Отче наги
Отче наш, Иже ecu на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якожеимы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.
Символ веры
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с Небес, и воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшеся. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. И воскресшего в третий день по Писанием и восшедшего на Небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца и в Духа Святого, Господа, Животворящего, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. Чаю Воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
Живый в помощи Вышняго
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой ecu и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обрящет тя истина Его. Неубойшися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща, и беса полуденного. Падет от страны твоей тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил ecu прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя улова, и избавлю и покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое. Аминь.
Если у человека нет ногтей на руках
Чтобы вылечить этот недуг, состригите у трех кошек по одному когтю, выройте ямку, положите в нее когти и засыпьте вначале солью, а потом землей. Когда сровняете землю, тут же скажите:
Как у кошки когти вырастут
Не из сырой земли,
А из ее остова,
Так у рабы Божьей (имя) ногти вырастут.
Ключик от моих слов под солью
И под сырой землей. Аминь.
Заговор от косточки на ногах
Этот заговор помогает тем, у кого на стопах деформируются и болят косточки. (Такие косточки могут появиться на пальцах или у их оснований, на пятках.) Найдите на зацветшем дереве сухую ветку и тут же сломайте ее, приговаривая:
Ломаю я тебя, сухая ветка,
По настовым костям.
Как я тебя, ветка, ломаю,
Так и наросты на ногах порушу.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор от пузырчатки
В этом случае следует читать особый заговор, все время сплевывая через плечо. Заговорные слова такие:
Как Иуда потерял цвет лица
После своей смерти,
Так и я потеряю свою болезнь.
Во веки веков. Аминь.
Обычно на второй день все уже проходит, тем не менее читать заговор нужно три вечерние зори подряд.
Чтобы пальцы не сводило
На убыльный месяц возьмите куриную лапу и отнесите ее на перекресток. Там присядьте на корточки и, трижды стукнув куриной лапой о землю, скажите:
Как эта нога от себя гребла,
Так и моя болезнь – от меня.
Как эта нога больше не гребет
Ни от себя, ни к себе,
Так и болезнь больше не при мне.
Затем уходите задом наперед.
Лечение кровью
Если взять простыню (или тряпку), испачканную после первой брачной ночи кровью, то с ее помощью можно попытаться поднять на ноги даже безнадежно больного, от которого уже давно отказались все врачи. Однако следует учитывать, что молодые муж с женой, у которых вы берете простыню или тряпку, обязательно должны быть повенчанны.
Больного должны умыть трое людей, как говорили в старину – "малый, старый и вдовица", а потом вытереть окровавленной простыней. Обряд этот проводят в полнолуние в один день на трех зорях – утренней и вечерних: дозакатной и после-закатной, когда с неба исчезает последний красноватый отсвет солнца. В день проведения обряда небо должно быть ясным (дождь и снег могут смыть, замести работу). Работе может помешать и сильный ветер. Когда больного умывают, то читают такой заговор:
Душа рабы Божьей (имя)
До полудня крестилась,
После полудня постилась,
На последней заре, красной,
Как эта кровь невинности,
От смерти отпустилась.
Аминь. Аминь. Аминь.
Помню, у меня был случай: обратились ко мне родственники одного старого человека, которому на ту пору было уже восемьдесят семь лет. У мужчины были серьезные проблемы с сердцем, и я провела для него этот обряд. После этого мой пациент прожил еще пять лет, а это, согласитесь, немало для такого почтенного возраста.
Вообще, любой обряд на исцеление, в основе которого лежит работа с кровью, обладает необыкновенной силой (такие обряды намного сильнее, чем обряды на выздоровление, во время проведения которых мастер работает с водой или огнем).
Вот еще один способ, с помощью которого можно помочь серьезно больному человеку. Три капли крови матери больного или его крестной матери и три капли крови мастера, который взялся за лечение, капают в воду. (Из указательного пальца и из мизинца кровь брать нельзя.) Потом над этой водой трижды читают особый заговор и умывают ею больного. Слова заговора следующие:
Кровь матери и мастера сольется,
А сердце раба Божьего (имя) забьется.
Аминь. Аминь. Аминь.
Как убрать телесную немочь
Больной должен испечь двенадцать вкусных, пышных хлебов. Мастер читает над этими хлебами особый заговор и относит их монашкам в церковь или раздает нищим. После этого состояние больного заметно меняется к лучшему. Заговорные слова следующие:
Река огненная бежит,
Через огненную реку
Мост осиновый стоит,
По мосту стар человек идет,
Золотое блюдо несет.
На золотом блюде хлеб и соль.
Забери, стар человек, с человека хворь,
Раздай, разнеси на все четыре стороны.
Пусть эту хворь
Склюют черные вороны.
Кому хлеб, арабе Божьей (имя) здоровье.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор от изогнутых ногтей
Такая патология встречается нечасто, тем не менее любой практикующий знахарь должен знать необходимый заговор, избавляющий от этого недуга. При таком заболевании ногти очень плотные и загибаются внутрь, к ладони. Ногти эти сам человек, как правило, подрезать не может (слишком они крепкие), поэтому каждый раз вынужден обращаться к специалистам. Чем же в этой беде можно помочь? В бане снимите тайком – чтобы никто не видел – завязку с использованного веника. Когда больной заснет, аккуратно наденьте ему эту завязку на руку и скажите:
Орел на древе сидел, да и улетел.
Люди с того дерева ветки взяли,
Веников навязали,
Я с веника вязку взяла
Да рабе Божьей (имя) отдала.
Будешь ты на руке это носить,
А когтям на твоих руках не быть.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор от урчания в животе
Казалось бы, ну что такого – подумаешь, в животе урчит! Однако некоторые люди очень стесняются урчания в животе и переживают из-за этого. В этом случае я советую, во-первых, пить мятный чай (если, конечно, у вас нет противопоказаний к приему этой травы). Во-вторых, до восхода солнца возьмите утренней воды в чашке, опустите туда нож и скажите:
Вот, вода, тебе нож,
А за то ты рабу Божью (имя) не трожь. Аминь.
Как вылечить нарыв в желудке
Нарыв в желудке, или абсцесс, может быть отчего угодно. Например, человек проглотил рыбную кость, которая поцарапала стенки желудка – появился нарыв. Абсцесс ни в коем случае нельзя запускать и следует немедленно обратиться к специалистам, так как в противном случае возможен даже смертельный исход. А чтобы помочь в лечении нарыва, перемелите семь белых бобов, лягте на диван, насыпьте их на живот в районе желудка и прочитайте следующий заговор:
Белый – не черный,
Был боб, да смолотили,
Был нарыв, да его бобом разбили.
С востока на запад,
С севера на юг
Нарыву быть не дают,
Моим словам дело. Аминь.