Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) стр 22.

Шрифт
Фон

- Значит, мы уже имеем два вида контактов с астральным миром: это сны и состояние глубокой задумчивости. Существуют ли еще какие-то формы сообщения?

- Их очень много. Ты же не отождествишь все свои состояния с состояниями сновидения или глубокой задумчивости. Есть, например, спектр твоих реакций на окружающий мир и спектр твоих эмоций, возникающих изнутри. Это также астральные переживания. Но если говорить о видении астрального мира, о раскрытии его для себя, то, конечно, это сновидения, это состояние глубокой сосредоточенности на какой-либо идее или состояние очень тонкого чувствования окружающего мира, состояние утоньшения своего восприятия.

Можно смело сказать, что развитый индивид постоянно чувствует астральный мир и постоянно, если и не видит зрительно, то предчувствует формы астрального мира в своей жизни, предвидит их; ощущает их в своем бытии; как бы чувствует их нервами, порами своей кожи, кончиками своих волос. Это значит, что Человек ощущает наличие астральных форм и энергий вокруг себя, его внутренний взор утоньшается еще больше, и перед ним приоткрываются эти переливающиеся, волнообразные, богатые цветами, красками и многими иными субстанциями и состояниями формы. Иногда он просто знает, что они вокруг, потому что чувствует, ощущает. Это специфическое состояние тонко организованной психики. Такие способности можно развить и определенной тренировкой; но это еще не говорит о высокой духовности или сознательности Человека.

- Еще немножко о кошмарных снах. Когда человек ложится спать с переполненным желудком, во сне бывают кошмары; уж не говорю о том, что иной раз снится пьяному, если он способен еще что-либо воспринять… Я уже сам догадываюсь, что на это можно было бы ответить, но хочу послушать тебя.

- Хорошо, что догадываешься, – значит совесть не спит. Крупнейший болгарский целитель, наиболее авторитетный специалист в области народной медицины и древних традиций лечения Петр Димков сказал так: "Нет худшего зла для организма, нежели злоупотребление пищей. Всю ночь лежать, кряхтеть, переворачиваться с боку на бок… Как будто ты сам нанес себе палочные побиения – с этим можно сравнить вред, наносимый организму обжорством".

По сути, переедание – это прямая дань нашей животной натуре, потому что мы не контролируем свой инстинкт голода; мы уподобляемся волку, который набивает брюхо, боясь, что долго будет нечего есть. Мы уподобляемся голодной собаке, которая ест до тех пор, пока может. Человек становится хуже животного. Почему хуже? Потому что у животного нет творческого духа, а у Человека есть. И мы совершаем преступление против своего бессмертного духа. Обильное употребление пищи активизирует наши низшие центры: они привлекают энергию сознания и динамическую силу Человека, которые – от обеспечения его высшей творческой и душевной деятельности опускается для обслуживания физических функций. Человек, ложащийся спать с переполненным или даже просто с наполненным желудком, как бы механически опускает свою деятельную пентаграмму – свою волю и свободу – на несколько уровней ниже. Таким образом во время сна мы вступаем в контакт с более низкими, – как правило, с отрицательными сферами; потому что энергии нашей души работают коагуляционно, сжимаются, а не расширяются; и мы сталкиваемся с лярвами чревоугодия, лярвами стяжательства, ведь обжорство сродни стяжательству.

Злоупотребление пищей есть тяжкий грех также потому, что пища – это, по словам Христа, – плоть Бога. Злоупотребляя же плотью Бога, мы превращаемся в насильников; злоупотребляя вином, символически – кровью Бога, мы превращаемся в вампиров. Действительно, сон чревоугодника и пьяницы – это путешествие по аду.

- Что ж, перейдем к жизни души в астральном мире. Значит, во время сна душа частично разобщается с телом, но она все-таки каким-то образом остается с ним связанной? Ты говорил раньше о флюидическом жгуте…

- Представь себе Человека, словно чуть-чуть приподнимающегося над своим телом. Его жизненное начало, его КА и БА (по-египетски – его интеллектуальная и чувственная душа) слегка приподнимаются в обычном состоянии сна над телом, но флюидический жгут здесь не появляется – нет полного разобщения жизненного и физического агентов. Но в состоянии экстериориального сна, когда происходит действительное разобщение души и тела и путешествие в области астрального мира, неизбежно появляется флюидический жгут – связь между душой и телом.

Эта связь образована из энергетических эманаций, идущих от души к телу и обеспечивающих одновременно канал, через который душа питает своими токами оставленное тело, поддерживая в нем функции, и по которому она возвращается обратно в покинутое тело. Однако образование флюидического жгута и полная экстериоризация во время сна – крайне редкое явление; обычно душа экстериоризируется лишь частично, то есть можно говорить об определенном разобщении центров, когда душа открывается для некоторых видений и переживаний астрального мира.

Путь мистического ученика предвидит умение овладеть энергиями своего сна. Например, ученик сохраняет способность молиться во сне, вступать в контакт с определенными природными и божественными силами, сохраняет способность творить и – размышлять, может быть, даже иногда о своих повседневных делах; при этом, просыпаясь, он не чувствует себя усталым. Иногда во сне он решает какие-то проблемы, которые кажутся ему неразрешимыми, во сне же к нему приходит ответ. Иногда перед ним открываются перспективы и панорамы его будущей физической жизни; иногда приходят воспоминания о прошлых существованиях.

- А как это может происходить?

- Через привлечение соответствующих астральных клише, астральных форм будущих формирующихся событий; ибо каждое событие существует вначале на уровне идеи, на уровне энергии и только потом формируется и материализуется. И Человек может увидеть это астральное клише за несколько дней или за несколько лет до его материализации на Физическом Плане. Хотя между тем клише, которое он увидел, и событием, которое произойдет в действительности, возможны некоторые различия. Поскольку за истекшее время воля других людей и так называемый эффект Божественного промысла могут его изменить, но это уже наука иная и очень глубокая.

- Иногда человек что-то видит во сне (допустим, что-то приятное), вдруг он просыпается по какой-то причине и через некоторое время засыпает снова с мыслью, что хорошо бы опять увидеть прерванный сон… И – сон продолжается. Как это происходит?

- Его мысль и воля снова привлекают по закону Подобия соответствующее клише, ведь клише никуда не исчезает, оно по-прежнему витает в астральном пространстве около Человека. Воля Человека – это великий посредник. Если бы люди умели сознательно владеть своей волей – тайны прошлого и будущего были бы ведомы им. Есть древнее пророчество, что, когда приблизятся дни Мессии, – тайны прошлого и будущего будут ведомы даже детям.

Часто продолжение сна является результатом как бы творческой работы ума в состоянии сновидения; и мы анализируем и обрабатываем информацию, возникающую в нашем собственном сознании. Но чаще – все-таки это контакт с астральными формами, с астральными видениями. Некоторые наши прекрасные, светлые сны, когда мы видим себя в удивительных местах, в удивиТтельной роли, когда мы видим себя летающими и парящими, когда мы чувствуем себя легко, свободно, – это свидетельство того, что во время сна происходит трансформация нашей личности в лучшую, духовную сторону, и мы выходим в более чистые, более светлые сферы астрального мира.

- Это может говорить о нашем будущем астральном существовании или нет?

- Может говорить, но может не говорить.

- Вот, скажем, человек ложится спать и предварительно желает что-то увидеть во сне... Это и есть овладение сном?

- Овладение сном начинается с того, что мы учим себя просыпаться тогда, когда мы хотим. Это достаточно просто, это заложено в человеческой психике, каждый может этому научиться. Это своеобразный внутренний будильник. Но он основан не на функциях мозга, а на запоминающих способностях человеческого астрального тела, которому надо сказать: "Ты разбудишь меня во столько-то и во столько-то, точно и без искажений"… Потом Человек представляет себе циферблат часов, переводит стрелки на указанное время и действительно просыпается, как задумал. Но это самое начало.

Оккультный ученик учит себя просыпаться посереди ночи, творить короткую молитву, зажигать свечу, проводить некоторое время в медитации, потом снова погружаться в сон. И, как правило, в процессе такого упражнения, его сны начинают очищаться и гармонизироваться. Существует целое мистическое учение об управлении сном и о разрешении своих физических и нравственных проблем во время сна.

- А может ли человек во сне сознательно получить откровение свыше, чтобы ему удалось разрешить какой-то мучительный для него вопрос, найти путь?

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Похожие книги