Каузальный уровень
Законы, по которым энергия денег взаимодействует с человеком на Причинном уровне, доступны и просты только для подготовленного человека, т. е. для того, кто воспринимает и осознает, что явления Тонкого Мира также объективны, как и явления материального мира. И что все явления представляют собой информационные отношения, непрерывно происходящие в живых организмах (человека, животных), во всех макро– и микроструктурах Вселенной одновременно. Взаимодействия человека с энергией денег на Каузальном уровне значительно отличаются от происходящих на Ментальном плане. Если работу Ментального уровня можно назвать силовой, то на Духовном она уже очень тонкая, требующая не физических усилий, а высоких вибраций, Co-Знания и Со-Творчества.
Для непосвященного человека процесс материализации желаемого – явление мистическое. Оно таковым и является, если под термином "мистика" понимать восприятие сверхчувственного. В последние годы передовые представители классической науки тоже вплотную подошли к новому пониманию Мироустройства. Сегодня, в начале XXI века, сформировалась новая современная физическая парадигма на основе физического вакуума как праматерии, которая лежит в основе всего того, что мы наблюдаем в природе. Было открыто еще одно фундаментальное взаимодействие – информационное. Новая парадигма описывает как единое неразрывное целое сознание и материю Вселенной, где сознание выступает в качестве посредника, объединяющего весь чисто материальный мир и все уровни Тонкого Мира. Академику РАЕН Г. И. Шипову удалось решить задачу, над которой бился последние 35 лет своей жизни Эйнштейн, поставить точку в конце почти вековых исследований плеяды ученых с мировыми именами: Дирака, Клиффорда, Гейзенберга, Пенроуза и других – обоснованием концепции физического вакуума. Признавая концепцию физического вакуума практически все, что известно как чудо или феноменология, можно достаточно точно объяснить современными физическими законами.
Еще в 1989 году в своей беседе с физиком Дэвидом Бомом его святейшество Далай Дама говорил: "Мы, буддисты, считаем, что в природе есть две основные силы: материя и сознание. Безусловно, сознание в значительной степени зависит от материи, и изменение материи так же зависит от сознания".
Доктор технических наук, профессор МИРЭА (Московский государственный технический университет радиотехники, электроники и автоматики) Иван Иосифович Юзвишин в своей монографии предлагает представление о Вселенной как о едином информационно-сотовом поле, в котором происходят бесконечные процессы материализации и дематериализации информации, которые, с одной стороны, определяются временем пространственными параметрами, а с другой – программно-кодовыми изменениями. В этой работе даны физико-математические основы нового научного направления. На закономерностях биологии, физики и математики он выводит подтвержденный формулами и расчетами "Закон информационного единства" и периодичность материализации и дематериализации как двух неразрывных, но диаметрально противоположных сторон единого информационного процесса Вселенной.
Взаимодействия с энергией денег на Каузальном плане являются биотехнологией, базирующейся на информационных процессах, происходящих в микро– и макроструктурах Вселенной как на первооснове. Для объяснения работы с энергией денег использованы следующие утверждения ученого:
1. "Отношения материализованных и дематериализованных элементарных частиц, полей и сред, проявляясь различными формами, обеспечивают различные свойства и скорости проявления информации".
2. Информационная система (ИС), будучи первичной, является основой жизнедеятельности человека, животных и процессов природы. Она же является основой функционирования нервной системы человека. С физической точки зрения, сознание есть особая форма полевой материи. "Элементарные частицы, физический вакуум, пространство ц время, взаимодействия – идеально описываются с помощью математических понятий и они присущи всему, любому известному макроявлению и предмету не как качества, а как их составляющие" [29].
Воздействие сознания на денежные процессы в тонких планах такая же обыденная работа, как для банковского работника управление потоками безналичных оборотов. Но для того чтобы попасть на Каузальный уровень взаимодействия с деньгами, необходимо выполнить несколько условий перехода от ментальных взаимодействий к причинным.
Условия перехода на Каузальный уровень
Первое условие перехода – надо стать Творцом. Земля в Творении занимает особое место. Человек приходит сюда не просто выжить, а перейти к более высокой форме бытия. Творение не завершено, оно продолжается, и мы все вовлечены в этот созидательный процесс. Каждый человек должен быть Творцом, делающим мир, в котором он живет, лучше. Мир становится совершеннее настолько, насколько поднимается в своем творчестве каждый. Те, кто не принимают участия в этом процессе, не развиваются – деградируют, т. е. являются разрушителями Вселенной. И поскольку суть Творения – творчество, Творец помогает каждому, кто выходит на Путь Творчества. Но наибольшую помощь Творец посылает тем, кто помогает другим. По Духовным Законам Мироздания труд и добро обязательно вознаграждаются и очень щедро. Этот закон столь же незыблем, как закон гравитации. Автор книги "Пророк" Халил Джебран писал: "Не приглашайте к обеду богатых людей, они отплатят вам тем, что пригласят на обед вас. Приглашайте бедных – они будут не в состоянии отплатить вам, и тогда вам будет должна Вселенная". Самый высокий уровень творчества достигается, когда человек творит новое, то, чего в прошлом еще не было. Такое творчество более всего вознаграждается материально.
Второе условие – взаимодействие с энергией денег на Каузальном уровне возможно только с того момента, когда человек осознает свою духовную суть. И не просто осознает, а живет, руководствуясь законами Духовного Мира, относясь к себе – физическому человеку – только как к совершенному инструменту познания. Осознает свою безграничность и бесконечность, свое единство с всепроникающим Духом, с энергетическими полями Творения. Только тогда, когда человек постигает свою истинную природу, он выходит из-под влияния внешних объектов и обстоятельств. "Мудрец в своем поведении един со своим внутренним развитием, и у него нет необходимости дополнительно подчеркивать свое величие" [22].
До выхода на Каузальный план человек ощущает постоянную потребность управлять происходящим, потребность в одобрении со стороны, потребность во внешней силе. В основе этих потребностей лежит страх. Внешняя сила, внешние объекты и обстоятельства необходимы человеческому Эго, социальной маске. Внешняя сила и власть нужны ей потому, что маска находится в постоянном страхе потерять эту власть. Чем больше человек уравновешен и сосредоточен, тем чаще Вселенная действует таким образом, что он оказывается в нужном месте в нужный момент.
Выход на Каузальный уровень означает, что внутренней точкой отсчета становится собственный Дух, а не внешние объекты восприятия. Дух или истинное "Я" невосприимчиво к критике, его не пугают никакие испытания, оно не считает себя выше или ниже другого, так как осознает, что любой другой – это тоже Дух, только под другой социальной маской. Сила Духа опирается на знание и привлекает к себе как других людей, так и то, к чему человек стремится. Она притягивает все в поддержку наших желаний. Это Божественная поддержка, исходящая из Бытия, когда оно к человеку благосклонно. Именно это состояние позволяет соприкоснуться с общим "полем всех возможностей" и бесконечных творческих способностей. Но тот, кто желает денег-власти в физическом мире только для себя, никогда не будет удовлетворен. Человек обретает удовлетворение и счастье, когда материальные блага приближают его к Богу, к высшему "Я".
Третье условие – выбор быть богатым. Как уже говорилось выше, из всех магов и жрецов, о которых история донесла до нас сведения, самыми богатыми были друиды – жрецы кельтов. Они обладали знаниями о том, что жизнь есть бесконечная цепь опыта, не имеющая ни начала, ни конца, а, следовательно, не имеющая и естественных ограничений. Количество денег, которое может получить человек, ограничено только его представлениями об этом. Друиды сделали выбор быть богатыми. А человек страдает от неестественных ограничений, порожденных мыслями. Все, что человек полагает ограниченным, становиться ограниченным в его жизни. Ограниченность пространства и времени порождает ограниченность мыслей и жизни. Но ведь он сам заключил свои представления о мироздании в рамки Физического мира и даже не представляет, "что двери этой тюрьмы никогда не запирались" [20].
По большому счету богатые и бедные отличаются только тем, что богатые не верят в то, что материальному миру присущи какие-либо ограничения, а бедные становятся беднее потому, что не верят в то, что их можно преодолеть.