Стрелецкий Владимир Васильевич - По ступеням тайнознания стр 16.

Шрифт
Фон

Но для такого сценария существует ещё одна интереснейшая возможность. Английский физик А.Эддингтон в своё время предположил: при больших концентрациях поля (в частности электромагнитного)меняется размерность пространства, когда число характеризующих его измерений уже не равно трём, да ещё и к тому же "включается" ещё одно- дополнительное - измерение времени. То есть речь здесь идёт о том, что техносфера при таком варианте событий создаёт самостоятельную пространственно-временную форму, а говоря проще - "мини-вселенную", в которой "учреждает" cвою геометрическую и временную (предположительно целостно-волновую(полевую) вместо линейной) топологию и собственные физические законы.

Вот и получается в итоге наших рассуждений, что свойства нашего, "обычного" пространства-времени, а именно- конечность распространения информационных сигналов не допускают бесконечно-количественного развития "вширь’’ космической цивилизации. Рано или поздно последняя должна создать свою собственную Вселенную, ограниченную масштабом 0,1светового года.

Но вот только жить в новой Вселенной и управлять ею будут далеко не белковые организмы. Пройти через горнило сингулярности и других фундаментальных возмущений материи под силу разве что "лучистому человечеству", о котором мечтал К.Э.Циолковский А ждать этого чудесного события нам придётся не так уж долго. Методика расчёта скорости распространения в космос сферической волны-цивилизации по Гюйгенсу-Шкловскому позволяет прогнозировать наступление этого события через 4-5тысяч лет. Именно через этот промежуток времени все те, кто будет жить в коллапсирующей техносфере, будут вовлечены волею физических законов в создание собственной разумной Вселенной.

Правда, возможно, всё произойдёт намного раньше (или позже?). Некоторые исследователи допускают, что топология пространства-времени изменяется не только при большой концентрации вещества и поля, но и под влиянием высокой плотности духовно - информационных явлений. Весомым аргументом в пользу данного предположения является положение о том, что носителем духовной компоненты, как отдельного человека, так и всего человечества является специфическое (субфизическое) или неизвестное физическое поле, например, (но не безальтернативно) - торсионное. Ведь большинство физиков полагает, что сверхконцентрация любого поля неизбежно приводит сначала к метрическим, а затем и к более фундаментальным - топологическим флуктуациям континуума. Не вызывает сомнения и тот факт, что духовный потенциал человечества имеет тенденцию к постоянному приращению. Но каким должен быть порог совокупного духовного поля человечества для начала процесса формирования им собственной мини-вселенной - вопрос на сегодняшний день открытый. Подлежит ли эта проблема исследованию вообще - мы тоже пока не знаем. Пока.

Зато не вызывает сомнения, что суммарное поле духовности разумного человечества формируется каждодневными усилиями по совершенствованию своего светлого и духовного начала каждым из нас.

Возможно, что, совершенствуя себя, мы творим новую Вселенную.

12. "Точка Омега" Тейяра де Шардена

Наше время даёт широкие возможности каждому пытливому уму ознакомиться с разнообразными учениями и теориями, занимающими пограничную область между наукой и религией. Особенно модным сейчас стало увлекаться восточными религиозно- философскими концепциями. На их фоне почему- то стали забываться не менее впечатляющие теории и учения европейских мыслителей.

Одной из таких теорий является загадочное учение о "Точке Омега", созданное крупнейшим французским антропологом, палеонтологом и одновременно теологом XX века Пьером Тейяром де Шарденом (1881–1955). Его обоснованию посвящён главный труд жизни мыслителя - "Феномен человека"(1940).

Анализируя современные ему взгляды на сущность и эволюционное развитие биосферы и ноосферы, Тейяр пришёл к выводу о существовании в природе особой, духовной, энергии, которая делиться на две составляющие: тангенциальную энергию(все известные нам разновидности физической и химической энергии) и энергию радиальную - энергию эволюционного синтеза и организации, проявляющуюся на всех этажах мироздания (физическом, химическом, биологическом и социальном).

Проявляясь в человеческом обществе, радиальная энергия, в силу своей синтезирующей природы, подобно тому, как отдельные атомы объединяются в молекулы, а биологические клетки - в сложный организм, ведёт к объединению всех глубинных личностных "Я" в единый духовный центр - "Точку Омега". "Точка Омега" венчает процесс развития ноосферы Земли. Но какова природа этой таинственной "Точки Омега"?

По взглядам Тейяра, Омега - это прежде всего мыслящий центр Универсума. Парадоксально, но он не только венчает собой эволюцию материи, но однажды уже образовался(возможно, в предыдущем цикле существования Вселенной) и развивается, "лишь углубляясь в себя", а говоря проще - постоянно себя воспроизводя в процессе развития последующих космических миров. По своей сущности Омега- аккумулятор отдельных человеческих сущностей."… начиная с крупинок мыслей, составляющих настоящие и неразрушимые атомы его ткани, универсум, вполне определимый по своей равнодействующей, воздвигается над нашими головами в направлении, обратном исчезающей материи, как универсум- собиратель и хранитель не механической энергии, как мы полагали, а личностей. Одна за другой, как непрерывное испарение, высвобождаются вокруг нас "души", унося вверх свою непередаваемую ношу сознания". Так образуется "земная" точка Омега (Тейяр называет её ещё "Духом Земли"). Но "Дух Земли" - это не только некое совокупное информационное поле человечества(в современной терминологии). Это - ещё и самостоятельное пространство - время (или "мини- вселенная"). Объясняется всё тем, что, по Тейяру, пространство - время "содержит в себе и порождает сознание". Уплотнение духа в процессе развития разумной оболочки планеты- ноосферы, неизбежно приводит к её топологическому замыканию(отделению от остального пространства- времени нашей Вселенной: "…его(пространства- времени - В.С.) безмерные поверхности, двигаясь в соответствующем направлении, должны снова сомкнуться где- то впереди в одном пункте, назовём его омегой, который и сольёт, и полностью их поглотит в себе".

"Точка Омега", считает Тейяр- это не только кульминационный пункт развития ноосферы Земли в направлении синтеза духовных составляющих человеческих личностей и их объединения замкнутое и самостоятельное пространство- время. Это ещё - и общий закономерный финал развития всех очагов сознания во Вселенной:" Сознание, создающее себя, в конечном счёте, путём синтеза планетарных единиц. А почему бы и нет, в таком универсуме, где астральная единица - галактика?". Так создаётся духовный полюс Вселенной, "Точка Омега" всего мироздания.

Тейяр в своём учении указывает конкретные пути, по которому человечество пойдёт к "Точке Омега". Это - доминирование научных знаний и технологий во всех областях общественной жизни, превращение человека в главный предмет всех, без исключения, наук и соединение науки и религии в единую область знаний.

"Точка Омега", по взглядам мыслителя - это не только абстрактное физическое пространство - время. Ноогенез (эволюция ноосферы) обязательно венчается очеловечиванием или даже сверхочеловечеваним времени и пространства. Эта самостоятельная Вселенная будет построена по законам Космческой Любви- закона неизбежного синтеза во всё более сложные системы всех объектов мироздания, будь - то атомы, молекулы, живые организмы, люди или социальные системы. В ней не действуют законы разрушения и хаоса, свойственные физическому миру. С этой точки зрения, индивидуализм, навязываемый личности технологизированным обществом массового потребления, не имеет будущего и является помехой на магистральном пути космической эволюции человеческого сообщества к "Точке Омега".

Тейяр де Шарден ушёл из жизни непонятым и непризнанным современниками. От его глубоко гуманного учения поспешили откреститься и маститые теологи, и серьёзные учёные. Сейчас тейярдизм имеет много сторонников, особенно во Франции. Именем мыслителя названы солидные философские издания. Но и противников сейчас у Тейяра немало. Большинство католических богословов по- прежнему его считают еретиком, а ортодоксально мыслящие учёные - романтиком и фантазёром от науки. Насколько Тейяр близок к истине в своих теоретических построениях, покажет только далёкое будущее. Во истину, нет пророков в своём пространстве - времени.

13. Путешествия в четвёртое измерение

"Учёный и "ясновидящий", на первый взгляд - понятия несовместимые. Тем не менее, в истории мировой науки, как впрочем, и в нашей повседневности, достаточно примеров совмещения в личности талантливого учёного научного дара с незаурядными провидческими способностями. Научное ясновидение обладает, помимо всего прочего, только для него характерной особенностью - способностью проникать далеко за пределы космической трёхмерной реальности и выходить в Многомерность. Итак, наберитесь терпения, уважаемый читатель, мы с вами погружаемся в фантасмагорические миры других измерений.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке