странные фразы, а на вопрос, где она, ответила: "В летающей тарелке!". После выхода из транса она рассказала:
"Я увидела нечто внутри конуса - громадную круглую штуку с человеком за пультом. Это был такой же человек, что и во время ноябрьского эксперимента, только в шлеме. Все стены были покрыты дырами, и существа, похожие на яйца с ножками, клали что-то в эти отверстия. Ростом они были меньше, чем человек. Казалось, что эти действия увеличивали скорость полёта тарелки… Они что-то говорили про базу в стратосфере. Я не знаю, каким образом понимала их язык."
Чиббет не придумал ничего лучше, чем обратиться с вопросами "на тот свет". У.Ф. - дух, с которым якобы общалась миссис X. - дал предельно абсурдный комментарий:
"Существа могут быть дружественными, если их оставить в покое; если на них напасть, то они, естественно, ответят тем же. Если тарелка упадёт, это может закончиться сокрушительным взрывом. Существа сами не осознают своей силы. Их тарелки видят над США из-за высокой концентрации урана. Вещество, которое клали в отверстия, называется "фациллинит", уран с силой притягивается к нему. Миссис X. притянуло к летающей тарелке из-за радия, содержащегося в её теле."

Сцена "похищения на борт НЛО" (экспозиция "Музея НЛО" в Турции). Тело "похищенной" целомудренно укрыто простынёй, чего при настоящих похищениях, конечно, не бывает
Другой, не менее интересный, хотя и столь же абсурдный случай произошёл на противоположном конце света - в Австралии. Его героиней была 10-летняя школьница Дженет, "не обладавшая никакими познаниями об НЛО".
Гипнотерапевт, лечивший девочку от лёгкого нервного расстройства, вводил её в транс и внушал необходимость полностью расслабиться. В таком состоянии она не осознавала, где находится, но могла отвечать на вопросы. Чтобы проверить, какой глубины транс, гипнотерапевт задавал контрольные вопросы. Например, он спрашивал: "Где ты сейчас, Дженет?" Обычно девочка отвечала: "Сижу в кресле" или что-нибудь в этом роде.
Однажды во время сеанса Дженет ответила: "На летающей тарелке". Психиатр видел, что девочка действительно находится в трансе. Он продолжал задавать ей вопросы, как бы став участником "игры", которую, как ему показалось, предложила Дженет. Девочка же давала точные и подробные ответы. Психиатра в первый момент больше всего заинтересовало не само "странное путешествие" его пациентки, а то, что она вела себя естественно, будто в самом деле видела всё то, что описывала. А она между тем рассказала о посадке на неизвестной планете в необычном городе и о том, что она там увидела.
В конце концов врач решил обратиться к уфологам, и они провели совместный сеанс. Он длился два часа. Вначале Дженет подробно описала корабль, в котором она находилась, потом его экипаж - трёх мужчин с тёмными волосами в разноцветных комбинезонах. Они "ложатся на кушетки", чтобы избежать перегрузок, тянут рычаги, как в плохой фантастике о космических полётах. На экране планета, к которой они приближаются, она "похожа на красный посеребрённый шар". НЛО влетает в "большую гору" через дыру. Там большой подъёмник и город со стеклянными зданиями. Затем Дженет отправляется в одно из зданий. Она видит длинные коридоры, в конце одного из них работают машины:
"- Что ты видишь сейчас?
- Лифт.
- Куда он ведёт?
- Туда, где работают машины.
- Есть ли там пульты управления? Кнопки или рычаги?
- Огромное количество кнопок.
- Кто нажимает на эти кнопки?
- Мужчины.
- Один или много?
- Четверо мужчин.
- Дженет, посмотри на меня. Где ты сейчас?
- На контрольном пункте.
- Что контролируют эти люди?
- Машины.
- Что делают эти машины?
- Летающие тарелки.
- Делают ли они что-то ещё?
- Да, их одежду."
На вопрос о том, что едят пришельцы, Дженет сказала, что наверху в том же здании женщины едят ягоды и пьют тёмную жидкость, похожую на вино:
"- Как эти женщины одеты?
- В короткие платья.
- Подойди к одной из женщин и поговори с ней.
- Вы можете со мной поговорить?
- Скажи мне, что она ответила?
- Хочешь чего-нибудь перекусить?"
По-видимому, люди на другой планете осознают присутствие Дженет, понимают её язык и дружески к ней расположены. Сеанс продолжается:
"- Ты видишь отсюда Землю?
- На экране.
- Ты не можешь видеть небо?
- Нет.
- Можешь выйти наружу?
- Да, если надену шлем на голову.
- Ты можешь это сделать и выйти наружу?
- Да.
- Видишь Солнце?
- Да.
- Какого оно размера?
- Такое же, как и на Земле.
- Оно не меньше нашего Солнца?
- Немного меньше.
- Сейчас ночь. Солнце зашло. Ты видишь звёзды?
- Несколько звёзд.
- Созвездие Южного Креста видно?
- Да.
- Ты видишь луну?
- Часть её.
- Какой она формы?
- Как банан.
- Какого она размера?
- Больше, чем наша Луна."
Дженет сказала, что не видит никаких растений, и там, где она стоит, на почве лежит снег. Её просят потрогать снег. Девочка делает это и, удивлённая, восклицает: "Снег тёплый!". Это не Марс - его "луны" Фобос и Деймос невелики, и вообще не Солнечная система, хотя люди, ведущие сеанс, уверены в обратном.
Последний вопрос был такой: "Есть ли в этот момент "летающие тарелки" над Австралией?" Дженет отвечает: "Да".
Сеанс гипноза был проведён 9 февраля 1955 года. На следующий день газеты сообщили, что над Мельбурном видели несколько НЛО.
Конечно, этот случай может оказаться причудливой аномалией детской психики, а НЛО над Мельбурном - всего лишь совпадением, но в другой истории, которую приводит В.И. Санаров в статье "НЛО и энлонавты в свете фольклористики" ("Советская этнография", 1979, № 2), связь между НЛО и гипнозом более определённая:
"Март 1974 г. Франция, Воклюз, Сен-Жиль. Преподобный отец М., офицер ВВС Франции, священник при военно-воздушной базе, проводит сеансы гипноза. Мальчик лет 14–15, погружённый в гипнотический сон, без какого-либо побуждения со стороны гипнотизёра вдруг начинает говорить о прохождении в этом районе в скором времени НЛО и их посадке на землю. Место, время и дата не указаны. Он лишь добавляет, что это произойдёт в связи с полнолунием. М. приглашает на сеанс своего друга, профессора немецкого языка в лицее Оранжа. Не сообщая ему о целях сеанса гипноза, усыпляет его и просит дать сведения о НЛО. Профессор сообщает, что через три дня, между 23 и 24 часами, в Сен-Жиле должна будет произойти посадка нескольких НЛО. М. берёт группу из семи человек, и на машине они едут в Сен-Жиль; останавливаются на холме, возвышающемся над городом. Около 23 часов видят на юго-востоке большой электрический голубой шар, потом ещё четыре. Через несколько минут шары оказываются прямо над городком и начинают вертикально снижаться. Наблюдатели пытаются отправиться на машине к месту посадки, но поддаются паническому страху и уезжают прочь."
Чем бы ни был феномен НЛО, он тесно связан с человеческим разумом. Помимо прямого воздействия НЛО на разум (внушенные эмоции, телепатия, взятие тела под свой контроль и т. п.), есть и обратный процесс - влияние нашего разума на НЛО. По словам Жака Валле,
"Встречи с НЛО представляют собой некий стоп-кадр с проекцией личности свидетеля. Как после просмотра фильма, который привёл вас в ужас или заставил плакать, смеяться или потеть от страха, пережитое становится составной частью реальности очевидца. Уфологи ведут себя так, как если бы социологи, пытаясь понять феномен кинематографа, опрашивали людей, выходящих из кинотеатра, принимая каждое свидетельство за чистую монету. Как и очевидцы, видевшие НЛО, эти люди не лгут. Некоторые видели Годзиллу, другие - Бемби. В каждом случае пережитое было для свидетеля абсолютной реальностью. Но реальность, о которой следовало бы расспросить, реальность, которую игнорируют исследователи, это тот самый кинопроектор… Как и технология кинематографа, технология НЛО - это метасистема. Она порождает феномен, в каждую эпоху наилучшим образом соответствующий нашему уровню восприятия, определённому состоянию некоего "рынка", которому всё это адресовано".
Над этим, пожалуй, стоит задуматься.