Всего за 249 руб. Купить полную версию
Дурные примеры нашего жития
– А как нам показывают Матушка и Батюшка, как существовать?
– Существовать – это плыть по течению… Человек, который существует, он – безынициативный. Он идет туда, куда мир его выведет. Так? – размышляю я.
– Так, – подтверждает мою мысль баба Гуля.
– Значит так, – проговариваю я и продолжаю развивать свою мысль дальше: У нас дома была такая ситуация: папа попросил маму покормить скотину, а она была в расстроенном состоянии и безоговорочно повиновалась – пошла кормить скотину.
– Давай рассмотрим эту ситуацию. Матушка находилась под тотальным управлением внутреннего зла. По-другому говоря, она в этот момент была безвольной, а безвольных, как можно еще назвать?
– Рабами.
– Рабами, – подтверждает мою мысль бабуля, и продолжает развивать свою мысль: В этот момент она услышала просьбу Батюшки как указание к действию и слепо пошла его выполнять. А это существование или ходячий труп?
– Ходячий труп, – соглашаюсь я с мыслью бабули.
– Тогда как Матушка и Батюшка своим примером показывают существование? – стоит на своем баба Гуля.
Я задумываюсь. Мне ничего на ум не идет, и я говорю:
– Не знаю, бабуля. Ничего не идет.
– Хорошо. Тогда давай разберем ситуацию, которая у тебя очень часто возникает с сестрами.
– Давай, – соглашаюсь я и сразу вижу множество разных ситуаций из нашей жизни да рассказываю сам одну из них: Я видел, какая однажды у нас дома произошла одна ситуация. Родителей не было дома. Старшая сестра, придя из школы, захотела налить себе молока и, наливая, уронила стакан, и он разбился. А когда пришла мама, то сестра свалила все на меня, что, мол, это я разбил стакан. И мне тогда очень сильно попало. Здесь мама потекла по течению, которое запустила моя старшая сестра. Это и есть существование.
– Уже лучше. Но в этой ситуации есть сразу два момента: существование и присоединение к силе. Матушка потекла по течению, а сестра присоединилась к силе мамы. Это так, – подтверждает мою мысль баба Гуля.
И сама ведет меня дальше:
– А как Матушка и Батюшка показывают нам житие, чтобы присоединиться к силе?
Я аж теряюсь от такого вопроса и в недоумении говорю:
– А разве мы это с тобой только что не разобрали?
– Нет. Мы разобрали через ситуацию с сестрой, как дитя приняло показ Матушки и применило знание о том, как присоединиться к силе, но не как Матушка и Батюшка показывают дитя, как присоединиться к силе.
Я в очередной раз задумываюсь и вижу другую ситуацию:
– Мама смотрит фильм, где герой фильма побеждает зло. Мама, находясь в восторге от героя и проживая ситуации, показанные в фильме, кричит: "Молодец! Та к им и надо! Я бы их вовсе убила!"
– Да. Вот здесь мама присоединилась к силе. Но этот пример – мертвый. Он без действия. А дитя впитывает в себя действенные ситуации. Покажи пример, где Матушка эту чужую силу применяет в своей жизни.
И я вспоминаю:
– Есть ситуация, где мама присоединилась к силе отца! – восклицаю я. – Однажды отцу понадобились инструменты, и он не нашел их там, где они лежат обычно. Подошел ко мне и стал меня ругать, не разобравшись, да обвиняя меня в том, что, мол, я их взял. Тут подходит мама и начинает кричать на меня: мол, да, это ты взял инструменты отца. Да тут же обвинила меня в том, что я постоянно лезу туда, куда мне не следует, а после меня многое, что пропадает. Здесь мама показала нам, детям, как присоединяться к чужой силе и направлять ее на разрушение.
– Та-ак, – удивленно проговаривает бабуля и продолжает разбор дальше.
– А как Матушка и Батюшка показывают житие пиявки?
– Это наше занудство, стонотство, плач в жилетку, – не задумываясь, отвечаю.
– Именно так. А отчего наше житие становится таким, что нам приходится выживать, существовать, присасываться, как пиявки, присоединяться к чужой силе, быть ходячими трупами? – заостряет мое внимание баба Гуля.
– От того, что мы не живем свою жизнь, а живем жизнь чужую: мамы, папы, воспитателей, учителей, соседей, друзей…
– Хорошо, сынок. А отчего мы живем жизнь чужую, а не свою?
– От того, что мы сбрасываем ответственность за свою жизнь на других, – на одном дыхании проговариваю я.
– Молодец, сынок.
Откуда вырастает долг дитя перед родителями
– А теперь давай продолжим. Что еще дают Матушка и Батюшка дитя, когда дитя родилось?
– Силы.
Баба Гуля продолжает мою мысль:
– … которые потом забирают обратно, предъявляя дитя счет за то, что они дали ему возможность жить.
– Не понял: как это – предъявляют счет?
– Очень просто. Тебе мама с папой говорили, что когда они состарятся, то ты должен будешь их кормить, поить, одевать?
– Да. Говорили.
– И что ты чувствовал при этом?
– Долг и обязательства перед родителями.
Баба Гуля тянет ниточку разговора дальше:
– Хорошо. Тем самым они создали условия для того, чтобы ты принял правила семьи и общества, взял на себя проблемы мира и ответственность за каждого, только не за себя и не за свою жизнь. А взамен того, что якобы при рождении Матушка с Батюшкой тебе дали жизнь, они забирают у тебя ответственность за твою жизнь, право выбора, право на ошибку и знания, полученные тобой, как и всякое дитя, еще до зачатия от наших Создателей.
– Подожди, бабуля! Мне непонятно, какая связь между долгом, обязательствами и разными правилами, проблемами мира, ответственностью за каждого? – возмущенно спрашиваю я бабулю.
– Да очень просто, сынок. Когда ты должен и обязан хотя бы в чем-то одном, то на тебя сразу беспрепятственно навязывают новые долги и обязанности. Это рычаги управления тобой – долги и обязательства, указанные в правилах, в законах. Принимая их на себя, ты берешь и проблемы мира, ответственность за каждого, кто есть в этом мире, а про себя забываешь напрочь, словно тебя и нет, есть только то, что тебя окружает.
От этих слов мне совсем становится не по себе. Я чувствую себя каким-то обнаженным и незащищенным, как будто все чего-то тянут из меня и требуют все больше и больше, а у меня уже нет сил жить.
Как мы начинаем жить жизнь своих родителей
Тут ко мне подходит тетя Наиля и, увидев, что со мной происходит да заметив, что баба Гуля идет косить дальше и дальше, с ухмылкой продолжает разговор:
– Что такое долг, тебе ясно?
– Да.
– А что такое обязательство?
– Не совсем.
– Вот, смотри, например, Матушка, радуясь, что ты пришел к ней в семью, общаясь с тобой, говорит: "Ты у меня, сынок, славный и послушный будешь, а я тебя устрою в музыкальную школу для одаренных детей. Ты будешь у меня красивый, и девки сами будут за тобой табуном ходить, а не ты будешь от них чего-то добиваться. Я мечтаю, чтобы ты вырос и утер отцу нос: он, такой-сякой, меня не слушает, а все равно получается, как я говорю". И что ты делаешь при этом?
– Принимаю.
– Что принимаешь?
– Что я буду славный, послушный, красивый и осуществлю мамину мечту – вырасту и утру отцу нос.
– А что это такое – славный, послушный, красивый?
– Поставленные мамой передо мной обязательства.
– И что ты чувствуешь, принимая их?
– Обиду на маму, какой-то груз на себе, тяжесть внутри меня, комок в горле.
– А что это такое?
– Это моя и мамина боль, обязательства, навязанные мне мамой, жизнь мамы.
– Дак в этот момент ты стал жить Матушкину жизнь?
– Да… Подожди! Это как? Непонятно.
– Очень просто. Что Матушка сделала, когда предложила тебе эти обязательства и долги?
– Предложила мне пожить свою жизнь, точнее прожить жизнь так и такую, как хочет она.
– По-другому говоря, Матушка осознанно "вырезала" фрагмент своей жизни и предложила ее тебе? А ты ее принял?
– Да.
– И что ты с собой в этот момент сделал?
– Я взамен маминого подарка "вырезал" свою жизнь и подарил ее маме.
– А что ты сделал с Матушкиной мечтой?
– Принял ее.
– И что ты станешь с ней делать?
– Осуществлять – для того чтобы маме было хорошо, чтобы угодить ей и поддержать ее.
– А это что такое?
– Мамина жизнь.
– Прекрасно! Скажи, а тебе необходимо жить жизнь Матушкину или Батюшкину, когда есть своя?
– Нет.
– Тогда почто ты принял их жизнь?
– Я изучаю окружающий мир, в том числе и мир мамы и папы. И я не знаю, как сделать здесь по-другому.
Как навязываются правила семьи
– Так… – рассуждает дальше тетя Наиля. – Теперь скажи, ты знаешь, как навязываются правила семьи?
– Не знаю.
– Тебе говорили Матушка и Батюшка: "У нас в семье принято, что все дети послушные, красивые, подвижные, все помогают по хозяйству, никто не бездельничает, все занимаются своими делами и вкладывают в семьи самих себя"?
– Да, говорили.
– И что ты делаешь с этим?
– Принимаю.
– А что ты чувствуешь при этом?
– Обиду на маму и папу. Но вместе с тем мне не по себе. Как-то неуютно…
– И что ты решаешь сделать?
– Отомстить родителям и избавиться от этого.
– От чего – от этого?
– От правил семьи, которые обязывают меня жить так, как хотят родители, а не я.