Ритуал Мабон (вариант 1)
День весеннего равноденствия. Отмечается 21, 22 или 23 сентября.
Для его проведения украсьте алтарь желудями, дубовыми ветками, сосновыми и кипарисовыми шишками, початками кукурузы, стеблями пшеницы. После этого поставьте на алтарь небольшое ведёрко или сосуд и наполните его сухими опавшими листьями с разных деревьев и кустарников.
После этого сложите Круг камней, зажгите свечи и благовония. Затем, встаньте перед алтарём, поднимите ведро с листьями. После этого медленно высыпьте его так, чтобы все листья упали внутри круга. Затем, произнесите:
"Листья падают,
Дни холодают.
Богиня опустила свою мантию на землю,
Пока ты, Великий Солнечный Бог,
Направляешься на Запад,
В страну вечною волшебства,
Покрытую холодом ночи.
Фрукты созрели, семена осыпались,
Часы дней и ночей сравнялись.
Холодные ветры дуют с севера,
Печально завывая.
В этом чудится угасание силы природы,
О, Святая Богиня,
Но я знаю, что жизнь продолжается
Не будет весны без нового урожая,
Также, как не бывает жизни без смерти.
Освящен ты будешь, о, Падший Бог,
В твоем путешествии в страну зимы,
В любящих руках Богини".
Затем поставьте ведро на землю. После этого произнесите:
"Прекрасная Богиня плодородия,
Я посеял семена и собрал плоды своих поступков, хороших и плохих.
Дай мне смелость посадить
Семена радости и любви
В следующем году, отвергая горе и ненависти
Научи меня чудесным тайнам этой планеты,
О, Светящая мне в ночи!"
Уберите Круг камней.
Ритуал Мабон (вариант 2)
Здесь приводится второй вариант ритуала Мабона.
Алтарь следует украсить символами осени: шишками деревьев, ветвями дуба с желудями или снопами злаков. Также, на алтаре должен стоять котел, в котором следует установить свечу.
Первый друид стоит к востоку от алтаря, лицом ко второму друиду и говорит:
"Прощай, о Солнце, вечное возвратом. Сокрытый Бог, что пребывает ввек. Вот он уходит в юности страну, чрез гибели врата, чтобы там царить и быть судьей богов и смертных. Рогатый вождь воздушных воинств! Как незримо образы Могучих духов и Повелителей Пространств стоят над кругом нашим, так ты живешь, "Господь в сердцах", сокрытый в семени, в зерне плода и плоти, погребенном в земле, в чудесном семени звезды.
В нем свет, а свет – жизнь человеков, нерожденный и бессмертный. Посему Мудрые не плачут, но радуются".
Затем, на алтарь, в качестве приношения кладут фрукты (яблоки или груши). Второй друид начинает говорить:
"Вот, мы вкушаем от плодов нашего труда".
Остальные участники ритуала говорят:
"Мы празднуем урожай".
Второй друид говорит:
"Что мы посеяли весной, то собираем сейчас".
Первый друид говорит:
"Давайте помолимся и насладимся вознаграждением наших усилий".
Затем, друиды три раза звонят в колокольчик. Остальные участники ритуала начинают идти по кругу по часовой стрелке. Первый друид тем временем говорит:
"Сейчас – день равновесия дня и ночи. Никогда время не стоит на месте. Вечно вращается колесо: дети родятся и растут; годы прибывают. Смерть придет к нам – это так же несомненно, как то, что взойдет солнце. И если смерть неизбежна, приветствуйте ее как друга. Помните – именно бог смерти открывает дверь, ведущую в жизнь. Жизнь – врата смерти, и смерть – жизни. Баланс и гармония, и вечное движение".
Затем, первый друид говорит:
"Я благодарю богов за этот знак радостного урожая".
Друиды семь раз звонят в колокольчик. Все участники съедают свои плоды. После этого, первый друид вновь говорит:
"Хотя время изобилия близится к концу, но боги всегда остаются с нами. Наш Господин присматривает за нами, и его Госпожа тоже".
Второй друид говорит:
"Доброму времени, которое уже прошло…"
Остальные участники ритуала говорят:
"…пусть Бог и Богиня пошлют благословение!"
Второй друид говорит:
"Красоте осени и друзьям, чью дружбу мы ценим…"
Остальные участники ритуала говорят:
"…пусть Бог и Богиня пошлют благословение!"
Второй друид говорит:
"Мир, радость и любовь всему миру…"
Остальные участники ритуала говорят:
"…мы посылаем своими благословениями".
Второй друид говорит:
"Как чувствует себя земля?"
Остальные участники ритуала говорят:
"О ней заботятся".
Второй друид говорит:
"Каков урожай?"
Остальные участники ритуала говорят:
"Урожай выдался на славу".
Второй друид говорит:
"Что наша жизнь?"
Остальные участники ритуала говорят:
"Урожай богов".
Первый друид говорит:
"Наслаждаясь плодами наших трудов, урожаем нашей жизни, давайте никогда не будем забывать тех, кто менее удачлив, чем мы".
Второй друид говорит:
"Вот, мы отдаем эту часть нашего благосостояния тем, кто может нуждаться в ней".
Остальные участники ритуала говорят:
"Да будет так".
Первый друид говорит:
"Пусть Бог и Богиня благословят это приношение, благословят приносящих и тех, кто его получит".
После этого друиды звонят в колокольчик девять раз.
Ритуал Ман Фовэрь – празднество осеннего равноденствия
Здесь описывается ритуал празднества осеннего равноденствия.
В нём участвуют Главный друид (первый друид), второй друид, третий друид, четвёртый друид, бард, приносящий жертву.
В центре участка, который подготовлен для проведения обряда, второй друид начинает отбивать дробь в барабан. Рядом горит ритуальный костёр и находится колодец. Приносящий жертву.
Приносящий жертву сыпет розмарин вокруг ритуального места, а второй друид в это время продолжает отбивать барабанную дробь. Приносящий жертву говорит:
"Древние и темные, пришедшие из диких глубин,
Те, кто издревле хранит и всегда будет хранить это место,
Примите это приношение и не препятствуйте нашему обряду.
Дети Светлых собрались в этом месте
И на это время вы должны оставаться
За пределами звуков наших барабанов".
Затем, бард говорит:
"Леди Бригит! Мы просим тебя провести наш обряд дорогами истины".
Потом, третий друид обращается к колодцу:
"Священный источник,
Котел созидания и разрушения,
Бездонное Море, обильная Весна,
Мать Рек, ты, которая издревле была известна как Дану.
Позволь нам очистить тобой свое тело и разум.
Священные Воды текут внутри нас".
Затем, второй друид льёт в колодец воду из чаши.
Третий друид говорит:
"Священный Огонь, принесенный в жертву и приносящий жертву,
Ты, тот кто поднимается над землей,
Чтобы встретить своего отца – Солнце
И свою сестру – Луну,
Священное пламя очага и алтаря, издревле известное как Беленос.
Позволь нам обрести твою силу в духе и чести.
Священный Огонь, гори внутри нас".
Затем, друид зажигает огонь.
Затем, четвёртый друид обращается к Священному Древу.
"Священное Древо, глубоко пустившее свои корни
И высоко вознесшее свои ветви,
Центр земли и ось миров,
Самое благородное из царств этого места.
Пусть твои корни выпьют воду глубин.
Пусть ты впитаешь жизнь небесного пламени
Ты содержишь саму тайну жизни,
Пронзившее небо, желающее воды.
Позволь нам расти в любви и храбрости
Каждый раз, когда мы собираемся вокруг тебя.
Священное Древо, расти внутри нас".
Четвёртый друид втыкает в центре ритуального места копьё в землю.
Затем, главный друид поворачивается на восток и читает:
"Пусть будет мир на Востоке, в древнем Ленстере, источнике Процветания".
Поворачивается на юг: "Пусть будет мир на Юге, в древнем Мунстере, источнике Гармонии".
Поворачивается на Запад: "Пусть будет мир на Западе, в древнем Коннахте, источнике Мудрости".
Поворачивается на Север: "Пусть будет мир на Севере, в древнем Ольстере, источнике Силы".
Возвращается в центр: "Здесь, в Центре, пусть мир пребудет над этим обрядом. Да будет так!"
Пятый и шестой окуривают участников ритуала дымом от благовоний или факела и окропляют водой.
Когда они заканчивают, главный друид говорит, открывая Врата:
"Мы призываем Мананнана Мак Лира,
Властителя иного Мира,
Чтобы открыть двери для нашего поклонения.
Мананнан Мак Лир, Хранитель Врат, Король Ши,
Позволь нашим словам достигнуть глубин колодца (при этих словах он выливает немного масла в колодец).