О сын благородной семьи, слушай, не отвлекаясь. На пятый день воссияет зеленый свет, очищенная стихия воздуха, и в этот миг перед тобою явится из зеленого северного Царства Завершенных Деяний Благословенный Амогхасиддхи, владыка круга. Его тело зеленого цвета, в руке он держит двойную ваджру и восседает на троне из парящих в небе птиц шанг-шанг, обнимая супругу – Самая-Тару. Его сопровождают бодхисатвы Ваджрапани и Сарваниварана вискамохин и женские бодхисатвы Гандха и Найведья, так что шесть буддических форм являются из пространства радужного света.
Из сердца Ратнасамбхавы и его супруги придет к тебе желтый свет скандхи ощущения в его исходной чистоте, придет мудрость свершения деяний, яркозеленая, сияющая и ясная, резкая и пугающая, украшенная дисками света, пронзит твое сердце, так что не смогут выдержать глаза. Не устрашись ее. Это непроизвольная игра твоего же ума, так что покойся в этом высшем состоянии, которое свободно от действий и забот, в котором нет ни близкого, ни далекого, ни любви, ни ненависти. В это же время вместе со светом мудрости тебя озарит вызванный завистью мягкий красный свет мира ревнивых богов. Медитируй так, чтобы исчезла разница между любовью и ненавистью. Но если твой ум слаб, то просто не ищи наслаждения в нем.
В этот миг под влиянием сильной зависти ты испугаешься и устремишься прочь от резкого, яркого зеленого света, но испытаешь удовольствие и влечение к мягкому красному свету мира ревнивых богов. В этот момент не устрашись зеленого света, резкого и яркого, сияющего и ясного, но познай его как мудрость. Пусть ум твой покоится в нем, расслабленный, бездеятельный; с верой молись ему: "Это луч сострадания Благословенного Амогхасиддхи, я обрету в нем прибежище". Это крючок луча сострадания Благословенного Амогхасиддхи, мудрости свершения деяний – так возжелай его и не стремись прочь. Даже если ты отвратишься, он пребудет нераздельно с тобой.
Не устрашись его, не увлекись мягким красным светом мира ревнивых богов. Это манящий путь кармы накоплений сильной зависти. Если он увлечет тебя, ты низойдешь в мир ревнивых богов и будешь невыносимо страдать от сражений и ссор. Это препятствие заграждает путь освобождения, поэтому не увлекайся им, отбрось неосознанные стремления. Возжелай сияющего ярко-зеленого света и твори эту молитву вдохновения, сосредоточив мысли на одном – на Благословенном Амогхасиддхи и его супруге:
Когда я блуждаю в сансаре, охваченный завистью, пусть на светоносном пути мудрости свершения деяний идет передо мной Благословенный Амогхасиддхи, позади меня – его супруга, Самая-Тара; помогите мне пройти опасною тропою бардо, дабы я стал совершенным, как Будда.
О сын, благородной семьи, слушай, не отвлекаясь. Хотя тебе до вчерашнего дня было показано явление света каждой из пяти семей, они смутили тебя, ибо ты был под влиянием дурных стремлений, поэтому ты остался здесь доныне. Если бы ты познал, что естественное сияние мудрости этих пяти семей является твоим же проявлением, ты растворился бы в радужном свете в сердце одной из пяти семей и стал бы Буддой в Теле Блаженства, но поскольку ты это не познал, ты доныне остался блуждать здесь.
Примечания
1
Роузен С. Реинкарнация в мировых религиях. М., 2002. С. 57.
2
Роузен С . Реинкарнация в мировых религиях. М., 2002. С. 59.
3
Смагина Е. Б. Кефалайя ("Главы"). Коптский манихейский трактат. М., 1998. С. 253–254.
4
Упанишады / Пер. А. Я. Сыркина. М., 1967.
5
"Бхагавадгита". Ашхабад, 1978. 2.13.
6
"Бхагавадгита". Ашхабад, 1978. 7.19.
7
"Бхагавадгита". Ашхабад, 1978.13.17.
8
В России эта книга вышла в 1962 г. под названием: "Гирлянда джатак, или Сказания о подвигах Бодхисатвы".
9
Роузен С. Реинкарнация в мировых религиях. М., 2002.
10
Кьябгон Т . Сущность буддизма. Н. Новгород, 2007.
11
Кьябгон Т . Сущность буддизма. Н. Новгород, 2007.
12
Там же.
13
Кьябгон Т. Сущность буддизма. Н. Новгород, 2007.
14
Цит. по: Роузен С . Реинкарнация в мировых религиях. М., 2002.
15
Лисевич И. С. Литературная мысль Китая на рубеже древности и Средних веков. М.: Наука, 1979. С. 37.
16
Юнг К. Г. Психология. Биография и мемуары. М., 2006.
17
Grof S. Realms of the Human Unconscious. N. Y., 1976; в рус. пер.: Гроф С. Области человеческого бессознательного. Данные исследования ЛСД. М., 1994.
18
Гроф С. Области человеческого бессознательного. Данные исследования ЛСД. М., 1994.
19
Гроф С. Указ. соч.
20
Гроф С. Указ. соч.
21
Гроф С. Указ. соч.
22
Гроф С. Указ. соч.
23
Лондон Дж . Прежде Адама / Пер. Н. Старилова. М., 1999.
24
Гроф С. Указ. соч.
25
Август Вейсман (1834–1914), немецкий эволюционист; основатель неодарвинизма. В своих работах разработал понятие дискретности генов и писал об их огромной роли в развитии организма. – Примеч. авт.
26
Лондон Д. Прежде Адама / Пер. Н. Старилова, М., 1999.
27
Уотсон Л. Ошибка Ромео / Жизнь земная и последующая. СПб.-М., 1991.
28
Уотсон Л. Ошибка Ромео / Жизнь земная и последующая. СПб.-М., 1991.
29
Уотсон Л. Указ. соч.
30
Там же.
31
Гроф С. Указ. соч.
32
Гроф С. Указ. соч.
33
Бэйч К. М. Тайны жизней. Реинкарнация и паутина жизни. М., 2003.
34
Бэйч К . М. Тайны жизней. Реинкарнация и паутина жизни. М., 2003.
35
Селф Л. Надя: случай исключительных художественных способностей ребенка-аутиста.
36
Стивенсон Я. Соответствие родимых пятен и врожденных дефектов ранениям у умерших людей / Пер. с англ. Ю. Н. Чередниченко (Сибирское отделение Академии наук России) // http://www.scorcher.ru/mist/reilife/ rodinki.htm
37
Стивенсон Я. Указ. соч.
38
Стивенсон Я. Указ. соч.
39
См. полемику с умершим в 2007 г. на 88-м году жизни Я. Стивенсоном, последние годы жизни возглавлявшим программу по изучению личности, работавшую по гранту Честера Ф. Карлсона, на сайте http://www.scorcher. ru/mist/reilife
40
Бэйч К. М . Тайны жизней. Реинкарнация и паутина жизни. М., 2003.
41
Бэйч К. М . Тайны жизней. Реинкарнация и паутина жизни. М., 2003.
42
Моуди Р . Возвращение назад. М.: АСТ, 1997.
43
Моуди Р. Возвращение назад. М.: АСТ, 1997.
44
Джатаки / Пер. Б. Захарьина. М., 1979.
45
Цин Чунь. Порхающая ласточка / Пер. А. Рогачева // Нефритовая Гуаинь. М., 1972.
46
Пу Сун-лин (Ляо Чжай). Монахи-волшебники. Рассказы о людях необычных / Пер. В. М. Алексеева. М., 1957.
47
Бэйч К. М. Тайны жизней. Реинкарнация и паутина жизни. М., 2003.
48
Бэйч К. М. Тайны жизней. Реинкарнация и паутина жизни. М., 2003.
49
Цит. по: Роберт Альмедер. Реинкарнация /http:// pagesof-pain.com/suicide/psychology/death_anddying/ reincarnation/
50
Бэйч К. М. Тайны жизней. Реинкарнация и паутина жизни. М., 2003.
51
Тайная власть. 1999. № 20.
52
Чудеса и приключения. 2000. № 8.
53
Л. Уотсон "Ошибка Ромео" / Жизнь земная и последующая. СПб.-М., 1991. О том, что в состоянии гипноза мозг может вспомнить утерянную или даже неосознанно полученную информацию, говорит случай, рассказанный Л. Уотсоном. Под гипнозом врач-психиатр, заведующий отделением душевнобольных в больнице Св. Варфоломея (Лондон, Великобритания), записал текст странного вида. Расшифровка показала, что это статья из немецкой энциклопедии о некоем человеке, которую исследователь видел однажды, глядя в библиотеке, как ее читают. Интересно, что текст был написан именно так, как мозг доктора его запечатлел, – вверх ногами!
54
Такой псевдоним был дан девочке Обществом психологических исследований Великобритании.
55
Необходимо отметить следующее. Поскольку информация о случаях ксеноглоссии не всегда поддается тщательной проверке, то автору данной книги приходилось полагаться на свои источники. Однако истории жительницы Филадельфии и россиянки К. столь похожи друг на друга, что закрадывается подозрение: не один ли это и тот же случай? Тем более что подобные мистификации встречаются.
56
Моуди Р. Жизнь после смерти. К., 2007.
57
Моуди Р . Жизни после смерти. К., 2007.
58
Моуди Р. Жизни после смерти. К., 2007.
59
Моуди Р. Жизни после смерти. К., 2007.
60
Моуди Р. Жизнь после смерти. К., 2007.
61
Моуди Р. Там же.
62
Моуди Р. Жизни после смерти. К., 2007.
63
Большая электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия. 2003.
64
Моуди Р. Жизни после смерти. К., 2007.
65
Моуди Р. Жизни после смерти. К., 2007.
66
Моуди Р. Жизни после смерти. К., 2007.
67
Моуди Р. Жизни после смерти. К., 2007.
68
В данном отрывке описывается блуждание психического "я" после смерти по пяти мирам сансары и лицезрения пяти миров просветления, а также определение мира для нового воплощения.
69
Бардо – предсмертное состояние человека, переход за грань миров.