Всего за 349 руб. Купить полную версию
Глубоко несчастные с человеческой точки зрения, они не замечают своего несчастья – такое понятие не применяется ими к самим себе. Они выполняют задачу и, смутно понимая это сами, порой лишают себя всего человеческого: дома, семьи, любви, детей и даже жизни.
Все эти пять измерений, как показано, есть не что иное, как процесс оценки и взгляда на Мир. Но мышление есть мать действия, а из действия вырастает опыт. От того, как человек мыслит, зависит и то, в каком измерении он живет.
Именно поэтому люди, живущие в этом мире, в эту эпоху, при всей своей похожести могут существовать словно на разных планетах.
Человек Первого Измерения никогда не поймет человека из Третьего – слишком разный взгляд на мир. А неприятие и непонимание разведет этих людей в пространстве и во времени – вероятность того, что они встретятся и будут иметь совместные события, становится чрезвычайно мала.
Человеку Четвертого Измерения скучно и неинтересно с человеком Второго – он не понимает, зачем нужны эти взрывы эмоций, если они не приводят ни к какому видимому результату.
Человек Третьего Измерения презрительно относится к людям из Второго, но боится и зависит от человека из Четвертого, ограничивая себя в контактах еще больше.
Такая ситуация типична для нашего Мира. Одиночество, непонимание, разочарования, боль и скука, обиды и горе, которые переживают люди, являются следствием того, что их сознание просто залипло на том или ином уровне.
Тиран и деспот, возможно, выбирал бы другие средства для внедрения новых идей, если бы сумел сместить свое сознание во Второе Измерение и прочувствовал бы эмоции и ощущения человека, который теряет близких и родных.
Религиозный фанатик из Первого Измерения не коверкал бы свою жизнь и жизнь своих детей, если бы сумел проникнуть своим сознанием в Пятое Измерение, чтобы узнать и понять, какой на самом деле идее он служит.
Невозможность смещаться из Измерения в Измерение делает людей очень ограниченными: политик из Четвертого не может познать радость любви и переживать телесные наслаждения просто так, а ученый муж из Третьего становится неспособен увидеть за структурой атома строение сознания человека.
Свобода сознания заключается именно в этом умении свободно смещаться по измерениям и измерять окружающий Мир с разных позиций, с разных точек зрения, с разных веток Дерева Мироздания.
Именно это мастерство и умение мы будем развивать с тобой на страницах этой и последующих книг. Свобода сознания есть основа свободы жизни, свобода выбора готовой программы-судьбы или написание своей собственной, уникальной программы жизни, важной и нужной только тебе.
Но как же определить эту нужность? Относительно чего оценивается и измеряется окружающий мир свободного человека?
Есть только один критерий оценки – та точка отсчета, которая есть путеводная звезда человека этого Мира. Это то, что определяет все цели в жизни Странника [1] в разных измерениях и определяет его путь движения к этой цели. Это уникальная программа, с которой каждый человек этого Мира рождается и умирает. Это твоя Душа. Твоя суть.
Осознание ее незримого присутствия в твоей жизни, умение слышать и чувствовать ее тихий голос и постоянные подсказки – вот что отличает человека со свободным сознанием от всех прочих. Именно эта структура – Душа – помогает человеку никогда не "застревать" в определенном измерении. Она всегда вытащит его из петли времени, из закольцовки событий, выведет из жизненного тупика, вернет к самому себе.
Кто ты?
То, как человек отвечает на этот вопрос, есть яркий показатель его отношения и оценки. К самому себе прежде всего. Даже когда он дает оценку другому человеку, он всегда его сравнивает с хорошо известным ему эталоном – с самим собой. К самому себе у человека есть какое-то отношение, и эта оценка, измерение, зависит в основном от того, в каком пространстве существует сознание самого человека, с какой ветки Дерева Мироздания он обозревает окружающую реальность.
"Я – Вася", – скажет один.
"Я – инженер-конструктор", – скажет другой.
"Я – человек", – ответствует третий.
"Я – пенсионер", "Я – студент", "Я – мама", "Я – женщина" – множество разнообразных ответов можно услышать на этот вопрос. Все они, при всем своем многообразии, сходны в одном: они описывают то, как человек осознает себя и свое место в этом мире, как описывает свою индивидуальность и какими своими достижениями он сейчас гордится.
Действительно, когда человек говорит о себе, он акцентирует внимание именно на тех процессах, измерениях окружающей его реальности, которые значимы для него в настоящий момент. Именно с этой позиции он определяет свое отношение к людям:
– Я – пенсионер, а ты?
– А я работаю.
И совпадение интересов уже не выявлено.
– Опять болячки одолели, надо бы к врачу сходить. У тебя кто участковый?
– Понятия не имею, я к врачам не хожу.
И налицо непонимание методов "борьбы" с болезнью.
– Что-то мне работа надоела. Опять. Надо бы нечто новенькое себе поискать…
– А я на своем предприятии уже 25 лет работаю!
И предмет гордости оказался не обоюдным.
Каждый включен в свой процесс ценностей, каждый совершает шаги по жизни, исходя из собственных приоритетов.
Все эти роли – не более чем роли. Но человек склонен вживаться в роль, особенно когда его сознание достаточно долго живет в каком-то определенном измерении. И, как уже было сказано, никогда не поймет того, кто по образу мышления и оценке самого себя отличен от собственного эталона. Здесь необходимо сделать небольшое отступление и определить термин, который мы часто будем использовать в дальнейшем. Сознание.
Сознание – это то, что формирует личность человека, его оценку окружающей реальности. Бытие определяет сознание, [2] и эту фразу знают все, кто в свое время мучился в институтах над марксистско-ленинской философией будущего строителя коммунизма. И это выражение действительно справедливо для людей, живущих в Первом, Втором и отчасти Третьем Измерениях.
Окружающий мир сонастраивает их мышление со своими возможностями, подгоняет их под себя, заставляя людей оценивать свое сознание как следствие окружающего мира, а свою личность измерять строго определенным способом – в пределах своего Измерения.
Когда человек оценивает себя как "Я – инженер", он, соответственно, и других людей будет оценивать прежде всего по их профессии и встраивать эту информацию в свою шкалу системы ценностей. Его отношение к дворнику, студенту, декану вуза, пенсионеру и домохозяйке будет исходить из градаций социального статуса. Вместе с такой оценкой автоматически вылезают и его ожидание от этих людей, и его поведение с ними, и право гордости собой или, напротив, чувство неполноценности и самоуничижения рядом с ними.
Когда человек описывает себя как "Я – мужчина" или "Я – женщина", то со своей позиции он (она) автоматически делит всех людей на две части (мужскую и женскую), и поведение, отношение и ожидание будут также исходить из того, к какой категории человек относит себя. И уже не имеет значения, талантлив он или бездарен, богат или беден, умный или дурак – он мужчина. Или женщина.
"Я – Иванов" – и человек автоматически относит себя к Роду, к которому он принадлежит по праву рождения, и автоматически обнажает перед другими значимость родовых традиций, гордость за родовую принадлежность и, соответственно, оценивает других людей именно с этой позиции: род, семья, происхождение. Род с древними традициями, знаменитая фамилия – появляется уважение только лишь по этому признаку. А если собеседник детдомовец, фамилии своей не знающий, то какое еще может быть отношение, если он – Иван, родства не помнящий?
Или еще лучше: "Я – русский!" – также разбирает весь мир на "своих и чужих", оценивая всех и каждого не с позиции ума и знаний, не с позиции душевных качеств или личностных достижений, а с позиции национальности.
Как ты сам понимаешь, подобное разграничение по какому-то определенному признаку не просто искажает реальность такого человека. Оно еще и отсекает от него огромное количество возможностей, событий, знаний, которые были бы для него доступны, если бы не залипшее сознание на определенном Измерении.