Медитация 3. Энергетическое облачко
(Аудиозапись 3. Тартини. Концерт)
Сейчас мы с вами проделаем медитативное упражнение, представляющее собою одну из модификаций энергетического дыхания номер один. Закрыли глаза, начали. Представляем себе, что все это совершается во время пробежки. Итак, вдох через солнечное сплетение, пауза, во время которой мы формируем в солнечном сплетении энергетическое облачко, далее - выдох напрямую и траспортация этого облачка в сердце, и на паузе - растворение облачка в сердце, поглощение сердцем полученной частицы мировой энергии. Новый вдох через солнечное сплетение, далее - формирование энергетического облачка, далее - посыл этого облачка уже не в сердце, а в селезенку, в левое подреберье, то есть мы каждый новый посыл осуществляем как бы по ходу часовой стрелки и во время паузы растворяем энергию, полученную таким образом, в этом важном кроветворном органе. И далее практикуем так: последовательно после селезенки прорабатываем зону тонкого кишечника, мочеполовой системы, далее по циферблату подымаемся до желчного пузыря и печенки, поднимаемся выше и прорабатываем правое легкое, далее движемся по ходу часовой стрелки и напитываем мировой энергией, полученной подобным образом, щитовидную железу, затем - штаб иммунитета - вилочковую железу, левое легкое и, в конце концов, возвращаемся на круги своя, снова к сердцу. Но прежде чем начать новый круг движения стрелки по циферблату, проработаем центр, то есть пошлем энергию в желудок, в поджелудочную железу, а мужчины - еще и в предстательную железу.
В принципе, следует исподволь переходить на энергетическое дыхание номер один как на постоянное, работающее в автоматическом режиме. Когда оно будет доведено до автоматизма, в медитацию мы сможем соскальзывать при малейшем желании, при малейшей к тому возможности, ибо вслед за этим деянием не будет возникать никакого сопротивления со стороны Самодержца: он уже утратил свою настороженную бдительность по отношению к этому постоянно действующему фактору бытия.
Другие модификации энергетического дыхания, позволяющего и здоровья добавить, и внимание сконцентрировать, пресекая, тем самым, беспорядочное дребезжание "бетономешалки", мы найдем случай потренировать на других занятиях. А сейчас будем ковать железо, пока оно горячо, и проработаем гораздо более сложное энергетическое дыхание номер два. Внутренняя сложность его заключается в том, что оно подобно насосу двустороннего действия: при вдохе мы получаем и посылаем энергию туда, где надо что-либо поддержать, укрепить, а на выдохе убираем болезненную информацию оттуда, где она имеет место быть, либо ликвидируем, дематериализуем то, что является лишним, вредным для нашего организма.
Техника выполнения второго энергетического дыхания непроста и требует особой концентрации внимания.
Итак, начинаем работать: и вдох и выдох осуществляются ртом. На вдохе мы одновременно выпячиваем брюшину и осуществляем вход пранической энергии через два кулака, сложенные трубкой один перед другим около межбровья, то есть у "третьего глаза". Вдох рекомендуется делать двойной, с дополнительной подкачкой воздуха, причем с достаточно громким свистящим звуком, через губы, сложенные трубочкой. Во время этого растянутого двухтактного вдоха мы отправляем энергетический шарик туда, где есть необходимость либо в новой информации, либо в новой энергии. Пример: допустим, требуется поддержать сердечко - поток из "третьего глаза" направляется именно в этот многострадальный орган; допустим, худенькая девушка стесняется то ли своих едва проклюнувшихся грудок, то ли очень маленькой попочки, либо же, к примеру сказать, некий культурист хотел бы, чтобы его дельтовидные мышцы выглядели бы покруче. Во всех перечисленных случаях мыслеобраз дополнительной энергии отправляется именно в эти места во время паузы между вдохом и выдохом, и полученная через "третий глаз" информация или энергия (в зависимости от потребности в каждом конкретном случае) растворяется согласно заданному ей адресу.
Теперь - внимание! Перед тем как начать выдох, мы мысленно переключаем рычаг и начинаем работать уже с другим органом или с другой системой, или с другим заданием - теперь уже на откачку, на выброс, на ликвидацию того, что не нужно. Например: кому-то мешает цистит в мочевом пузыре, а кого-то уже "достал" пышный слой жировых отложений на чреве и на чреслах. Значит, сосредоточиваемся и, издавая долгий-долгий выдох через рот, одновременно поджимаем живот и одновременно же, посредством мыслеобраза, исторгаем из себя то, что нам мешает. Исторгаем через поверхность тела, наиболее близко расположенную к тому месту, которое мы "оперируем".
Любой Фома Неверующий может непристойно реготать, уставя палец в человека, целеустремленно работающего вторым энергетическим дыханием и на подкачку, и на откачку, но, как известно, хорошо смеется тот, кто смеется последним.
Я сам был свидетелем искренней, неподдельной радости у одной из моих курсанток, которая десятки лет мучилась такой неудобной привязкой, как хроническое воспаление мочевого пузыря (никуда далеко от туалета не уйти, не уехать), когда в течение всего лишь полутора суток она от этого неудобства освободилась! И в самом деле: целитель отнюдь не всегда находится под рукой, а тут - здравствуйте: сама поработала - сама себя и вылечила (это к вопросу о том, что голодающему лучше дать не рыбу на один раз, а удочку и научить его таскать рыбу из реки каждый раз, как захочется поесть).
Я хотел бы посмотреть на лицо Фомы Неверующего после того, как очень объемные люди, мужчины и женщины, работали именно вторым энергетическим дыханием в одном из клубов, расположенных в Веселом Поселке. Трудились они три часа, а результат был у двух победителей, мужчины и женщины, по минус 5 килограммов! Вот тебе и эфемерная сила дыхания: в одном случае посредством него можно вес увеличить, в другом - уменьшить, это уж кому как нравится.
Но хочу только добавить, что вторым энергетическим дыханием меньше пяти минут подряд заниматься бессмысленно (те толстяки, напоминаю, работали около трех часов подряд) и кроме того, в так называемых полевых условиях - например, во время медитативного бега или находясь в театре - можно у своего лба трубочку из двух кулаков не строить, а поглощать пранический воздух через точку межбровья.
Итак, проделаем с медитативными целями весь ритуал энергетического дыхания номер два.
Медитация 4. Насос
(Аудиозапись 4. Крейслер. Мелодия в стиле Пуньяни)
Подставляем трубку из двух кулаков к межбровью и заранее уславливаемся, что все вместе работаем с аналогичными целями на один и тот же орган при подпитке, и на один и тот же, общий для всех, орган при очистке. Начали: двойной вдох через рот, живот на вдохе выпячен, информационно-энергетический поток отправился в сердечко. Пауза, весь объем полученной информации на оздоровление растворяем в сердце. Теперь переключаем свой насос на изгнание того, что нам не нужно - скажем, избытков жира в низу живота. Долгий выдох, брюшная стенка вбирается, а навстречу ей, благодаря очень активной работе мыслеобраза, стремится вовне не нужный нам запас "соцнакоплений". Прошу работать так, чтобы дыхание при вдохе с присвистом было всем слышно. Трудимся не менее пяти минут…
Продолжим работу. Теперь мы с вами познакомимся с еще одной системой отключения "бетономешалки" - также посредством дыхания, но, в данном случае, с помощью такой системы, о которой вы, полагаю, в большинстве своем раньше не знали. Мы будем практиковать сейчас дзэн-дыхание. Его практика насчитывает уже много веков, и методика отработана до тонкостей. Классическое дзэн-дыхание подразумевает выполнение четырех элементов обязательного ритуала:
1. Во время дыхания нижняя часть живота, в соответствии со вдохами и выдохами, ходит вперед-назад.
2. Во время этого медитативного дыхания взгляд должен быть неотрывно сосредоточен на одной неподвижной точке. Свет в зале у нас выключен, и договоримся, что мы неотрывно смотрим на этот стакан с водой, который я ставлю прямо под лучик слабенького бокового фонаря. Стакан будто доверху налит светом; мы дышим, не отрывая глаз от этой яркой точки.
3. Дыхание должно быть прерывистым. По дзэн-терминологии, оно называется "бамбук"; наши новаторы в области оздоровления именуют подобный стиль дыхания рыдающим. То есть рывочками, с остановками, мы воздух как вбираем, так и выпускаем наружу. Физиологический смысл подобного стиля понятен: он полностью убирает эмоциональное напряжение. Недаром же мы прерывисто дышим тогда, когда от горя плачем, а от радости смеемся.
4. Все наше внимание, особенно на выдохе, сосредотачивается в низу живота, мы отчетливо представляем, что накачиваем себя, с помощью дзэн-дыхания, исполинской силой, как бы заряжаем в высшей степени емкий аккумулятор. Хочу заметить здесь, что это дзэн-дыхание - излюбленное упражнение гигантов-борцов японской системы сумо: набрав таким образом огромную силу, они потом, подобно торнадо, устремляются на такого же гиганта-противника, чтобы отбросить его и потрясти своей мощью.