На все, что считаем своим,
На все, что является дорогим для нас
Пусть текут Ваши благословения".
Поставьте по одной свече в два котла и произнесите завершение:
"Покидая Неметон, мы проходим между двумя огнями.
Пусть они сожгут в нас последние осколки зимы.
Мы покидаем время сокрытого,
Мы входим в сезон проявления".
Обойдите вокруг алтаря, мысленно концентрируясь на очищении после зимнего периода и на грядущем времени тепла и Света.
Ритуал Белтейн (вариант 2)
Ниже приводится другой вариант празднования Белтейна. Если есть возможность отпразднуйте его около живого дерева. Если нет, то можете провести ритуал около комнатного растения.
Сделайте амулет в честь богов, позже его нужно будет повесить на дерево или на растение. В качестве амулета могут служить мешочки с высушенными цветами, нитки бус, фигуры, вырезанные из дерева.
Соберите алтарь, зажгите на нём свечи и сделайте Круг камней. Можете взять в руки жезл, и стоя у алтаря прочтите:
"О, Мать Богиня, королева ночи и земли,
О, Отец Бог, король дня и леса!
Я славлю ваш союз вместе с природой,
Которая радуется в буйном кипении жизни и красок.
Примите мой дар в честь вашего союза, Мать Богиня и Отец Бог! (повесьте символ на дерево)
Под вашей рукой весенние силы жизнь обновятся,
Изобилие живых существ покроет землю,
И ветры подуют, чистые и сладкие.
Древние боги, я праздную вместе с вами".
Ритуал Белтейн (вариант 3)
Ниже приводится третий вариант празднования Белтейна.
Первый друид говорит:
"Бог достиг конца своего странствия".
Второй друид говорит:
"Госпожа вступает на путь".
Затем, друиды семь раз звонят в колокольчики. После этого, первый друид говорит:
"Двери между мирами открыты для всех. Наш Бог прошел свой путь до конца. Он встретил Богиню, и она дарит ему свое тепло и заботу. Это время радости, которой мы делимся с ближним. Почва принимает зерно, наступает время посева. Люди счастливо живут вместе, изобилие наполняет землю. Мы празднуем посев изобилия, поворот Колеса, время Богини. Попрощаемся с тьмой и поприветствуем свет. Теперь мы говорим не "Бог и Богиня", а "Богиня и Бог". Колесо вращается, и мы идем дальше".
Второй друид говорит:
"Колесо вращается".
Остальные участники говорят:
"Без конца".
Первый друид говорит:
"Колесо вращается".
Остальные участники говорят:
"Вновь и вновь".
Второй друид говорит:
"Прощай, наш Бог".
Остальные участники говорят:
"Здравствуй, Госпожа".
Первый друид говорит:
"Бог Зимы закончил царствовать".
Остальные участники говорят:
"Богиня Лета обращает лицо к свету".
Второй друид говорит:
"Радуйся и прощай!"
Остальные участники говорят:
"Радуйся и прощай!"
После этого, первый друид начинает говорить:
"Мы будем лето в лесу закликать,
Пока заря не взойдет.
И мы наутро придем в ваш дом
С известьем благим и верным,
Что солнце вернулось – клянемся в том
Дубом, ясенем, терном!"
Оба друида идут к алтарю. Первый друид зажигает свечу, установленную в котле. Второй друид говорит:
"Наш Бог, сопутствуемый Богиней, провел нас от тьмы к свету. Это был долгий и нелегкий путь. Но боги показали свою силу, и через них мы выросли и достигли процветания. Пусть они и ныне пребудут с нами. Пусть Богиня, сопровождаемая Богом, следует своим путем, сея свет и изгоняя тьму.
Ныне наша Госпожа среди нас. Говори с нами, Богиня, ибо мы – дети Твои".
К алтарю подходит жрица и начинает говорить:
"Я – Та, Кто вращает Колесо,
Приносит новую жизнь в мир
И приветствует тех, кто в пути между мирами.
В дыхании ветра ты услышишь мое дыхание,
Биение моего сердца – в порывах урагана.
Когда возжаждешь, мои слезы упадут на тебя дождем,
Когда устанешь, отдохнешь на земле, у меня на груди.
Тепло и заботу я дарю тебе,
И не прошу ничего взамен,
Только люби все живое,
Как себя самого.
Знай, что любовь – это искра жизни.
Она всегда здесь, всегда с тобой, умей лишь разглядеть ее.
Не ищи ее вовне – она внутри тебя;
Пламя, что горит, не колеблясь;
Уголь, налитый огнем.
Любовь – начало всего и конец…
И я есть любовь".
После этого первый друид говорит:
"Приветствуем тебя, Леди Полной Луны, огненоокая Госпожа, Белая Невеста! В день ярких костров, на рубеже зимы и лета, тьмы и света, прибудь с нами! Войди в наш круг, Белая Леди, Повелительница всего живого!
Силой жизни и лета напитай нас, благослови нас своим светом, дай силы плодородия и радость всему живому!"
Первый друид зажигает рядом с котлом ещё одну свечу и говорит:
"Приветствуем тебя, Сияющий Лорд Солнца, увенчанный рогами Повелитель Леса! В день Ярких Костров, на рубеже зимы и лета, тьмы и света, прибудь с нами! Войди в наш круг, Великий Охотник, зажигающий Огни!
Силой пробивающихся к свету побегов, зеленой листвой благослови нас, дай силы плодородия и солнечный свет всему живому!"
Затем, первый друид говорит:
"Из тьмы к свету, от зимы к лету, за ходом солнца, на благо людям, горит священный огонь. В этот день мы прощаемся с временем холодов, мы провожаем полугодье тьмы и радостно готовимся к лету! Теперь мы прощаемся с огнем старого сезона, согревавшим и питавшим нас во тьме".
После этих слов тушат все свечи. Потом, выждав несколько минут вновь зажигают их. Первый друид вновь начинает говорить:
"Свет рождается во тьме. Из сердца зимы встает молодое солнце. Чистый огонь сходит с неба. Благослови нас своим светом и теплом, Господин – Солнце! Огонь, дитя солнца, мы приветствуем в нашем круге!"
После этого второй друид говорит:
"Силой живого благодатного огня, благословляем вас. Именем Бога и Богини, послужите очищению. Пусть священное пламя сожжет всё злое, все старое и ветхое, что накопилось за зиму и даст нам обновление для новой и радостной жизни".
Первый друид берёт ветвь дерева. После чего он произносит:
"Священное Дерево Жизни! Ось мира! Мы приветствуем тебя в нашем круге! Владыка Леса, зеленый дух, Мы приветствуем тебя в день Ярких огней, на границе света и тьмы! Сила земли и жизни, сила духа леса и растительности, прибудь с нами!"
После этого, друид привязывает к ветви дерева зелёный лист и говорит:
"Мы приветствуем Повелителя диких лесов, могучего охотника! Мы приветствуем духа растений, мы приветствуем солнечного бога, дарящего тепло и жизнь!"
Затем, ветвь дерева обносят по кругу по часовой стрелке. После чего устанавливают её в центре.
Затем, первый друид берёт соломенную куклу. Это кукла Невесты, которую он также, как и ветвь дерева обносит по кругу по часовой стрелке. При этом он говорит:
"Белая Невеста, юная луна! Мы приветствуем тебя в нашем круге! Жизненная сила земли, плодородие и щедрость твои – наша радость! Вечно юная и вечно прекрасная, сегодня ты пробуждаешься ото сна и расцветаешь яркими красками природы!"
Куклу Невесты сажают под ветвью дерева со словами:
"Нынче мы празднуем свадьбу богов! Солнце дарит свое тепло земле, и семена прорастают. Семенем, побегом, почками, листьями, цветами и плодами, жизнью и любовью мы чествуем богов!"
Затем, после прочтения заклинания, на ветвь вешают деревянные подвески-подношения. Это могут быть просто небольшие кусочки дерева в несложной обработке с продетыми в них шнурками или крепкими нитками. Если сделать деревянные подвески сложно, к ветви дерева можно привязать цветы или зелёные ленты.
После этого, ветвь и фигурку Невесты закапывает первый друид со словами:
"Бог соединяется со своей возлюбленной. Богиня принимает своего возлюбленного. Как свет солнца питает землю, так счастье, достаток и благополучие наполняют нашу жизнь!"
Затем, приходит время ритуальной трапезы. В качестве трапезы лучше всего использовать пирог. Сначала первый друид говорит над пирогом:
"Доброе зерно, отдавшее свою жизнь людям, наполнено будь благословением богов и обрети новое явление!"
Затем, пирог разрезается на две половины. Одну половину следует оставить на алтаре, как подношение богам. Вторая же половина разделяется между участниками ритуала и съедается.
Чаша с напитком (например вино или сок) благословляются словами:
"Добрые фрукты, отдавшие свою жизнь людям, наполнитесь благословением богов в этом вине и обретите новое явление!"
Участники ритуала пьют из чаши по кругу. Остатки напитка выливаются на землю, как дар богам.