Дождём посыпались на землю звёзды частые,
65. Расплескались Сини Хляби заоблачны!
Отколол Велес-Тур от Вышней тверди Синь-камень,
Да и Сам половину рога Своего Серебряного обломал,
Что с тех пор на небе ясным Месяцем воссиял.
И упал Синь-камень, ни мал, ни велик, с небес наземь,
70. Содрогнулась, пошатнулась вся-то Мать-Земля!
Ударял Велес-тур копытом о каменну твердь,
Выпускал из Синь-камня воды - Небесно Хлябие,
Растекалось то Хлябие по земле Окиян-морюшком,
Питало иссохшую на безводье Землю-Матушку.
75. С тех самых пор почитают Велеса люди и Сами Боги
Воду чистую на камень Его возливая,
Великие славы Ему, вод Держателю, воспевая!
От выпитых за три глотка вод Окиян-моря синего,
Что отравлены были слюной Звия Чёрного,
80. Посинело у Велеса, Бога Вещего, горло.
От трёх капель крови, пролитых в битве Велесом,
Родился первый князь на Руси - Троян.
Велеса же Могучего, во трёх мирах Бога Сильного,
Прозвали Боги Родные и Предки наши Святые
85. Трёхликим Трояном - Владыкой Тремирья.
С тех самых пор и славят, величают на Руси
Трояна Тривеликого - Велеса Трёхликого,
Трояна-князя, сына Его, деяньями славного,
Да всех честных Родовичей - сынов Трояновых,
90. Внуков Велесовых, всех людей честных! Гой!
8. Велес - Владыка Вод
Велес - "Царь Морской" русских народных сказок и былин. С.В. Жарникова прямо утверждает: "Велес (Волос) владыка вод". В христианском "Сказании о построении града Ярославля" сказано: "Невернии сии человецы моли слезно своего Волоса, да низведет дождь на землю".
Велес - Повелитель всех "Водяных Дедов да Прадедов", и Он же - Небесный Пастух, гонящий стада туч-облаков, тучных коров к Небесному Водопою. Велес - Покровитель Живой (Живиной) и Мёртвой (Мариной) воды, а также - Владыка всех земных колодезей и источников, родников и рек, озёр и морей. Велес Морской - "Сед, як Окиян". Он же - Владыка Нижних Вод, связанных с Навью, с Обителью Предков, находящейся по ту сторону Забыть-реки (реки Забвения, из которой пьют души тех, кому приходит срок заново воплощаться в мире Яви). Также Велес - Страж Калинова моста через реку Смородину, разделяющую Явь и Навь.
Согласно народным верованиям, когда Велес Морской пускается в пляс во Своём подводном тереме, на море начинается шторм, и волны топят проплывающие по ним корабли вместе с теми, кто отправился в море, не заручившись покровительством Грозного Морского Владыки. "Морской Царь" из былин о Садко - Велес, Коему любы неистовые пляски и игра на гуслях (ибо Сам Он - Вещий Гусляр).
9. Велес иОдин
Скандинавский Бог Один (Odin), английский Воден (Woden), голландский Водан (Wodan), германский Вотан (Wotan) - Мудрец и Волшебник, одновременно Бог-Воин, Бог-Шаман и Бог-Странник. Его цвета: сине-фиолетовый и тёмно-синий. Связанные с Ним животные: конь, ворон, волк, орёл и змея. Его волшебные орудия: Копьё, Посох, Кольцо. Главная Стихия - Воздух, дополнительная - Вода (но также можно проследить связи с Землёй и Огнём). Числа: 9 и 3. Один из главных Его знаков - трёхсоставный свастичный символ: тридискил (tridiskil).
Один - Покровитель волшбы, тайных искусств, магии рун. Также Он - Предводитель Дикой Охоты, Бог Грозовой Ярости (подобно Ведийскому Богу Грозы и Богу-Охотнику Рудре). Одно из древнейших Имён Его - как Грозового Великана - Воде (Wode), что приблизительно переводится как "Ярость".
Также Один - как Бог-Отец - связан с культом плодородия. По народному обычаю, последний сноп колосьев по окончании жатвы оставляли в поле - в дар Его волшебному коню Слейпниру (символизирующему собой, помимо прочего, шаманский экстаз и мистическую восхищенность). По сообщению одного из знаменитых братьев Гримм, Якоба, уже в христианские времена, обращаясь к Водену в пору жатвы, жнецы становились вокруг посвящённого Ему участка, закручивали колосья, орошали их пивом, а затем, скинув шляпы и поднявши вверх серпы, трижды возглашали громким голосом: "Воден, прими Своему коню корм!"
Представляемый в облике слепого на один глаз Старика, сопровождаемого двумя волками и двумя воронами, Один тесно связан с культом мёртвых, с Иным миром и его обитателями (душами умерших и Навьими духами).
Один - Владыка Чертогов павших воинов. Ему служат валькирии - девы-воительницы, которых, согласно "Младшей Эдде", Он шлёт "во все сражения, они избирают тех, кто должен пасть, и решают исход сражения". Само слово валькирия (val-kyria) - означает буквально "избирающая убитых".
10. Велес и Макошь
Великая Мать Макошь (Мокошь) - Божественная Супруга Велеса. В определённом смысле, Она - Женский Лик Самого Вещего Бога. Воплощая Собой двойственную Женскую природу, Она имеет два Лика: Светлый и Тёмный, Кои почитаются как Жива и Мара (Доля и Недоля, Среча и Несреча). Также Великая Мать Макошь покровительствует двум Женским Стихиям, воплощённым в образах Матери Сырой Земли и Государыни Воды, под началом Которой находятся многочисленные водяные девы - сестрицы-водяницы, русалки-мавки (навки).
Ещё Великая Мать Макошь и две Её Прибогини - Доля и Недоля - почитаются как Богини-Суденицы, Небесные Пряхи, вьющие Нити Судеб всего сущего, подобные греческим Мойрам и скандинавским Норнам. Так, в "Младшей Эдде" о трёх Норнах сказано, что они "судят людям судьбы", а в "Прорицании Вёльвы" (из "Старшей Эдды") говорится:
Мудрые девы
оттуда возникли,
три из ключа,
под древом высоким;
Урд имя первой,
вторая Верданди, -
резали руны, -
Скульд имя третьей;
судьбы судили,
жизнь выбирали
детям людей,
жребий готовят.
В 1743 г. сербский епископ Павел Ненадович (какая, однако, "говорящая" фамилия!..) велел своей пастве ставить на могилах кресты, а не следовать обычаю и "простая древеса съ преслицомъ (прялкою) воздружати".
В некоторых современных Родноверческих Общинах существует представление о том, что Род и Рожаницы, как Суд и Суденицы, - это Велес Вещий Судия, судящий души людей на Своём Закрадном Суде, и Макошь с Её Божественными Помощницами, Владычицами Судеб. Также иногда говорят о двух Рожаницах - Ладе и Леле (при том, что Лелю обычно величают Девой), или о трёх - Макоши, Ладе и Леле, или даже о всех существах женского пола - Рожаницах Небесных и Земных.
11. Жива и Мара
Жива и Мара - Летняя (связанная с Явью) и Зимняя (связанная с Навью) Супруги Вещего Бога.
Как Божественный Супруг Живы, Велес Дородный носит Имя - Жив.
Как Божественный Супруг Мары, Велес Кощный носит Имя - Мор.
Равно владычествуя над Жизнью и Смертью, Вещий Бог Духом Своим пребывает за их пределами - по ту сторону двойственности этого мира, и дарует Духовное Ведание Единого своим ученикам - вещим волхвам.
12. Ель - священное дерево Велеса
Ель, ёлка - священное дерево, посвящённое Велесу. Костромское ёлс - "леший", "чёрт", "нечистый дух"; ёлсиха - "лешачиха", "чертовка". Согласно Этнолингвистическому словарю: "Ёлс - табуированное обозначение Велеса".